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  • 唐代安西都护府对龟兹(今库车)的治理

    有“仓曹符:为宴设及公廨田萄不高价抑百姓佃食讫申事”;[52]敦煌文书中,唐朝前期的沙州称“宴设厨”,[53]归义军时期则称“宴设司”,其职责主要是招待来往客人饮食,[54]而且均在军、州一级才有设置...

    刘安志 陈国灿

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  • 王守常:近代儒佛关系

    人生,而不是弃世的人生。由此,梁漱溟认为  “出世正不外改造生命之义”(参见《梁漱溟全集》七卷p52)唯有如此理解出世妙道,才能  “出世间义立,而后乃无疑无怖,不纵浪淫乐,不成狂易,不取自径,戒律百...

    王守常

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  • 罗汉与罗汉名录

     献花提记  43  眼光定力  44  伽耶念那  45  莎底芯刍  46  婆阇提婆  47  解空无垢  48  伏陀密多  49  富那夜  50  伽耶天眼  51  不着世间  52  ...

    许云樵

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  • 宗教社会性及其表达

    舞容的形式。为此,“公”者谓神圣之斋宫之语,以举行神事祭祀于其中者称“公”,故能参加此礼仪者亦常常称“公”。段玉裁:《说文解字段注》,成都古籍书店1981年版,第52页引白川静语。另,日本的《广汉和...

    李向平

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  • 武汉洪山宝通禅寺“焰口”音乐考察笔录

    众僧吟诵《伏以文》   52.金刚萨捶百字咒   众僧吟诵《金刚萨捶百字咒》   53.薛荔文   众僧吟诵《薛荔文》   54 回向偈   众僧吟诵《回向偈》   55.回向   20:33   上...

    李萍

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  • A History of Buddhist Philosophy

    extremes of both the correspondence and the coherence theories of truth (52). In Ch. IV on ...

    David Kalupahana

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  • Japanese and American Artists in the Early Postwar Years

    as too reticent, even effeminate, in contrast with the virility of Pollock (pp. 52-55). Kline, the...

    Bert Winther-Tamaki

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  • Some Ancient Remains from Bhubaneswar

    pages 117-118). The height of the column in question would accordingly be about 52'. ...

    Nirmalkumar Basu, M. Sc.

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  • 慧愷、真谛与早期唯识学的命运

    50册,430页下。  [11] 大正藏50册,430页中。  [12] 大正藏50册,431页上。  [13] 《中国佛教史》第三卷,224页,中国社会科学出版社1988年。  [14] 大正藏52册...

    徐文明

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  • 印度美术史(四)

    祠。  药叉像中,巴尔迦姆等出土的遗物是最古,贵霜时代的药叉中,有短躯肥满样子的药叉大将俱吠罗(Kuvera)(多闻天)之浮雕。而持钱囊的坐姿像成为后世大黑天的原型  页52  。还有拥有美女饮酒之像...

    逸见梅荣、高田修

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