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  • 峰山道场佛迹佛缘考

    法的第三代传人。密宗创始人为印度大那苎陀寺善无畏法师,唐时他来中国弘法并将密宗传与弟子义林。义林为唐初高僧,103岁时,还在新罗国(今韩国)弘扬佛法。顺晓作为第三代传人,先在山东弘法,后又来浙江越州。...

    王雨岐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270380152.html
  • 礼拜本焕长老

      老和尚在修行的路上,是行者,孤寂地行走;是禅者,以无常来体证世间的幻灭;是孝子,“燃臂孝母”沥沥啼血。   他103岁了。这样的高龄,在中国往往被称作“仁者寿”。 “仁者寿”出自《论语?雍也...

    达诚法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570896918.html
  • 全国素食餐厅一览

    大街103号  133-0125-9664  21  草木间  朝阳区劲松三区甲302号华腾大厦二层  8773-0135,  8773-0136  22  龙华树  香山北门外  62594707 ...2764-777  9  义隆素菜馆  常州市南大街481号(双桂坊天元商厦对面)    10  一枝春素菜馆  镇江市大西路138号    11  招福楼素食  徐州市奎东巷9单元103室  130...

    弘化社

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1254071494.html
  • 楞严经圆瑛法师讲义经文勘误表及说明(上)

    经文勘误表:   次 第 页 行 字 误 正 (一) 103 末   此心之体 此之心体 (二) 503 4   非阿罗诃。非三耶三...,装成五册。」 而卷末亦说明是「辛卯五月初版」,可知「二十七」是笔误。 (一)103页末行误作「此心之体」,据大正藏、古本楞严经应作「此之心体」。 (二)503页4行「非阿罗诃非三耶...

    会性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23595442188.html
  • 瑜伽唯识学的起源与发展(六)

    是与清辩相同的,仍是认为瑜伽唯识学所说的依他起性是空无所有的,“如汝所计依他事,我不许有彼世俗。”(注103)从而对三自性也作了解说:  “如蛇于盘绳之缘起上,是遍计执,以彼于此非是有故。彼于其蛇上是...》册31,页140下  (注101)法尊译本《入中论》卷三,纸1右—2左,(重庆)汉藏教理院,1942年4月刻本(下同)  (注102)《入中论》卷三,纸16右  (注103)《入中论》卷三,纸23右...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311244138.html
  • 目前佛教建筑之问题与发展

    目前佛教建筑之问题与发展  陈柏森  1998佛教建筑设计与发展国际研讨会会议实录暨论文集  1998年出版  103-109页  --------------------------------------------------------------------------------  .  103页  摘 要  近年佛教在台湾蓬勃发展,佛教道场建筑亦日趋兴盛。在  建筑道场之过程中...

    陈柏森

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543471098.html
  • Buddhist Studies in Honour of Hammalava Saddhatissa

    1987.0, pp. 101-103 Copyright by University of Hawaii Press -----------------------------------... 91), how can there be so P103 much emphasis on accumulating meritorious deeds among lay Buddhists...

    Gatare Dhammapala. Richard Gom

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21552271999.html
  • 略谈印顺导师人间佛教之精义及其应用(大纲)

    102~p.103)   2、悲心增上:初发菩萨心的,必有宏伟超迈的气概(如梁启超在〈志未酬〉所说:志未酬,志未酬,问君之志几时酬,志亦无尽量,酬亦无尽时!世界进步靡有止期,吾之希望亦靡有止期;众生...有利而没有险曲的大道!(《佛在人间》p.103~ p.104)   (二)用集团力量来规范自己的行为,净化内心的烦恼:一般中下根性,虽也要自己发心向上,但如有良好团体,教育他,范围他,劝勉他,实在是...

    吕胜强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06154782834.html
  • 大寶積經‧淨居天子會》「謗法」探微

    28、31、33、34、36、37、39、54、59-61、66、77、82、86、91、95、98、102、103、107、108 27 菩薩階位 12-14、15、45 5 以... 50 墮山 103 入園林中 86 取得亂花 88 見日月蝕 62 得經辨 68 在須彌山頂 71 上樹 87 打鼓作伎 ...

    釋德範

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045582.html
  • 藕益智旭的净土思想

    ,第16页。B40藕益:《示念佛三昧》,见于《净土集》第103页。B41藕益:《示念佛法门》,见于《净土集》第102页。B42藕益:《大势至菩萨念佛圆通章释》,见于《净土集》第70页。B43同前,第...第103页。B55藕益:《示念佛三昧》,见于《净土集》第104页。B56藕益:《持名念佛历九品净四土说》,见于《净土集》第108页。B57藕益:《示念佛三昧》,见于《净土集》第105页。B58藕益:《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402462765.html