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2203，首部残损且模糊不清，存四十九行，无尾题，写经体，后接抄经文； 25.L.735（Ф.260a），首题“忏悔灭罪金光明经传”，抄为四十五行，每行三十余字，仅个别字残，无尾题，字迹工整美观，后接...
杨宝玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22444066425.html
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（A. Naess）首创[6]，德维（B. Devall)、雷森(G. Sessions）与斯尼德(G. Snyder）等许多学者相继推动。德维与雷森曾将深层生态学作如下的解释： “深层生态学并不仅...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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密宗同门亦多反对申斥，就中以曼殊揭谛及李一超之说尤为正确。 （A）曼殊揭谛与王弘愿本属同门，理应情同骨肉，就因王氏堕入邪见，行为不轨，耻与为伍。而对雷斧来华传授密法，不但破坏士众以比丘为上首之佛制，...
释东初
|佛学论文|因明|五明|
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不可思议的神变有关。Eckel教授将它理解为一种“支持”、“持续”的力量，并认为它与誓愿有关。参见Eckel（1992a）pp. 90-94。 [15] MABh pp. 359.2-360.4： ... [36] Ruegg（1990）p. 65、p. 70 n. 25. [37] Ruegg（1990）p. 65. [38] Eckel（1992a）p. 197 n. 2. [39] ...
释见弘
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，含义却有所不同。 以下谈谈“三观”（宇宙观、人生观、道德观）。 A．佛教以三千大千世界为一佛国土，包括千的三次方的太阳系，相当于天文学中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界。一千个小千世界...
不详
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传译较迟，建宗在後，直到法砺著《四分律疏》，还注重於开宗之说，他在法砺的著书基础上，发挥了自己的新意而写成了这一部新的A四分律疏》。即以「开宗」为题。㈡《四分僧羯磨》I二卷。据本书《自序》说，因研究了...
邱德修
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观想我们的情绪随著大江东去，往大海奔流。 英国一位有名的作家，他的墓碑上刻了这么一句话：Here lies a man Whose name isWritten on Water.（这里躺著一个人，...
郑振煌
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神会的证据，便是那件传法袈裟。著论顿渐，六祖本已说过“法无顿渐，人有利钝”。又说“迷人渐修，悟人顿契”(此二语古本误作一明即渐劝，悟A顿修)，自识本性，自见本性，即无差别，所以立顿渐之假名(古本此...
钱 穆
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一“说”，你马上便成了“我”。你这个人有（There is a you）：“我”能思，“我”能“说”。但你是一阐提。 你如果也思，也“说”，你便成了“我”。（阅2.3.） 但你究竟是“我”不是，“...
熊伟
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藏族石刻艺术概述 来源：西藏研究 作者：李翎 ［内容摘要］藏族的石刻可谓是藏文化的一个缩影，这种无处不在的“天堂符号”，书写了雪域人民对美好生活的向往；其中大量佛教、苯教的石刻作品不仅是藏民族宗教信仰的反映，也是他们独特审美趣味的写照。本文从石刻分布、石材、用途、造像来源等八个方面介绍藏族的石刻艺术。 ［关键词］藏族；石刻；艺术 ［中国图书分类号］J314.3［文献标识码］A［文章...
李翎
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