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  • 美国人50个观点看素食

    有腐坏的肉、鱼,就有剧烈的腹痛及腹泻,这几乎是人人都经验过的。当然腐坏了的东西是谁也不肯吃的,但是你要知道,动物从死去的那一刻开始,早已开始逐渐的腐坏了!   35.实验室用肉汁培养微生物效果较好,...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/21053130050.html
  • 绿色和平组织调查:京沪穗超市所售蔬果多含农药

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    佚名

    |绿色和平组织|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12471637907.html
  • 《集量论》略解(八)B

    。所立乃以法简别之有法。”这是一个总结。“故唯法,非是所立。”这一句是针对前边儿35页上的“有说”而来的。再翻开35页,回顾一下“有说”。“有说”是说的“唯火是烟所比度”。“系属亦非所立”,这一句是针对35页上的“有余者说”而来的。35页上的“有余者说”说的是“唯彼系属是烟所比。”这两种说法都是不对的。那么正确的说法应该是什么呢?“所立乃以法简别之有法。”这是正确的,应该是“以法简别之有法”,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12054338355.html
  • 傳統佛教的文學觀

    ,每存瑩飾文句,滅其繁長。安公、趙郎之所深疾,窮校考定,務在典骨,既方俗不同,許其五失胡(或作梵)本,出此以外,毫不可差。」13[35]道梴〈毘婆沙經序〉云:「沙門智嵩、道朗等三百餘人,考文詳義,務存...而降,釋子以詩名聞於世者,相踵焉。因定而得境,故攸然以清;由慧而遣詞,故粹然以麗,信祥林之花萼,而戒河之珠璣耳。35[57]  認為詩僧的詩語清麗,乃由「能離欲」,「因定而得境」,「由慧而遣詞」,...

    汪娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174039115.html
  • 论人间佛教的现代品格

    阿含经》中蕴含的人间佛教依据。赵朴初针对世俗的责难,解释根本教理较平易近人【赵朴初:《佛教常识答问》,江苏古籍出版社,1988年,35~62页。】。其中,太虚(1890~1947)是人间佛教理论的创立...lsquo;对作为不可更动的行为规范的日常习惯的精神适应与信仰。’(《儒教与道教》,商务印书馆,1997年,35页)因此,传统体现着保守与稳定,是维持社会运转重要因素。但传统主义强调&...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194739263.html
  • 漫谈《四分律》中的绳床

    的供养,僧人的物质生活也大大提升,在生活中,增加不少新的东西。这些东西我们怎么使用呢?其实佛陀当时的考虑和原则,是提供我们处理问题时最佳的思考方向。  ◎本文刊载于第三期《青松萌芽》页35-39 ...

    释见量

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310940110.html
  • 龙树中观学与比较宗教哲学----以象徵诠释学为比较模型的考察

     (注 16)参见云井昭善,,佛教思想研究会编,《爱》京都:平乐寺书店,1975,页40~43。  35页  三人终遭杀生之祸,追根究底乃肇因於爱欲恼热之烧逼所致。  爱欲除了指感官快感----包括...称,《净明句论》,参见 Mervyn Sprung, 页35; 奥义住,《中论注释书の研究》东京:大藏,1988,页57~60。  (注 30)吉藏,《中观论疏》,金陵刻经处本,卷二,页20。台北:...

    林镇国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461441215.html
  • 独具特色的藏族佛塔

    便用萝卜制作模型,在江孜修建了与日吾其塔一样的佛塔,即今白科塔”。  日吾其金塔为石、木、土和铜结构。塔高35米,塔座有80个门及80个佛堂,塔颈与须弥山座一样有20个亮门,每层须弥座均另开有一专供登塔...

    得荣·泽仁顿珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513841624.html
  • 中国茶文化与佛教

        [北京]华夏文化,2003年第4期33-35页  --------------------------------------------------------------------------------  佛教促进了茶文化的发展,茶文化的发展推动着佛教的传播,茶叶是僧人坐禅修行不可缺少的饮料,两者密切相关。佛教僧徒谓“茶禅一味”、茶禅一体”,又说茶有三德:坐禅时,通夜不眠;满腹时...

    唐黎标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541941812.html
  • 宋初僧人对儒家中庸思想的认识与回应

    :社会科学文献出版社,2002.682.漆侠.宋学的发展和演变[M].石家庄:河北人民出版社,2002.363.  [2] 永瑢.四库全书总目[M].北京:中华书局,1981.卷35,经部?四书类一....32] 漆侠.宋学的发展和演变[M].石家庄:河北人民出版社,2002.146.  [34] 释契嵩.镡津文集[A].四部丛刊本.卷4,中庸解第五.  [35] 高聪明.明教大师契嵩与理学[A].漆侠...

    韩毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003642226.html