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》[51]的“恒道”之论进行正确的解读： 道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒，无欲也，以观其眇；恒，有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓，玄之又玄...，是一个有哲学奠基的可操作的实践科学。其实践性表现为主体的“形神中和”而达“道”。就“生命”的时空限定性而言，《易》具体给出了具有“生存论结构”的“损益之道”，[55]其中，对于解决因现实关怀和终极...
鞠 曦
|佛学论文|因明|五明|
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被杀，吕隆即位，杀害多数反对者，国内不安。后秦乘此机，七月以姚硕德为将军，攻姑臧，九月吕隆降，其子弟及文武旧臣等人五十余家，作为人质被送至长安51。先前姚兴即期望迎接罗什，因此不久罗什被迎入长安。僧肇〈...”《高僧传》的作者对于罗什卒年的决定下相当苦心。在传末云： 然什死年月，诸记不同，或云弘始七年，或云八年，或云十一年。寻七与十一，字或讹误。而译经录中，犹有十一年者。恐雷同，三家无以正焉。55 ...
邱敏捷
|佛学论文|因明|五明|
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明刻版极少流传（注39）。 页51 奇迹终于出现了，1991年宁夏考古工作者在贺兰县拜寺沟清理方 塔废墟中出土一批夏、汉文佛经，是本世纪西夏考古重大发现。其中 藏传佛教密宗经内汉文刻本《初轮功德...9）、拜寺口的双塔（图10）、 拜寺沟方塔（图11），「云锁空山夏寺多」（注51），确有其事。双 塔中的西塔，是藏传佛教的典型佛塔之一，塔上有二十四尊立佛僧、 十八罗汉、十六护法金刚、八化生童子...
李范文
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注50：见《卍续藏》册5，页13a。 页292 破五教而立四教，杂以邪宗，使权实不分，渐顿安辨？ ［注51］ 认为慧苑不应该...────────── 注51：见《大正藏》卷36，页17上。 注52：见《大正藏》卷36，页51下－52上。 注53：见《演义钞》，《大正藏》卷36，页106上。 ...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
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纏B23[B23]
三毒貪瞋海 真實是泥洹
50
今日自懺悔 不復縱情端
51
千萬劫眾罪 消融一念間
52
懺悔已 歸命禮□...劫來違B25[B25]本性 虛妄分別已為因
一切諸法本不生C17[C17] 已無生故何有滅
十方三世大慈尊 唯願常住莫涅槃
55
因此妄因成妄報B26[B26] 亦由妄報返B27[B27...
汪娟
|佛学论文|因明|五明|
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51 to Mahārāja on page 55, there are the so-called "The Five Patriarchs of Yün-nan" recorded on Li ...Chang Wei-chung. On page 51 is the monk Chang Wei-chung passing on the Law to Li Hsien-che. On page ...
李玉珉
|五明研究|
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灭一阐提。 若复得作优婆塞者，亦得断灭於一阐提， 犯重禁者灭此罪已， 则得成佛，是故若言毕定不移不 成佛，无有是处。( 注 51) 依据引文，一阐提犯重禁者，若对...「圣行品」、 「梵行品」、「婴儿行品」， 自二十一 ────────────── (注 50 )《大正藏》卷 12，页 419 中。 (注 51 ) 同上，1393 中。 ...
释恒清
|佛学论文|因明|五明|
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返国时55岁，公元864年示寂，享年71岁，死后赐号“慈觉大师”。(注4) 圆仁入唐，一共历时9年7个月左右，经文宗、武宗、宣宗三朝。他在《入唐记》中，以汉文、用日记体裁写下这段期间的重要经历。全书...前言”。注4.有关圆仁入唐事迹及返国后显扬佛法、示寂等事，参见佐伯有清 ，《圆仁》，页55-262。注5.参见小野胜年，《入唐求法巡礼行记?研究》，第一卷(京都： 法藏馆，1964原刊、1989再版...
黄清连
|佛学论文|因明|五明|
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复得作优婆塞者，亦得断灭于一阐提， 犯重禁者灭此罪已， 则得成佛，是故若言毕定不移不 成佛，无有是处。( 注 51)
依据引文，... ────────────── (注 50 )《大正藏》卷 12，页 419 中。 (注 51 ) 同上，1393 中。 (注 52 ) 此引文出自《大涅槃...
不详
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安般注序〉：“敢因前人，为解其下。”（《大正藏》册55，页43下）谓在原文下加注。 [14]《高僧传．竺佛念》：“符氏建元中有僧伽跋澄、昙摩难提等入长安，赵正请出诸经，....，众咸推念。” “念”即指竺佛念。 [15]僧睿〈毗摩罗诘堤经义疏序〉：“予始发心启蒙，于此讽咏研求以为喉衿，禀玄指于先匠，亦复未识其绝 住之通塞也。”（《大正藏》册55，页58下）“先匠”谓僧睿之师，即是道安。僧睿所谓之《...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
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