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菩提心后，纵然睡眠、放逸，功德也会不断增上，你认为这种说法合理吗？请以教证、理证成立菩提心的功德无量无边。
75、你的相续中生起菩提心了吗？发心前和发心后相比，你的心念和行为有什么改变？
76、...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0810576390.html
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人生观，才是健全人生的全部。
编者注：本文转载自台糖通讯杂志74、12、21第75卷第18期。有关雷博士与安博士于74年10月访华答问，已有培芽公司初步编印赠迭。编者计画年后再作详细整理，...
佚名
素食
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12174512147.html
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重要的一环，须再加上适当的运动、正常的生活、愉快的心情和高尚进取的人生观，才是健全人生的全部。 编者注：本文转载自台糖通讯杂志74、12、21第75卷第18期。有关雷博士与安博士于74年10月访华答问...
佚名
|素食|食生|生食|食问|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/14425413816.html
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差别相违………………………………………………………………75 （03）有法自相相违……………………………………………………………77 （04）有法差别相违…...
释智德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131738804.html
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迫使身體從坐姿變換到另一個姿勢的。（頁71） 4.除了觀照四種姿勢之外，修行者做其他事情時，如做家事等等，也要用如理作意觀照做這些事只是為了要治苦而已。（頁75） 5.使念住於身體的各種姿勢，保持在...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324540229.html
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长编》，第75页。），可见其刻苦自励之深切。不过，戊戌时期梁启超言佛仍未能脱离乃师康有为的藩篱。 康有为认为，孔、佛二教各有所长，相滋互补，“无孔教之开物成务于始，则佛教无所成名也”，“人治盛则烦恼...
李双璧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391540733.html
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稚拙，面形方阔，肉髻高耸，涡漩纹发，头身比例甚不协调，着右肩半披式袈裟，纹理呈粗泥条状。固原新集北魏建明二年(531年)供养菩萨像(注： 《中国美术全集·魏晋南北朝雕塑》图75，人民美术出版社，...
李静杰/田军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400540794.html
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有其重要性。”（注：阿尔贝特?史怀泽：《敬畏生命》，上海社会科学出版社1992年版，第75页。）遗憾的是，近几十年来，中国伦理学对施韦泽的学说及影响缺少了解，更谈不上回应，这一缺陷应当改变。
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魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440141048.html
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。 [4]《高僧传》第46页； [5]鎌田茂雄：《中国佛教通史》第二卷，佛光，民国75年，第238页。 [6]参曹仕邦《中国佛教史学史》，法鼓文化，1999年，第75页。 [7][8][10]...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481941383.html
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第75页。
[[xxix]]印顺：《中国禅宗史》，上海书店出版年3月版第72页。
[[xxx]]吕澂：《中国佛教源流略讲》，中华书局，1979年8月版第244页。...
李尚全
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23494741485.html