找到相关内容489篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 华严圆教与天台圆教思想之比较研究

      表 3.2-1 十对法61  表 3.3-1 无尽缘起的体相用 68  表 4.3-1 化法四教之教法86  表 5.1-1 十如是132  表 5.2-1 性起与缘起之异义140  表 5.2-...

    叶振兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21111363432.html
  • “道”在佛教中的意义主要是 :

    大智度论》卷二十七云(大正25·257c)︰‘道名一道,一向趣涅槃。’《俱舍论》卷二十五云(大正29·132a)︰‘道义云何?谓涅槃路,乘此能往涅槃城故。或复道者,谓求所依,依此寻求涅槃果故。’此以‘趣...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21571764912.html
  • 长留一片月——访台纪实

    风采,让人心驰神往,不知身置何处。难怪1996年夏会有132名大专青年于此出家,造成举世震惊的“中台山事件”。距中台禅寺不远处的正觉精舍,则是另一番气象。这是一处弘律道场,修持...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00444369721.html
  • 榆林窟第3窟介绍

    的普贤菩萨并列在释迦牟尼佛两旁。《文殊变》在敦煌石窟中始见于初唐,现存132铺。  榆林窟第3窟的这一幅《文殊变》不象以往所表现的以狮队象群和人海组成宏伟的画面,而是描绘了大小10余人,衬托以秀丽山川...

    李霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00464069811.html
  • 永乐宫廷造像的艺术价值和市场走向

    北京翰海2004秋拍中,一尊明永乐铜鎏金文殊菩萨像以132万元成交;而中国嘉德2004秋拍同样一尊明永乐铜鎏金文殊菩萨像因保存状况较差,左右肩花上的经卷和宝剑均遗失,虽同为永乐宫廷造像珍品,却只以77万...

    张 浩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00561870009.html
  • 金铜佛造像特展精品介绍(一)

    高一六?八公分  这尊佛像是此次特展中年代最早的一件作品。佛像身着通肩式袈裟,结跏趺坐  页132  金铜佛造像特展精品介绍(一)─犍陀罗形式金铜佛造像  故宫文物月刊第五卷第八期(1987.11)  。...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204770830.html
  • 中国茶文化的传统美学思想溯源

    第1页、第132页,光明日报出版社,1999年第一版。  [2]林治。《中国茶道》第89页,中华工商联合出版社,2000年第一版。  [3]周启万。《茶与华夏宗教观》,《农业考古》1993年第4期。 ...

    李 婧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453771651.html
  • Zen and the Art of Teamwork

    ·期刊原文 Zen and the Art of Teamwork Lieber, Ron; Rao, Rajiv M.FortuneVol.132 No.13 1995.12.25 p.218Copyright of Fortune is the property of Time Inc. Chicago Bulls coach Phil ...

    Lieber, Ron; Rao, Rajiv M.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341172981.html
  • 论云冈石窟中瓦顶建筑式样的表现特征及其影响

    、宽132   北侧第四层  素面三角三只,两侧垂脊各置      两侧为胁侍菩萨。   第二龛    一供养人。   4  第13窟东壁  两飞天装饰。屋脊置鸱尾一对,     中央置袒右肩坐佛,    高132、宽147   南侧第四层  金翅鸟一只,两侧垂脊各置一      两侧为胁侍菩萨。   第一龛    供养人。   表二:   序号 位置     表现形式    ...

    王恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07142577364.html
  • 《高僧传》校点札记

    ……”(p.132)《大正藏》本、《碛沙藏》本正作“捉”,亦是其证。   7.既至见什,什间:“沙弥何能远来?”答曰:“闻道而至。”(卷七“宋淮南中寺释昙无成”,p.275)   按:“间”乃为“...

    王东

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07334287173.html