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  • The Sovereign All-Creating Mind

    things, just as they are, are nothing else but Me. (p. 87) The Tibetan text reads: kun byed rgyal po...

    E. K. Neumaier-Dargyay

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300372820.html
  • Two Studies in the Arthasastra of Kautilya

    into the mouth P.87 of a previous Buddha called Viraja Jina, who prophesies ...

    E.H.Johnston

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06322772913.html
  • Fourth Buddhist Patriarch, and High priest of Acoka

    me the Chinese word in Eitel's Dictionary, p.87, and which Mr.Eitel renders 'Paa....

    L.A.Waddell, LL.D.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323872921.html
  • Wei-wu-wei: Nondual action

    ·期刊原文Wei-wu-wei: Nondual actionBy David LoyPhilosophy East and WestVol. 35, No. 1 (January 1985)pp. 73-87 -------------------------------------------------------------------------------- p. ...

    David Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330872941.html
  • Attaa, Nirattaa, and Anattaa in the early Buddhist literature

    p.132 (8) Ibid. 282-87 (Nava Nalanda Ed.) P.395 ...

    Biswadeb Mukherjee

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331472944.html
  • 菅野博史:《法华经》与宗教间的对话

    8、请参见拙论《〈法华经〉中常不轻菩萨的实践及其在中国和日本的接受情况》(《世界宗教研究》增刊、总第87期、2002.3,pp.15-22)。日语的原文请参见《〈法华经〉的实践思想——常不轻菩萨的礼拜...

    菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html
  • 江灿腾:晚明《物不迁论》的诤辩研究(2)

    在《莲池大师全集》(四),页三九三一。  (注87)见祩宏,〈华严论疏〉收在《莲池大师全集》(四),页三九三  一──三九三八。  (注88)见祩宏,〈评议先贤〉收在《莲池大师全集》(四),页三九三 ...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314273400.html
  • 刘逢军养生感悟100条

    87、养生有一条很重要,就是不能怕死。怕死者阳气不足,阳气不足,死神就会找到你。这就是道家所讲的,修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。   88、当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html
  • 论初期佛教“识”之概念及其特点

    之关注,甚而视其为最简易的问题(the easiest problem)。不只“蝙蝠”的问题,包括zombie可能性的假想,[87]以作为意识探讨的喻例,也会被视为是无甚意义的。这就好比追问说“一般人...来世生.老.病.死.忧.悲.恼.苦悉皆消灭,如是纯大苦聚阴灭。”(T02, no. 99, p. 87, b2-29)  [7] 如《杂阿含经》卷9:“有眼识色可爱.可念.可乐.可著,比丘见已,知喜不...

    林建德

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋朝的佛经翻译

    政事赵安仁润文,入内内侍高品罗自宾监译。  85、《秘密三昧大教王经》四卷,梵本出自中天竺。  86、《灌顶王喻经》一卷,本中天竺语龟兹国书。  87、《龙树菩萨广大发愿文》一卷。  以上三经施护译,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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