介绍一个新兴的道场——慈兴禅寺

圖爲大雄寶殿側影

圖爲慈興禪寺左院全景

圖為慈興禪寺大雄寶殿正面

圖為慈興禪寺大雄寶殿修繕前的斷壁

　　介绍一个新兴的道场——慈兴禅寺
　　证慧
　　法门里头，是没有亲疏的；惟有愿力宏深有德的人，才会得到佛菩萨的加被的。就拿　度公上人兴建慈兴禅寺来说，就是一个最好的说明。
　　度公上人，于民国四十辛卯年春天，在香港筲箕湾马山顶兴建西乐园佛堂后，就发愿创建一座能够容纳多数僧伽用功办道的道场。这个愿力是多么伟大啊！佛法是不可思议的；六年后的今天，慈兴禅寺——一个具有丛林规模的道场，竟在　度公的宏愿下实现了！
　　慈兴禅寺，座落在香港新界大屿岛万丈瀑灵会山；它的前身是国清禅院和董果耆居士的一幢两楼别墅。当太平洋战争的炮火波及大屿岛的时候，国清禅院被日军焚毁了；从此，僧家四散，剩下的只是半埋于瓦砾堆中的房壳；没有门，没有窗，没有房盖；连四周墙壁，而都颓圯不堪；青苔斑剥，千疮百孔；墙缝墙顶，生满了野草。董居士的别墅，虽然比较完整些，但而因为弃置太久，门窗俱失；比国清禅院还好的，只是楼盖没有通天！
　　图为慈兴禅寺大雄宝殿正面
　　图为慈兴禅寺大雄宝殿修缮前的断壁
　　残破到这种程度，已经是形同废墟了；度公上人是怎样又把它复兴了呢？下边就是慈兴禅寺兴建的经过：
　　癸巳年秋天，董果耆居士皈依 度公座下后，遂发大愿心，将别墅慨然施出；不久，又征得国清禅院有关人士的同意，也将该院的庙基施给了度公。本来，万丈瀑灵会山，远处幽谷，人迹罕到；然度公却喜得此圣地，乃筹合并建丛林，以为用功办道的地方。
　　别墅及客堂，早于前年甲午春，修缮完竣；并于是年三月十六日准提圣诞，举行西方三圣崇升典礼，是为慈兴禅寺的左院。大殿，而陆续修建完成，并已择定今年六月十九观音圣诞举行如来崇升典礼。
　　度公上人，为复兴慈兴禅寺，几至废寝忘食；披星戴月，栉风沐雨；是凡鸠工庀材，造像备粮，无一不亲手筹划；虽然有赖于众善之发心，然无 度公之恒心和愿力，像今天慈兴禅寺这样一个气象雄浑，规模宏伟的大道场，是没有成功的希望的。
　　现在的慈兴禅寺，除大殿、左院、客堂外，复增修斋堂、关房、茅蓬各一栋；左有降龙石，右有伏虎溪；格局佳胜，罗布星棋；白墙红柱，衬托于万山环抱中，真可以说是夺天地的灵气，超造化的天机；实不亚于国内的四大名山和八大小山的幽胜；就是和六祖道场的南华相比，而没有甚么逊色！
　　在修建这个道场过程中，还有一个遭忌的插曲；我们都知道，是凡新兴一个道场，一定会遭到魔王的妒忌的。一年前，常有红头绿身的毒蛇，在这个道场内出现。寺内僧众，见而捕入铁桶，把它送到数里以外的地方去，可是，还没等送蛇的人回来；它巳先回来了，并且，出现在显眼的地方爬行。时送时回，次次如此；最奇怪的有一次，送往远处；但当揭开桶盖之后，已不见毒蛇在内；去人在希怪中覆桶轻敲，忽见半截蛇身掉出；等到送蛇的人回来，它又变成一完整的毒蛇；昂首吐吞，在佛堂前蜿蜒爬行了。蛇是属于龙类的，度公在东北时，曾有十位龙神皈依　度公座下。因此，度公乃在左院后左方的嵯峨矗立降龙石上，塑造金龙一条，作张牙舞爪要飞起来的样子。金龙塑成后，毒蛇遂不再出现。
　　德可伏魔，诚然不虚。先摄道场的毒蛇，不再出来，等于是魔王变成护法了。
　　伏虎溪为一长约数里的涧水，在寺前右方；每逢雨季，山洪暴发，行人经此，困难万端。因此，在此溪穿过“灵山道场”牌坊里边的道上，修一弓形石桥，桥下辟一方塘，作为放生池。从此，山水循路而下，不但无碍于行人，反而有利于愚痴的众生。
　　从种种因缘上看，慈兴禅寺的复兴，实非偶然；千秋万世，法门龙象定可辈出；是凡用功修道的人，而必定四方云集，将来的成就，在佛教史上也必定写下辉煌的一页。惟恐四方大德，还没有留意这样一个伟大新兴的道场；所以，写了这篇文章敬为介绍。