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四谛法,有何义趣? 答:令闻者知“苦”断“集”,慕“灭”修“道”。 82.问:能修道者,得何效果? 答:修正道则烦恼断,烦恼断则苦恼灭,苦恼灭则身心得解脱而自在,不致为业所牵,不复来世受生,而成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、言、义、智三因是否皆为能立(第58~66行)。 3、破《庄严疏》判“古师以一切诸法自性、差别总为一聚为所成立”(第67~82行)。 二、关于宗 1、解宗依中何故言极成有法,极成能别(第...
沈 剑 英
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之先生在这里又犯了大胆假设的毛病,闹了笑话。所以白化文先生提醒读者:“附带说一下,《敦煌石室写经题记与敦煌杂录》一书,因系过录后铅印本,过录和铅印校对未校出的错字时有,使用时切宜注意。”[82] ...,89-98页;第二期,1936年12月15日,69-78页;第三期,1937年1月15日,73-82页;第四期,1937年2月15日,71-84页。 [44]《微妙声》第五期,1937年3月15日...
余欣
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. 81. 就像磐石不会被风摇动,有智慧的人不会被称赞或者责怪所动摇。 82 Even as a lake, deep, extremely clear and tranquil, ...
林兆先生
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贤愚经》卷十一无恼指鬘品82叙有驳足王噉食人肉的故事,其文甚长,大意如下: 驳足王乃悖罗摩达王与悖狮子杂交所生,人形而足斑驳,因以为名。敏悟多力,雄才志猛。一日,御厨庖人忘备腥膻,乃出外寻得一小儿尸,...
不详
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五O九页下一步。 82见大正藏第四册,四二五页中,乃慧觉等译于元魏太平真君六年(西元四四五年)。 83《普明王经》见大正藏第三册,二十二页中;《佛说师子素駄婆王断肉经》见大正藏第三册,三九二页上。...
不详
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所得回与」者,波逸提。 82.任何比丘明知(欲施)向僧团的所得,假如回与个人者,波逸提。 第八 如法品 83.在刹帝利灌顶王,当王未出(寝室),(以及称为)宝(的王后)未出(寝室),任何比丘在...
不详
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《大乘义章》(26卷)隋.慧远撰,大正藏第44册。 12、《相应部》《汉译南传大藏经》,元亨寺妙林出版社,高雄市,民82。 13、Sajyutta-nikaya, ed. by Feer, PTS...
释开仁
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印行。82、4。 22. 黄念祖着《佛说大乘无量庄严清净平等觉经解》。台北佛陀教育基金会印。81、2。 23. 释大寂着《净土探究》上下册。台北大乘经社印。80、10。
工具书 1. 《大正...
蔡贵亮
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兴趣及其思想史意义》,载《二十一世纪》1998年2月号,总45期。 [13] 邓子美《传统佛教与中国近代化》,82-91页。 [14] 关于近代日本佛教与中国佛教之间关系的研究,现在已经发掘了一些新...
葛兆光
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