燕来寺的由来

燕来寺的由来
　　燕来寺
　　燕来寺后枕晃山、前临舞水，位于山青水绿，风光秀丽的螺狮坡上，已建成大雄宝殿和偏殿，气势恢弘，是湘黔边界的信徒的活动中心。修建者释演道出生于1975年，这样一个弱小的女子，她无论酷暑寒冬，还是天晴下雨，一年四季奔波忙碌，四处化缘，兴建道场，弘法利生。她和她修建的这座恢弘寺庙，从选址那一天起就充满传奇。
　　万燕来朝
　　话说辛已岁，原座落在云盘山民宅中心的、且面积狭窄的龙溪寺拟迁址。大湾罗乡新坪村干部和群众闻知，即主动提出愿将 “花果山”荒地供其选用。次年三月二十八日，民宗局、大湾罗乡政府、新坪村的干部、群众代表，一起来到了“花果山”螺狮坡看选址。演道法师按佛教的规矩，在山前燃香，举行洒净仪式时，此刻壮观的一幕出现了：不知从哪儿突然飞来数万只春燕，在燃香洒净处的上空盘旋，时而飞成一个 字型，时而又组成吉祥喜旋的 型，时而又上下发飞，组成一个活鲜鲜的莲花型。燃香洒净将毕，乘回绕空三圈，忽而不见。众人齐叹奇！奇！！
　　说来还真有一点奇。因为这时节还是农历二月，乍暖还寒时候，踏勘者都还穿着夹衣。漫山遍野还沉浸在“万山鸟飞绝”的环境中，而且螺狮坡离村民居住的寨子相隔较远，何来玄鸟临空呢？至今还是一个谜。
　　后来就以此景为据，将龙溪寺改名为燕来寺。
　　青龙入帷
　　九月三十日，燕来寺奠基庆典活动在新修出的公路上（现寮房下面）举行。这天，秋高气爽，红日当空。会场上国旗高升，佛旗飘飘。四众弟子及观看群众纷坛踏至，螺狮坡上聚众达千人以上。锣鼓声、鞭炮声、佛乐声此起彼伏，热闹非凡。上午十点八分，庆典大会正式开始。刚刚奏完国歌，有人惊呼“蛇！”一时人群哄动起来。有的低头朝脚下看，有的扫视四周未见。议论开了：这不可能，上下左右人群鼎沸，层搭见的人围成了一道人墙，即使有蛇也不敢来。
　　可是，事实上却是真的来了。不知从何处来了一条青蛇，正往用办公桌临时拼靠用被单盖上的主席台座位方向而来，而且已爬到主席台前排的正中间。在桌子下来回窜爬三次后，先往左边沿桌壁上爬，稍停片刻，转而向右边桌壁上爬，在右边桌上角停住，此时，有人喊打，多数人呼之放生。在人们各持岐议时，不知什么时候，也不知从什么地方走了，无一人见到。在场者不噫嘘，难解个中之谜。
　　蜢仙听经
　　话说庆典活动仪式进行最后一项——到大雄宝殿建造地点奠基。众人纷纷踏草攀援而上，又把奠基石处围个水泄不通。帮忙扛铁锹、拿锄头、燃香的人来回忙碌，众人都未见有飞虫和小爬物。上午十点四十八分，奠基仪式正式开始，燃香毕，芳慧法师刚着袈裟，突然，一只金黄大蜢飞到他左肩，停在袈裟上。法师闭目合掌口诵经文，众居士合唱经文，大蜢如痴似醉，纹丝未动。法事约做了二十多分钟，法师先为奠基石盖上，一锹、二锹、三锹，刚放下锹立于原地，大蜢也嗖地一声飞离去了。接着是在场者争为基石护士。对大蜢的突然到来，长踞绱不动，直至法事毕护士完才悄然飞去，在建寺过程中，又别是一番奇迹出现，令人猜测议论。
　　金蟾拱井
　　壬午岁冬月吉日，燕来寺破土动工了。
　　螺狮坡裸露在外的石头有的似千年寿龟，有的像镇邪雄狮，有的如玉盏灯塔，真是千奇百怪，琳琅满目。据地理专家说，几亿年前这里是大海，这些怪怪石是海水泡大的。整个山是岩多土少，山不高但水原缺，所以原栽植的果木成活的少，枯死的多，久而久之变成了荒山。
　　燕来寺按规划，先建寮房，后修宝殿。为节省资金，变石为宝，在安排施工中，要求把大雄宝殿建址的石头用来砌保坎、寮房基脚。这样，既就地取材，又开平了宝殿地基。十月十八日为大雄宝殿正式划子午线。在划线过程中，恰在大雄宝殿中心的位子，忽然发现四只金蟾各置一方，相对而坐。当时，人们并不以为然。当以岩挑土到中点时，离地三米多高处忽冒出一股清泉，积聚在一个如月；圆的坑里。当年久旱无雨，半坡上何来之水？人们饮之沁入心扉。工地上劳作的人饮后不觉饥饿，劲头大增。人们猜疑地底层发水并无稀奇。可是，开挖地基约有四百平方米，除此之外再无他处有水。
　　后来，陆续有人来寺朝拜，取之饮后顿感精神一振，都称赞为：“神水”。有的还用瓶子取回去给家人吃。说是喝了“神水”可防灾治病。当然，这是一种迷信的说法。但是，在半山腰上，深达三米的岩石底下冒出独一的这股青泉，六月天日晒亦浸凉，是否也有些奇？