旭日彩霞映明峻

旭日彩霞映明峻
　　陈国明
　　闽西北客家古邑明溪县，由于邑民多是唐宋时期从中原迁徙而来，繁多的姓氏各有信奉，为此历史上地方神庙如林。然而，县域内的佛教寺庙并不多，尤其是建在城关的佛教寺庙更是凤毛麟角。如今正在大兴土木重建的佛教明崚寺，即是明溪县城关佛教寺庙的佼佼者了。
　　明峻寺位于明溪县城北的八圣岗上，地处闹市边缘，闹中取幽，是城关难得的景观之一。这天上午，一轮通红的旭日冉冉从东边的山包探出头来，掩映在起伏山峦和森森林木间的明崚寺，迎来了一咎橘红色的霞光。我和几位好友沐浴羞朝霞，踏着蒸蒸腾腾的云丝，聆听着树林里的鸟鸣，沾一身清绿，拂两袖花香，轻轻叩开了神圣的禅关。烂漫的朝霞披沐着飞檐翘脊的佛刹，一阵阵随风飘来的袅袅诵经声，搅动着满山青松翠柏，使佛刹显得更加庄严肃穆。
　　明崚寺的历史可追溯到100多年前的清朝，初建时称”心经堂”，建于明溪县城关东门，是明溪县城关唯一的佛教寺庙。寺中僧尼来自四面八方，并多有云游高僧在寺中驻锡清修。1958年，因明溪县扩大城区建设，县政府按规划全面扩建东门街道，心经堂便搬迁到县城西门附近改建，称：福慧寺”，由高龄八旬的明智老法师住持寺院。随着客家古邑的经济不断发展，县域城建也不断获得扩展。20世纪90年代初，明溪县西城再次扩建，决定拆迁福慧寺，并在县城北郊划一块土地重建。
　　在善男信女们热心为寺院寻找新址时，一位来自江西的云游尼僧，就住在八圣岗下的一间土屋中。她曾多次在八圣岗察看地形，见八圣岗重山叠岭，形似葫芦，背靠一座终日忽隐忽现在云雾中与天壤相接的的高山，称：额眉山”，与中国佛教四大名山之一的“峨眉山”偕音，使这位尼僧大感兴趣。几个月来，她几乎每天日出来到山坡上觅云，日落来到山坡上观霞，前前后后把八圣岗察看了好几十遍。一天傍晚落霞时节，她一个人静静地坐在山岗上翘望苍穹，突见一紫色云朵从东方缓缓飘来，认为紫气东来是好兆头。于是，她坚信此山风水气韵绝佳，是建庙的好地方。为此，在明溪县宗教事务部门的支持下，由一些热心信众发起成立了寺庙筹建委员会，在这里定址顺着地形建寺，取明溪之“明”，因背面山峰地势高，称“明崚寺”。
　　由于明峻寺毗邻城关，人们站在城北，远远可见绿韵掩映间，流连的白云托起了一座层次错落、古色古香的建筑，挑着洁白云丝的翘脊，犹如一双高高刺向苍穹的神牛角。顺着上山的台阶缓步向上，最显眼的便是一座巍峨矗立的“天王殿”。殿中香烟缕缕，殿后梵呗声声，不断从树林枝叶间传出。穿过天王殿，仰首翘望，庄严肃穆的大雄宝殿，犹如一座雄伟的空中楼阁。拾级沿着台阶登上大雄宝殿，大殿正中，塑着三尊巨大的”三宝”如来佛像，这是汉传佛教寺庙的共同特点，供奉着过去、现在、未来三尊佛像，数以百计穿着青衣的男女居士，虔诚地对着佛像合掌诵经，时而下跪顶礼膜拜，令人感受到禅关威严。
　　明溪县地处闽西北山区，历史上因交通不便，阻隔了佛教寺庙的对外交往，佛教信众也只局限于本县周围的客家人。近几年随着对外开放的深入，山乡新一代的客家人不愿再守住千年不变的大山，逐步走出贫困山区。他们的足迹不仅遍布大江南北，而且遍布欧美及世界各国，使这个地处偏僻的山区县成了内陆新侨乡、“八闽旅欧第一县”。明崚寺的信仰也随着他们出洋的足迹，向欧美及世界各国传播。这些新华侨出国时，无不上山拈吞祷告心迹，在他们发了财后回乡，纷纷捐资重建古刹，表达一番虔诚。
　　大凡每一座寺庙都会有其镇寺之宝。那么明峻寺用什么作为镇寺之宝呢?不久前，寺院获悉，香港佛陀基金会有对外捐赠宝典《大藏经)。于是，在县宗教工作部门的帮助下，寺院向香港佛陀基金会发出申请，迎来了一部共120册的宝典{大藏经)作为镇寺之宝。2005年7月3日，是明峻寺大喜的日子，1000多名明岐寺四众弟子聚集寺院参加了隆重的迎请宝典《大藏经)法会，山上山下，诵经声缭绕。
　　明峻寺的建设是一项浩大工程，这让寺院上下有关人员煞费苦心。他们现在已经作出了总体规划，建成了面积达3000平方米的供奉佛祖殿堂。从2005年开始，计划用几年的时间，构建面积达1．7万平方米的佛陀村，将兴建一座容纳1000人讲经的讲经堂和容纳1000人的念佛堂，还要建设斋堂、往生堂、伙房、僧寮、华藏、图书馆及放生池等，大约总投资要300多万元。他们的愿望是在寺院办起安养院，让全县及周边县份的佛教徒和鳏寡老人能在安养院中安度晚年……
　　冉冉升起的旭日，如一团红彤彤在天边滚动的火球，万丈彩霞犹如一匹巨大的漫天锦缎。伫立藏经阁前，但见云丝缠绵，雾气流连，漫山绿浪涌动。一阵绿色的山风，吹散了我们从城里带来的一身仆仆风尘。俯瞰明溪县城关，林立的新楼、漾动的绿树、穿梭的人影，仿佛显现一座美丽的海市蜃楼。旭日彩霞映明峻，佛门偷闲半日，让我的心清净了许多。
　　(作者为中国新闻社福建分社记者)