慧能禅的特点

慧能禅的特点
　　第一，提倡在家修行。恩则孝养父母，义则上下相怜。一开始，就是六度万行，自利利他的大乘法。
　　第二，提倡内在超越，皈依是三自皈，皈依自性佛、法、僧；现在就是皈依自性中的观世音菩萨。
　　忏悔也是无相忏悔，自各性中真忏悔，忏悔自性中的贪、嗔、痴。强调内在的功德。
　　第三，不主张消极避世。烦恼即菩提，主张在日常生活里，解决矛盾，在逆境里磨练。用现在的话讲，就是随缘消旧业，更莫造新殃。但也不是要人去攀缘，只是任运随缘，即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。
　　第四，适合单纯的人学习。有道者得，无心者通。寂寂断见闻，荡荡心无着。烦恼根深的人，恐怕不中。
　　第五，强调自力。自修自得自金刚。若能钻木取火，淤泥定生红莲。和以后的临济宗是一样的，高度自主，佛来杀佛，祖来杀祖，亲眷来杀亲眷。安如磐石，立定不动。
　　第六，平民化。下下人有上上智。慧能本人孤苦少依，出身微贱，又不识字，被人瞧不起，却成了祖师。禅是普通人、下贱人学的。
　　第七，生活化。六祖出家前，就已悟道。这个悟道的过程，都是在世俗中混迹的。不是砍柴舂米，就是打猎、吃肉边菜。逃避，也是避在世俗生活中，并不是逃到深山老林里。
　　第八，科学化。活着坐不卧，死去卧不坐。一具臭骨头，何为立功课？禅是修心除欲的科学，不是迷信。今天，瞻仰六祖肉身，六祖也还会说，“一具臭骨头”。
　　衣钵表信，并不神神叨叨的。那一领纳衣，传给方辩后，就嘱咐不再传，恐惹来争斗是非。这些都是科学的，从实际出发的，没有一点迷信色彩。
　　第九，强调，直心是道场。这和《楞严经》里是一致的。初心不改，成佛有余。是禅宗的修行标准。在世俗里，也要做个正直的人，不昧良心、不欺本心，也能开悟。否则，难乎其难。
　　慧能禅是当代生活禅、安祥禅、人间佛教的真正鼻祖！原汁原味，一点不掺假。