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,闻佛说法即得身念处法……[122] 又如《阿毗达磨大毗婆沙论》卷七十九云: 佛以一音演说法, 众生随类各得解 皆谓世尊同其语, 独为我说种种义。[123] 又如《大宝积经》卷六十二云...122] 《悲华经》卷6;T3, p209a [123] 《阿毗达磨大毗婆沙论》卷79;T27, p410a [124] 《大宝积经》卷62;T11, p361b [125] 《解深密經》卷2;T...
昌如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030654420.html
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跋陀罗译:《央掘魔罗经》,《大正藏》,第2卷,No 120。 姚秦.鸠摩罗什译:《佛说放牛经》,《大正藏》,第2卷,No123。 东晋.瞿昙僧伽提婆译:《增一阿含经》,《大正藏》,第2卷,No125...
罗文玲
|佛学论文|因明|五明|
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三昧的重要人物123 表3-1 台湾佛教各期的发展127 表3-2 法鼓山人间佛教的事业137 表3-3 四大山头的定位与类型141 表3-4 台湾六位般舟行者表143 表3-5 妙莲法师闭...
陈汉洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075454696.html
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号,页122-123),1962.03.31,日本印度学佛教学会出版。 78.褔严佛学院第八届初级学生论文集,第八届毕业同学等主编,收录于(褔严佛学院),1999.06,褔严佛学院出版。 净土思想...
蔡贵亮
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勾当者,缘葬日近促,不得疏慢,切须如法,不得乖格者。乾宁二年三月十一日。僧政、都僧政、都僧录贤照、僧政、僧政。”(注:录文参《敦煌社会经济文献真迹释录》第4辑,第123-124页。)从这件牓文内容得知...
郑炳林
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思想的组成、架构与主要特点》,《宗教哲学》1997年第1期;
121李利安:《试论古代观音信仰的四种形态》,《南海菩萨》总第176期;
123李利安:《儒道思想对中国民间观音信仰的影响》,《...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08113254948.html
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自信于中,又惧天下万世之疑,不能直决也。因疏畅其说,以解诸儒之惑,以究竟一乘之旨(『卍
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续藏』一0四、一四九、上)。
如此彭际清在佛教的教义中,找到了『法华经』中所说的「唯有一...
黄依妹
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米,高10.3米,“南无阿弥陀佛”六字真经每个字直径3米。壁前有一天池,池中央用130片麻石雕凿成一灵龟,长6米,重123吨,这的吉祥物可谓岭南最,象征健康长寿。举步登阶,天坛宝鼎即现眼前,此鼎重...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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何地,任运恒缘自地藏识为自内我。所以在《唯识三十论颂》说:“随所生所系”。[123] 阿赖耶识为三界五趣总报的果体,是轮回的主体,以业力的牵引,在三界九地、四生六道中流转。此第七末那识以第八阿赖耶识为...6,《大正藏》卷31·34b。 [122] 《成唯识论》卷6,《大正藏》卷31·34c。 [123] 《唯识三十论颂》卷1《大正藏》31,60b。 [124] 《唯识三十论颂》卷1《大正藏》...
不详
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十大宗教》,东方出版社,1988年版,第95页。[22]姚楠主编:《东南亚历史词典》,第219页。[23]净海:《南传佛教史》,宗教文化出版社,2002年版,第122—123页。印度人最初向东南亚航行...
李晨阳
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