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,金匮玉石同缄,卞和为之怀耻。安敢预学次见泾渭杂流龙蛇并进,岂不耻之。今列意谓非佛经者如左,以示将来学士。(《大正藏》卷 55,页 38b )
虽然道安用“非佛经”而不用疑伪经的名称标出他经录中...承译西宾。我闻兴于户牖,印可出于胸怀,诳误后学,良足寒心。(《大正藏》卷55,页38c~39a )。
僧祐在此立下的标准第一点,伪经“辞意浅杂”,可以说是主观的,但是其他二点,即真经必须是来自“外域”,...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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一切九乘的果和精华。[51] 在大圆满看来,孔雀犹如智师所说“佛虽不断性恶而能达于恶,以达恶故,于恶自在,故不为恶所染。修恶不得起,故佛永无复恶,以自在故,广用诸恶法门化度众生。”又无垢光尊者在《...诸种心行。”如是所说,凡三世之念,一切善不善之妄念等,使强令发出。至三业现出困顿之相时,乃至到最极疲劳后,则应以观察心之自体而作休息。[55] 这种采用六道身口意三业的恶境起修,和台宗观具(一念三千空假...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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十、飞锡、少康的念佛教十一、法照的净土教十二、余论——法照净土教和日本净土教的关系。 ④《宋高僧传》卷21,《大正藏》卷50,844a。 ⑤《广清凉传》卷中,《大正藏》卷51,1114a。 ⑥《净土五会念佛略法事仪赞》,《大正藏》第47,476a。 ⑦ 本善隆《中国净土教史研究》,487页,大东出版社,日本,1976年。 ⑧汤用彤《汤用彤学术论文集》,51页,中华书局...
圣凯
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藏》卷52,页10 2上。
(注 28) 同注27。
(注 29) 《佛祖统记》卷38,《大正藏》卷49,页358下。
(注 30) 《景德传灯录》卷3,《大正藏》卷51,页221下。
(注 ...。
(注 37) 同注35,〈妙行品〉第五,页19。
(注 38) 同注30,卷6,《大正藏》卷51,页249下。
84 页
3.僧伽生活之中国化
佛教的戒律也就是佛教里的生活...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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《大正藏》卷51,页221下。 (注 31)《续高僧传》卷21,《大正藏》卷50,页606中。 (注 32) 同注26,页52~57。 (注 33) 同注26,页73。 (注 34) 同注26...19。 (注 38) 同注30,卷6,《大正藏》卷51,页249下。 ----------------------------------------------------- 3.僧伽生活之...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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并且制作了大量的天台忏法[51]。仁岳除了制作《释迦如来涅槃礼赞文》以外,还制作了《释迦降生礼赞文》、《南山祖师礼赞文》、《楞严忏仪》(佚失)、《罗汉礼赞文》(佚失)[52]。因此,仁岳依天台忏法的...〗会的记载[55]。可能涅槃会只局限在佛教寺院内部,并没有对民间社会产生很大的影响。尤其,涅槃会的上堂说法,不仅为了纪念佛陀的涅槃,更是为了利用涅槃作为禅机,开示学人。
结 语
涅槃会是...
圣凯法师
五明研究
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于敦煌从龟兹副使美子侯,得此梵书《不退转法轮经》,口敷晋言,授沙门法乘使流布,一切咸悉闻知。(注:55,50b。) 《出三藏记集》卷八,《正法华经记》第六: 太康七年(286年)八月十日,敦煌月支菩萨沙门法护,手执胡经,口宣出《正法华经》二十七品……天竺沙门竺力,龟兹居士帛元信共参校。(注:55,56c。) 《出三藏记集》,卷七,《普曜经记》第六: 《普曜经》,永嘉二年(308年),太岁在...
季羡林
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受他布施及要她布施的人。诽谤侮辱有才华而不随顺她意的人。
51、女人喜自怨自哀,故作不幸状,对人表达怨恼之事,并咒骂畜生以泄恨,或借此讽刺他人。
52、女人喜欢现娇柔媚态迷乱陷害有道心的人。
53、女人憎恨他人胜过自己,不但嫉妒还希望他早死一点。
54、女人喜欢持毒药作饵来毒害他人,怀毒在心故,心中不平。
55、女人喜牢记他人的过失,心中常存他人的恶事,不能真心原谅...
妙乐
|女性|妇女|女众|
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合家100元随喜者:佛弟子(4.7日到帐)80元随喜者:郑钢坤合家55元随喜者:果然合家51元随喜者:谢广荣50元随喜者:陈泰言合家招商银行本次无往来.现场共计收到善款:19588元,随喜名单如下:...
净土行人
|慈光护生|
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三联周刊:陈晓旭的红楼梦宿命,从黛玉到妙玉三联生活周刊 03/09/07 02:42:55
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...东西产生影响。”
莱比锡大学是宗教学重镇,宗教学的创始者麦克斯·缪勒就曾在莱比锡大学学习。缪勒从1876年起开始主持编译《东方圣书集》,完成了51卷,该书比较系统地收集和翻译了东方古代宗教经典。...
苗炜
|陈晓旭|
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