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  • 大乘二十二问之研究(2)

    圆满。  95页  唯有佛陀及很少数的菩萨能获取上列的第四种涅槃。Ⅳ. “佛陀”第六问:众所周知的为佛有三身(Trikaya):法身、报身及应身(Dharma-kaya.samborga-kaya....

    不详

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  • 世亲“识转变”与胡塞尔“建构性”的对比研究(2)

    其《印度哲学研究第六》,PP.416-18。  注54 参考,长尾雅人,前揭书,  p.466-69。  注55 第一颂:  AAtma-dharma-upacaaro hi vividho ya...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414145689.html
  • 唯识宗哲理略论

    执藏现行位;包括七地以前的菩萨、 小乘佛教的声闻及缘觉二乘有学(注2),和一切有情众生。称第八 识为阿赖耶识,是由于第七识的虚妄执著,认为我、法(dharma,宇 宙万有)都是实有。(二)善、恶...

    韩廷杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414545698.html
  • 北凉佛教与北魏太武帝发展佛教意识形态的历程(2)

    〉,页791~810。[5] 差不多重要的初期大乘经典,如《道行般若经》等,都谈到“护法”(dharmarak.sa)的信仰内容及意义。初期大乘所言的“护法”方法,乃是“法施”(dharma-...

    不详

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  • 佛教的“极微论”与“反极微论”之诤

    dharma(法);  3.静止因的adharma非法);  4.场所因的akasa(虚空)。  因此,把命我”(jiva)与“非命”(ajiva)的四种属性合并起来,便称为“五有身”(...

    黄俊威

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  • 三法度论初探

    目前各种实有( 内,sattva )、生命的力量(命,jiva ),以及各种事物 (法,dharma )的承受者;( 4 )所以它是各种行为的结 集体(行结,...

    周伯戡

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  • 印顺的如来藏思想之研究

    印顺说:   3.法身藏 (dharma-kaya-garbha),藏是生义: 一切圣人所得的法身,由于信乐界性而得成就。《摄论释》卷一五,解说为:由于虚妄法所隐覆,所以凡夫、二乘都不见法身。这是&...

    赖贤宗

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  • 《弘明集》中的儒佛会通问题──“神灭论”与“神不灭论”作为讨论中心

    贵霜王朝”月支国的支娄迦谶(Loka-k.sema)、东晋泰始二年至永嘉二年(A.D.266-307),从印度而来的竺法护(Dharma-rak.sa)[10]等人所翻译的经典看来,不仅包含了部派的...

    黄俊威

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  • 戒律之原理--以不杀生戒为例

    彼灭此亦灭。” (注2) 这也就是说:宇宙万象,不论是人、事或物、景(佛法中统称为“法”----梵dharma;巴dhamma),一切不脱“因缘和合”的法则。“因缘”二字,可以...

    释昭慧

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  • 批判心灵的升华---释迦的教育理想

    (引见《大正藏》卷八,页752上)。所谓见佛“法身”才是真正礼敬佛陀,见佛“生身”并不是真正礼敬佛陀,也许正和《金刚经》所说的这一道理相同吧! [ 此处,“法身”一词中的“法”(dharma ),是...

    杨惠南

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