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35．唯佛与佛能究竟 36．阿字功德 37．修净业 38．念佛贵断疑 39．发菩提心 40．仗自力难 41．学密 42．无有是处 43．三净肉 44．放生 45．文殊示佛皆念佛而生 ...招感，非慈悲三昧水孰能熄之。」 45．文殊示佛皆念佛而生 文殊乃七佛之师，自言我于过去，因观佛故，因念佛故，今得一切种智。是故一切诸法，般若波罗密，甚深禅定，乃至诸佛，皆从念佛而生。（印光大师全集...
圆因法师
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(44)不能外因缘以为教，于今之时节而欲提唱宗乘(45)，犹适越而北其辕也已。故向上一途(46)，三缄其口，有默谕而无显言，亦若宣尼之性道(47)，有不可得而闻者也。况润之承事门庭最晚，而于群弟子之中...其佛出世，宣讲《妙法莲华经》，后来有缘参与释尊灵山法华会座的听众，皆为其时之结缘众。 (45) 宗乘：禅门义旨。 (46) 向上一途：指极力参究，证悟真如本体，直入诸佛境界。 (47) 宣尼：即...
释广润
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天宝十四年（755，45岁）湛然在临安[8]；至德元年（756，46岁）到天台山，整理《止观辅行传弘诀》，以“释签”的形式为学人讲解《法华玄义》；乾元（758，48岁）以来，回到毗陵（常州）；宝应元年...、答疑到修订完成，往往历经几番周折，最终于晚年才正式完成。 1．《止观辅行传弘诀》10卷 是对智顗《摩诃止观》的注释。初本完成于唐玄宗天宝十四年（755年，45岁），临安私记[14]；至德元年...
俞学明
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1100周年之际，谨以此文作为纪念。 注释： ①永明大师开示录 ②《宗镜录》卷45，P1580 ③《宗镜录》卷四P112 ④《宗镜录》卷42 P1493 ⑤《宗镜录》卷45 P1580 ⑥《菩提道次第广论》P10 ⑦《宗镜录》卷四十三 P1522 ⑧《宗镜录》卷八十一 P2677 ⑨《大正藏》三八卷 P528 ⑩参照《宗镜录》卷二十三 ...
江建昌
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无33极34，愿海无边35，积行三祇36，累功37十地，广38超39法界40，体满虚空41， 南无圆满42报身43释44迦45牟尼佛46。 一心满47敬礼，如来生48地，雪山之49北，香山之50东...作“本师释”，乙本、己本、壬本、丑本、卯本作“同名释”。 45“迦”，寅本作“伽”。 46“尼佛”，丑本无。 47“满”，除卯本外，余诸本均无。 48“生”，戊本作“十”。 49“之”，底本...
达 照
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的《禅悟之道：南宗禅学研究》[43]、洪修平的《禅宗思想的形成与发展》[44]、葛兆光的《中国禅学思想史》[45]、麻天祥的《中国禅宗思想发展史》[46]等。此外，诸如《印度禅》[47]、《如来禅》[...中国人民大学出版社，1992年。 [44] 江苏古籍出版社，1992年。 [45] 北京大学出版社，1998年。 [46] 湖南教育出版社，1997年。 [47] 方广锠着，浙江人民出版社，...
宣 方
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二，《大正藏》卷50，P332C。25 《鸠摩罗什法师大义》卷中，《大正藏》卷45，P135B。26 《摩罗什法师大义》卷中，《大正藏》卷45，P131A-B。27 《宋高僧传》卷三，《大正藏》卷50...
释明生
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，中国僧制改革又如释印顺总结的那样：“方期整建不远，功败垂成。”(45)而后浩劫接踵，直至寺庵几乎尽毁，佛教组织荡然。虽说外力所致，难道佛教界自身就毫无干系？业由自造，这一趋势在世纪初已见端倪，太虚虽...东初出版社1995年版。 (44)原载《海潮音》8卷8期，1927年8月。 (45)《太虚法师年谱》页298。 (46)参见太虚《人乘正法论》。 (47)太虚《从巴利语系佛教说到今菩萨行...
邓子美
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乐阿赖耶，欣阿赖耶，喜阿赖耶。为断如是阿赖耶故，说正法时恭敬摄耳，住求解心，法随法行……”[45] 无性菩萨在《摄论释》中说： “……先总序，如彼《增壹阿笈摩》说者，是说一切有部中说。爱阿赖耶者，此...正藏》册43，页301上 [45]《摄大乘论本》卷上，《大正藏》册31，页134上 [46] 无性《摄大乘论释》卷二，《大正藏》册31，页386上 [47] 《解深密经》卷一，此颂《大正藏》(册...
张化蒙
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samuccaya-vyākhyā)，窥基在《唯识述记》中说是为救《阿毗达磨俱舍论》(Abhidharmako?a-?āstra)而作，(注45)由此也可见有部学说对瑜伽唯识学者之影响。世亲之《大乘五蕴论...670页之内容与660页《大乘庄严经论》卷一三之内容颠倒。 (注45)《成唯识论述记》卷一本，《大正藏》册43，页231下 (注46)参见拙文《阿陀那识的思想根源及其演变》，《闽南佛学》第一辑，页...
张化蒙
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