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限制或者对之进行抽象的理论描述的尝试。”(35) 当今的宗教研究,如果要继续探究宗教在未来对社会、人生的责任这个话题,能适当地注意中国宗教与儒家思想的关系,应该是有启发性的。 注释: 1、〖美〗...伦理的宣言〗,《东方》2期(1995年),页35~40。 3、 何怀宏:《良心论》(上海三联书店,1994年1版),页53。 4、参见何怀宏在1997年北京召开的“中国传统伦理与世界伦理”学术研讨会...
李兰芬
|佛学论文|因明|五明|
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无荣嗣”,没有一个光大法门的后学,对此道宣深表同情,大为叹息。[《续高僧传》卷16,慧可传。] 后来,道宣又收集到很多新的材料,补入“慧可传”和《续高僧传》卷35[附编]的“法冲传”中。主要内容...出抄四卷],丰禅师[出疏五卷],明禅师[出疏五卷],胡老师[出疏五卷]。[《续高僧传》卷35﹝附编﹞,法冲传。] 在“法冲传”中,道宣还录下了慧可再传弟子的姓名,值得注意的是:他们也是分“出文”与...
不详
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认为于个人自由政治“能弃其弊而取其利者”,就只有三民主义的民权原则了。[35] 在〈国家观在宇宙观上的根据〉、〈民国与佛教〉等文章中,他还试图从哲学宇宙观的意义上解释国家成立的原因和方式,认为只有佛教的...] 《全书》第23册。 [22] 《全书》第13册。 [23] 《全书》第35册。 [24] 见何建明,《佛法观念的近代调适》,广东人民出版社,1998年版,第284页。 [25] 分别...
龚 隽
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] 再者,1932年10月8日,太虚应蒋氏延请,任奉化雪窦寺住持,行进院礼,[35] 此后数年太虚在该寺开讲《出生菩提心经》、《弥勒上生经》、《解深密经》等多部经典,并曾设药师法会,祝蒋五秩之庆。[...联经出版公司,1982年),页24。 [7] 以下大事整理自陈兵、邓子美,《二十世纪中国佛教》(北京:民族出版社,2000年),页35-56;印顺,《太虚大师年谱》(台北:正闻出版社,1992年...
陳儀深
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落成时所书。大雄宝殿主体造价35万余元。 南寮房。这是僧侣学习和居住的场所。2003年8月15日奠基,2004年上半年竣工,建筑面积700平方米,寮房坐南向北,中间隔一广场,与对面的念佛堂除建筑面积...
无量寿寺
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1990年,页17-18,19-20,21-24;《狮子吼》29卷7期,1990年11月,页29-35;《新雨月刊》40期,199012月,页18-21。) 4. 详见:幻生,〈为印顺导师说几句公道话〉;刊于《狮子吼》29卷7期,页29-35。 5. 详见:〈关怀生命协会昭慧法师访问记(1)〉,30。(本文所有标明〈…访问记〉的访问稿(包括新雨社和现代禅),都是笔者的访谈记录。这些访问稿都保存于中央...
杨惠南
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圆仁行程所经过的唐朝当时州府治所20处、县治35处,村落有名称记录者84处。(注3)圆仁最后因为遇上会昌法难,而于唐宣宗大中元年(847),携带在各地所得的经书、章疏、诗文等返回日本。圆仁入唐时45岁,...,页11; 白本,页33;小野本,第一卷,页180;赖本,页30。注34《入唐记》,卷一,“开成三年八月廿四日”条,顾本,页11; 白本,页35;小野本,第一卷,页189;赖本,页31。 页...
黄清连
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朱熹的“居敬”概念与菩萨戒的“发心”之对观 ──浅论道德实践的基础 王惠雯 第一次儒佛会通学术研讨会论文集 (1997.12出版 ) 页35~46 华梵大学哲学系发行 本文全文由华梵大学哲学系提供,特此致谢 -------------------------------------------------------------------------------- 页35...
王惠雯
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真言宗东寺派 34 四天王寺 三重县津市荣町一丁目一四七──二 曹洞宗 35 神宫寺 三重县多气郡势和材丹生三九九七 真言宗山阶派 36 弥勒寺 三重县名张市西田原二八八八...
不详
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16,上。) 11.《大乘玄论》卷3;引见《大正藏》卷45,页35,下~36 ,上。
260页
... 吉藏以为,三大类十一家的“佛性”说,尽管有其各自 的差 ──────────── 17.参见《大正藏》卷45,页35,下~36,下。 ...
杨惠南
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