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  • 试析法显的信仰

    大正藏》第50册,第337页C。  [⑤] [梁]慧皎:《高僧传》卷三,《大正藏》第50册,第337页C。  [⑥] [晋]法显:《高僧法顯傳》大正藏》第51册,第857页A。  [⑦] [梁]僧祐:...

    谢锐

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  • 部派佛教人寿长短业果之探讨

    部派佛教人寿长短业果之探讨   圆光佛学研究所 释宗平   圆光新志   第51期(2000.05)   页57-64   --------------------------------------------------------------------------------   一、问题意识   在我们的认知中,可能向来以为:人生世间有寿长、寿短之别,乃因过去是否曾造杀生...

    释宗平

    佛学论文|因明|五明

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  • 广钦和尚研究

    〕智昭集《人天眼目》 大正藏40册。  16.〔宋〕普济编《五灯会元》 卍续藏137 138册。  17.〔宋〕道原纂《景德传灯录》 大正藏51册。  18.〔元〕宗宝编《六祖大师法宝坛经》 大正藏...

    苏美鹤

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  • 印顺法师禅观思想研究

    禅法的世谛流布49  第二节 禅观所缘的抉择51  一、如实正观缘起(52)  二、胜义观能证真实(53)  胜解作意:于诸事相胜解增益  真实作意:入证圣境胜义观察  三、初学观身,次泯能所(62...

    陈乃腕

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  • 修行进德格言一百则

    恰恰暴露了自己的自私无能。  49、恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。  5O、持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要容纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。  51、人若近贤良,譬如一张纸,以纸包麝香...

    不详

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  • 道信大师的生平及其思想浅说

    《传法宝记》,参见杨曾文先生的校订本,收入《敦煌新本六祖坛经》(上海古籍出版社1993年版)P174。  [3] 《历代法宝记》,约撰于775年,可参考《大正藏》卷51和柳田圣山《初期的禅史2》(筑摩...

    道坚

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  • 北京法海寺壁画之研究

    汇编》,册51,郑州:中州古籍出版社,1990。  27. 石守谦,〈明代绘画中的帝王品味〉,《文史哲学报》1993,40期,页227-291。  28. 石守谦,〈浙派画风与贵族品味〉,《风格与世变...

    留启群

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  • 出世与入世的葛藤──从义学僧侣到开国元勋的巨赞法师之研究

    《大正新修大藏经》第51卷。  巨赞着,朱哲编,《巨赞法师文集上、中、下》,北京:团结出版社,2001年。  巨赞着,朱哲编,《巨赞法师文集续编》,北京:团结出版社,2002年。  ———,吴志云主编...

    蔡美端

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  • 赵朴初:一代宗教领袖的最后归宿

    :天下名山僧占多,世上好语佛说尽。过了一会,他赞叹起太湖的山水,“北方很难寻到这样的好处所,复庙造佛,搞好了,实在是无量功德。”  曾经,有看过马山51平方公里地形者倡议,依据山势可重修阿房宫,再现...

    马海燕

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  • 70年来敦煌寺院经济研究概述

    提出了两点不同的观点。第一,儭司所接受各寺的遗物数额并不大。第二,并非所有的亡僧遗物布施给儭司。同时作者对儭司存在的前提和儭司具有哪些职责作了详细的考证。[51]接着郝先生在《唐后期五代宋初沙州僧尼...

    赵青山

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