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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(2)

    修学天台的唐代僧人明旷所作。”参考蓝吉富主编:《中华佛教百科全书》,(台南:中华佛教百科文献基金会,1994),页1267a。  [15]《天台四教仪》,《大正藏》册46,页774下。   [16]《...

    正持法师

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    参考荒木见悟《忧国烈火禅》(东京:研文出版﹐2000)一书 。  45. 方以智《膝寓信笔》(日本东京东洋文库藏《桐城方氏七世遗书》本),页11b-12a  46. 未注明出处在古人本为常事,原无足道...

    廖肇亨

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274727.html
  • 敦煌写本《孝子传》及其相关问题

    3680校录为另一件才是。至于是否都拟题为《孝子传》,倒无关紧要,只是为便于区别计,不妨将拟题稍加变化,比如将前者拟题为《孝子传(A种)》,将后者拟题为《孝子传(B种)》,可也;或许有更为恰切的拟题,将...

    曲金良

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570574858.html
  • 千万不要死于无知

    不好的电视不看。为什么?长时间坐在那儿,血凝度会升高。我特别担心的是什么?他本来短粗胖,没脖子,还在更年期,又是A型,胡吃海塞,然后一生气,又喝白酒,完了吃花生米不剥皮,他要不得心肌梗死我这大夫不当了。...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481075359.html
  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    的小本阿弥陀经,行者要念南无阿弥陀佛,阿弥陀佛的阿,最好别念成uo音。a是开口音,和uo的发音差别很大,念时阿——弥——陀——佛,各字音节若稍微拉长一点更佳。这一个要点,我曾经再三讲过,希望大家不要...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040876183.html
  • 陈兵教授: 禅定的身心效应

    a。】。 说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行(般舟)三昧、常坐(一行)三昧、半行半坐(方等、法华)三昧、非行非坐(觉意)三昧,因禅定的作用,必然没有诸病,一心...

    陈兵

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  • 批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判

    能够领受自体是不能够成立的,因为作用是不能够在自体上转的。如《自释》卷三说:“如剑不自割,指不自触,轻捷技人不能自乘己肩,火不自烧,眼不自见。”   ②、破以后念成立自证分   a、能立因后念未极成...

    海慧法师

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  • 唐君毅的宗教融合思想

    超越真我意识、与崇拜皈依意识”   最后唐君毅为宗教意识完成一个最为完整而清楚的界定,即一个完整的宗教意识是包含了解脱意识、虚己意识、超越真我意识、与崇拜皈依意识。[[12]] 兹简介于下:A. ...Chun I gives a direction to the ideal state of religious harmonization.In this ideal state, the ...

    陈振昆

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  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    进京  [中国图书分类号]K281.14 [文献标识码] A[文章编号]100O-0003(2006)01-017-012  第五世达赖喇嘛在蒙古和藏区政治史上发挥过举足轻重的作用,备受蒙古和藏区民众的...

    李保文

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  • 蔡瑞霖:关于唯识学时间意识的现象学考察

    a-temporal )的绝对流,又有不断「当下活现」( lebendig Gegenwart )的特性,提供适当的脚注和参考说明,则尤其有益(注 14 )。二十世纪的哲学思潮对于时间论题的敏感度,在...意义,如下:   │E │ │L   │ │ │   │ | │k | │   │ | │ | │   │b | │c | │m   A ───┼───|─ ───┼─────...

    蔡瑞霖

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