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2月,页129-134
沈以正《谈绘画史上的观音像》,《佛教艺术》第 2期,1986年11月,页7-11
林保尧《九世纪青铜十臂观音菩萨立像》,《艺术家》44:5=264,1997年5月,页...
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155682837.html
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藏传佛教信仰与民俗》(北京:民族出版社,1999年1月),页118-129。
[4] 很早以前,李光涛讨论过清人及蒙古人信仰关羽的情形。见其著,“清太宗与《三国演义》”(1948),载其著《明清...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
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高129、宽15厘米。文为:
大唐长安三年清信女比丘尼王八元妹江妃/敬造弥陀像一躯普为法界仓生俱时利苦(图十)
第七像为结跏趺坐姿,高170厘米。肉髻高圆,饰对称圆轮涡纹,发中宝珠严。其面...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html
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1953年第1期
(26)《炳灵寺石窟第一次勘察报告》,《文物参考资料》1953年第1期、常书鸿《九十春秋——敦煌五十年》第129~134页,甘肃文化出版社,1999年10月、孙儒僩《我曾经参加过的...
魏文斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560192482.html
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[7]林克智居士有文《菩提达摩禅学及其现实意义》, 《中国嵩山少林寺建寺1500
周年国际学术研讨会论文集》,宗教文化出版社1996年6月版第129—140页;。
[8]关於...
李利安
|五明研究|
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提到的文字禅所引发的弊病。对于文字禅,《宝训》中的禅师们认为“文字语言,依他作解障自悟门”,提倡“学者不可泥于文字语言”,而应该真参实修,以求妙悟(129)。
对于文字禅之过,笔者认为应理解为不...
宗志
|五明研究|
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ga—127、ga—128、ga—129。有污渍。
T0243十万般若颂经叶 说明:首尾俱缺。宽73.5厘米,高20.4厘米。天头1.8厘米,地脚2.3厘米。计2页。原页码:ga—135、ga—...太多才报废此页。
T0322十万般若颂经叶 说明:废叶经。首尾俱缺。宽70.7厘米,高20.2厘米。天头2厘米,地脚2.8厘米。计1页。原页码:ga—129。保存较好。3厘米宽的左边距被裁开(...
曾雪梅 张延清
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020195188.html
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,兰州:甘肃民族出版社,1984年,第127—129页。)(1143—1217)的《惟义经典》(dgongs gcig yig cha)。
止贡· 玖丹贡布是康区丹玛(今德格丹柯)人,根据家族...
才让太
|五明研究|
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禁行【129】和诸禁等。
正修即修生起次第和圆满次第。关于本尊本派有《大威德》、《胜乐》、《密集》和《时轮》等。修生起次第自观天身,生起佛慢,可以打破耽着,断生死轮回根本,同时密乘观修,直观佛的...
不详
|五明研究|
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延昌十五年乙未岁,七月
癸丑朔,九日辛酉。镇西府
散望将,追赠功曹吏,昊
天不吊,春秋五十有六,字买
得张氏之墓表。[13]129
《高昌延...
薛宗正
|五明研究|
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