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  • 中国古代雕塑的八大风格特质

    。 　　宋代俗情写真风：佛教雕塑到了宋代则明显转化为世俗题材和写实风格。凿于南宋绍兴年间的大足石窟136窟八菩萨像，129窟数珠观音，宝顶山的父母恩重经变相，山西太原晋祠圣母殿的侍女像，江苏吴县紫金...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095591722.html

  • 佛道灵境——孔望山佛教摩崖造像

    　　佛道灵境——孔望山佛教摩崖造像 　　孔望山位于连云港市中心西南3.5公里，东西长800米，南北宽300米，海拔高度129米，风光秀美，为连云港市著名的风景旅游区。它人文荟萃，更因孔子登临望海而得名，有以中国最早的东汉末的佛教摩崖石刻为代表的众多宗教遗迹，有见证古代连云港为南北要冲的军事城堡——宋代古城，以及大量当地官吏、文人墨客登临赏游所留下的“龙洞庵石刻群”。始建于唐代原名...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023091863.html

  • 金刚五礼

    ，南无般128若波罗蜜多甚129深法藏。　　［录文完］　　①“姚和上”，底本及其余诸本均无，据甲本补。　　②“金刚五礼”，甲本作“姚和上金刚五礼”，乙本、丁本、己本作“金刚五礼”，丙本、丑本、寅本、卯...。　　126“恭”，底本作“共”，据甲本改。　　127“追”，甲本作“忆”。　　128“般”，甲本作“金刚般”。　　129“甚”，底本作“深”，据甲本改。 ...

    达　照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441657.html

  • 出世与入世的葛藤──从义学僧侣到开国元勋的巨赞法师之研究

    相关的佛教交流与活动125　　三、涉足政治活动的实与虚126　　第三节 死后荣耀及相关纪念活动129　　一、死后荣耀129　　二、相关纪念活动130　　第八章 结论 133　　附录：巨赞法师的故乡──...

    蔡美端

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15020455650.html

  • 承传与创新统一的典范

    16] 《龙藏》129，册，P247，1999年元旦台湾版。　　[17] 《龙藏》129册，P247，1999年元旦台湾版。 ...

    俞朝卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16462761238.html

  • 西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

    alttürkischen Goldglanz-Sūtra)》，载《德国东方学会杂志(ZDMG)》第129卷，1979年，第282～320页。）（译自梵语）和书末的回向文（注：特肯《功德回向(Buyan ...了译释（注：杨富学、牛汝极《沙州回鹘及其文献》，兰州：甘肃文化出版社，1995年，第129～133页。）。关于该经的另一回鹘文木刻本亦于1980年发现于柏孜柯里克石窟，存3叶，夹写有梵文，说明该经有...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html

  • 法显携归之《大般泥洹经》的译出与晋宋之际中国佛学思潮的转向

    　　[长沙]戒幢佛学，2005年第3卷　　129-139页　　--------------------------------------------------------------------...，《大正藏》卷45，第129页上。)，多少会令他们感觉著有些虚无飘渺，难以捉摸。他们所需要的是一种明晰的、牢靠的、可以把握、可以依靠的东西，是一个竖立在他们面前的“精神支柱”，而不是一个使他们茫然无所...

    张风雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00014442304.html

  • 中国禅宗在西藏（2）

    差错，从今已后，任道俗依法修习(Pch129a1 ～ 2)。 与上揭文可作对照的，是《布顿佛教史》。 其相关叙述如下 ( 郭和卿译文 ) ︰───────────(注 75) 藏文依佐藤氏书页508。...︰“若禅法不行，吾等请尽脱袈裟，委命沟壑。”婆罗门等乃瞠目卷舌，破胆惊魂，顾影修墙，怀斩心斩心战股。既小乘辙乱；岂复能军，看大乘旗扬，犹然贾勇 (pch4646, 128b1 ～ 129a1)。 又...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501346583.html

  • 敦煌回鹘佛教文献研究回顾

    金光明最胜王经〉中的〈八大圣地制多赞〉(Ein　Caityastotra　aus　dem　alttürkischen　Goldglanz-Sūtra)》，载《德国东方学会杂志(ZDMG)》第129卷，...文献》，兰州：甘肃文化出版社，1995年，第129～133页。）。关于该经的另一回鹘文木刻本亦于1980年发现于柏孜柯里克石窟，存3叶，夹写有梵文，说明该经有可能译自梵文（注：多鲁坤·阚白尔、斯拉菲尔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07201850757.html

  • 志磐《佛祖统纪》的学术特色

    ，生平不详。《佛祖统纪序》称：“自宝佑戊午，首事笔削，十阅流年，五誊成稿。”尾题：“宋咸淳五年，……四明福泉沙门志磐”(页129)。可知志磐为四明(今浙江鄞县)福泉寺僧，大约生活于南宋宁宗至度宗时代(...（第129页）[4] 　　所谓“粗立体法”，即指宗鉴《正统》“仿史法，为本纪、世家、列传、载记、诸志”，是对宗鉴初步确立天台史传之纪传体例给予肯定。志磐《统纪》之撰，“并取”宗鉴、景迁二家，当然包含...

    张弓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393157249.html
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