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  • 弘一法师由“新律家”而变“旧律家”之因缘探究

    其中对道宣所著《行事钞》的解说,自唐以来,仅见于《行事钞诸家记标目》的就有62家之多。这种“经学型”或“文献考据型”方式于教义少有创新,多为默守师传、固执成规。许多疏解的法师依文不解义,未将戒学的持犯...

    不详

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  • 星云大师弘法50年大事纪

    「中国佛教协会」会长赵朴初会长于泰国曼谷首次相会。高雄县长余陈月瑛颁赠「慈善广被奖」及「推行文化建设绩优奖」。  1988 七七年 62岁 ——率「泰北弘法义诊团」五十余人,赴泰北偏远地区义诊、弘法、...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225073555.html
  • 显密之理,相应一贯——太虚大师融通汉藏显密佛教的思想

    虚大师全书》第62册第1428页。  10.《汉藏教理融会谈》,《太虚大师全书》第2册第430页。  11.《中国现时密宗复兴之趋势》,《太虚大师全书》第30册第2882页。  12.《密宗道次第序》...

    罗同兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495273724.html
  • 飞来峰郭经历造像题记及相关的元代释教都总统所

    第179页。  [36] 高念华主编前揭书,第141页。  [37] 具体情况为:第3龛华严三圣系宣授杭州路徐僧录与潭州李僧录至元十九年造,第62龛普贤骑象系平江路僧判王邦麻斯至元二十七年造,第91...

    赖天兵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014174411.html
  • 敦煌汉简中月朔简年代考释

    484),+61(761),+62(919),+64(684*,931),+67(446,685),+68(558),+69(942),+75(813,786*),+77(557),+87(425),...

    罗见今,关守义

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570274852.html
  • 禅门公案的性质、特征与价值

    让山《禅学讲话》,河北《禅》编辑部1992年版,第62页。   B18《狄尔泰全集》第七卷,1958年德文版,第215页。   B19《狄尔泰全集》第七卷,1958年德文版,第206页...

    刘方

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435777194.html
  • 试论11~13世纪卫藏佛教艺术中的有关波罗艺术风格

    ,2004:62.   [12]Roberto Vitali,Early Temples of Central Tibet[M].London:Serindia Publications ...

    英卫峰

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  • 中国5~10世纪的寺院经济

    阿尔和明翁著,同上。    61《法国对中国古代经济社会史的研究》,童丕、蓝克利著,同上。    62《法国国立亚洲艺术博物馆-吉美博物馆的图书馆》,马古安著,同上。  ...

    觉醒法师

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  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微

    差异,两者如何协调一致?综观慧远与罗什的通信,可见其法身观有三大要义:一、“法身实相无来无去,与泥洹同像”[61];二、“法性生身是真法身,能久住于世,犹如日现”[62];三、法身有色、实有[63]。我...

    冯焕珍

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  • 佛教戒律学:第四节从西方伦理学看佛教规范

    五十二册《弘明集》卷一载。汤用彤认为此论可靠,为佛教史上重要文献;前揭57——62页。 (25)后来有申不害、韩非等法家思想,虽有谓“归本于黄老”,那是指其“作用”而言的,即人主倚赖周密的汉治,...

    劳政武

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