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  • 大地震激活了中国人民的宗教关怀!

    ”。这种怕惹麻烦而导致的对宗教的歧视态度在基层干部中有一定代表性。   另外一个因素是传媒的小心翼翼。比如,台湾法鼓山从参与救援到灾后重建,投入大量的人力物力,于 5月17 日派出 18 人参与安县...

    刘宁 张海滨 黄玲 蔡荣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 言语的末梢——看话禅成立内外因缘考(二)

    .919.2)   [17]《大慧普觉禅师语录》卷二十九,《大正藏》 (>p.938.2)   [18] 《大慧普觉禅师语录》卷二十六,《大正藏》>p.921.3   [19] 《大慧普觉禅师...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10550383717.html
  • 言语的末梢-看话禅成立内外因缘考(一)

    胶於尘劳中,忽然得人指令向静默处做工夫,乍得胸中无事,便认著以为究竟安乐。[18] “往往士大夫多是掉举,而今诸方有一般默照邪禅,见士大夫为尘劳所障方寸不宁,怗便教他寒灰枯木去,一条白练去,古庙香炉去,冷...

    蒋海怒

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  • 保存在峨眉山佛教寺院里面的祖国医药遗产

    11.虎爪劲 12.龙探爪劲   13.丁头劲 14.鹰爪劲 15.龙卸珠劲   16.平指劲 17.通天劲 18.量天尺劲   19.复雨翻云劲 ...

    巨赞法师

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  • 诗僧姚广孝简论

    而免夫偏执之弊矣”17。姚广孝未有此类言说,却循此躬行实践。所以,高启在为姚广孝《独庵集》作序时,言其爱广孝之诗,读之不厌,更赞其诗“浓淡迭显”、“圆转透彻”,“将期于自成而为一大方者也”18。可见得...

    解芳

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  • 早期佛教的基本教义:四谛说

    理想。   在早期佛教的理论中,涅槃是熄灭了一切“烦恼”,从而超越时空、超越生死,与现实世界对立的一种境界。《杂阿含经》(卷18)说:“贪欲永尽,瞋恚永尽,愚痴永尽,一切烦恼永尽,是名涅槃。”把这种...

    不详

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  • 色蕴的生,住,味,患与离弃

    9骨髓 10肾   11心脏 12肝脏 13膜 14脾脏 15肺脏   16肠 17肠间膜 18胃中物 19粪 ...

    法增比丘

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  • 一位堪布的成长史

    民族传统文化的重要组成部分——以藏传佛教文化为载体的藏民族文化,开始出现了复兴。这一年,18岁时的堪布,朝见了来到德普寺的班禅大师。当时,堪布将父亲到印度做生意带回来的一尊造型非常奇特的佛像,献给了班禅...

    张炜明

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  • 建立 “宗教特区”,让宗教进入社会服务领域

    “发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”。至此,是否应该允许宗教参与社会服务的问题已经不存在了。   但根据普世社会研究所最近刚刚完成的一项涉及18个省30个县市4千多人的宗教调查...

    刘澎

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  • 人间佛教及其现代性考察

    佛化社会而努力。   敬安(1851—1913)法师白幼父母双亡,孤苦伶仃,18岁时投湘阴法华寺出家,有“八指头陀”之称。甲午战争以后,在面临日本僧人企图染指浙东35寺的关键时刻,立即上书朝廷,表明...

    刘成有

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