«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8962篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • Zen and Pragmatism

    inherently aesthetic is attested by its influence upon art, [30] several examples of which .... 30 glory!" But why should not a Zen man be ready to say "Oh" or "Ah" to the bucket, too? The ...

    Van Meter Ames

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340472976.html

  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    所以他亦觉悟到： 「此大事因缘，非具大福德智慧者，未易也。你我当拌命修行，以待时可也。」[30]此时憨山的修行观，似有修行为服务作准备的意念，而非修行纯粹只是为己之修道而已。因此这种「修行以养道待时」[... 憨山：《憨山老人梦游集?卷十三》（台北，法尔出版社，1987），页655 　　[29] 憨山：《憨山老人梦游集?卷二十四》（台北，法尔出版社，1987），页1288---1289。 　　[30] ...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html

  • 宴坐寂不动，大千入毫发－唐人宴坐诗析论

    淮南从事＞诗也提到陆勋宅有「禅居」，郑谷＜赠泗口苗居士＞诗云：「岁晏乐园林，维摩契道心。」此「园林」也是居士习禅之所，唐代文士习禅宴坐之风由此可见。（注30）　　第三节　唐人宴坐诗之内涵　　《全唐诗》...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182073060.html

  • 方立天：印度佛教心性论思想概述

    ldquo;问：‘何等是界义？'答：‘因义，种子义，本性义，种性（姓）义，微细义，住持义，是界义。'”［注释：《瑜伽师地论》卷56，《大正藏》第30卷，...梵语gotra的译文，本义是种子姓类、种属或族姓。《瑜伽师地论》卷20载：“问：此种姓名有何差别？答：或名为种子，或名为界，或名为性。”［注释：《大正藏》第30卷，395页下。］...

    方立天

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061473178.html

  • 江灿腾：晚明《物不迁论》的诤辩研究（1）

    立意命名」，是有其见地的。　　因僧肇是「以不迁当俗，不真为真」，亦即「正言似反」，其实际论　　旨则在说明「是物不迁，非真不迁」也。「以其物有迁变，故今示之　　以不迁为妙。若真不迁，又何足云」(注30) ...因」的定义。因此定义为「实相」的　　思想进路，正如镇澄用「法住法位」解「不迁」一样，在论式上当然　　可以成立。只是未必是镇澄的问题所在。此处可将镇澄的论式列举如　　左，以相对照(注30) ：　　?Ａ、...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314173399.html

  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    　　份僧尼事先得到消息，藏匿获免，佛像经书也多秘藏(注30)，公元四四　　八年寇谦之殁，继而崔浩因胡、汉间的冲突遭到族诛。这使得寇、崔　　连手建立的儒道混合的政教理念遭受巨大打击。公元四五二年，文成　...，释道安，《大正藏》册50，页352-a。　　注10 同07。　　注11 《魏书》，卷84，，页1-2。　　注12 《魏书》，卷114，，页30。　　注13 同上，页9。　　注14 同上，页...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html

  • 民国高僧弘一法师

    不足一小时。出家人生死事大，未敢放逸安居也。[30]　　（一）严持戒律 　　弘一法师的一生，是追求完美的一生，这一特性，出家后主要体现在他对戒法的轻重等持方面。按陈慧剑教授所著《弘一大师传》所说，法师...，莆田广化寺印。 　　[24] 见《弘一大师讲演录》第27页，四川省宗教文化经济交流中心。 　　[25] 见金梅《徐蔚如的提示与弘一佛学思想体系的形成》一文。 　　[26] 见《弘一大师讲演录》第30...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html

  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    人间净土”、“儒佛会通”等方面分别切入，进行了详细研究，特别阐明了“人生佛学”与“人间佛教”在太虚思想结构中的关系。[29]　其它一些论文，如潘桂明《从太虚的人间佛教展望新世纪的中国佛教》[30]、王...及其人间佛教》，杭州：浙江人民出版社，2000年12月。　　[30] 载《世界宗教研究》2000年第2期。　　[31] 载《南京社会科学》，2000年第12期　　[32] 载《世界宗教研究》2002年...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html

  • 佛门中的“安居”犍度

    29～30页，台湾德山寺，1995年。 　　[21] 《大正藏》22册，938页。 　　[22] 引自杨化群：《藏传因明学》，第6页，西藏人民出版社，2002年版。 　　[23] 引自马一浮：《复性...

    照贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373508.html

  • 符秦时期的佛经翻译

    详梵典之难易，论译人之得失，可谓洞人幽微，能究深隐。”30此中所说“梵典之难易”即指“三不易”，此中所说“译人之得失&rdquo...中华书局点校本，第289——290页 　　28、中华书局点校本，第563页 　　29、参见《出三藏记集》卷八僧叡著《大品经序》，中华书局点校本，第292页 　　30、语见《续...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373509.html
上一页12...878879880881882883884885886...896897下一页