宗教与人生

宗教与人生
　　宗教和人类的渊缘已有两千五百多年的历史了，各大宗教所倡导的真理是一致的，在教导我们如何去探讨生死的问题。人在生理上有老、病、死的苦痛，心里上有喜怒哀乐的循环，是谁也不能幸免的。王侯将相、富贵荣华也不过是过眼云烟、春梦一场，几十年的光阴很快地便要消失过去，无论贵贱，同为枯骨，什麼是人生的意义和真理？个人认为宗教是我们一盏明灯，指引著我们的方向和解开我们的疑惑。有些人也许会以为信仰宗教是为了逃避现实、灾难的避风港、弱者寻求神的庇佑。这是因为对宗教信仰理念不够彻底了解的原因。宗教信仰是一种激极乐观的态度，信仰宗教绝对不是生意的买卖，也不是赶时髦或延续传统，更不是祈福庇佑的工具。而是藉著宗教的真理、因缘观，透彻「缘起无我」的道理后，将我们人性的明镜拭去尘埃，让它明心见性，把人性的真、善、美发掘出来，让我们身处在今天这个混浊不泯的社会里找到一块自我的净土，把人生的价值观提升到更高一层的境界，在短短的年限中活得踏实、豁然又有价值，在离开此地到彼方时能够璨然一笑，潇洒一挥，留下一份亮丽的成绩单。
　　从浅显的方面说，一个人生存在世界上，生命躯体是由於父母的生育，衣食住行是由於社会的群力互助而成。所有的财产是由於社会的经营而来，个人的知识技能亦从学校教育和社会群体学习而来的。试问我们脱离任何一个元素的助力，能够形成小我吗？我们有了这层认知后，我们会用「惜缘观」来珍惜我们所拥有的一切，不论它是多是少！我们会爱惜夫妻缘、子女缘、兄弟缘、朋友缘、众生缘，有了这些因缘才会相聚。夫妻相聚绝不是上辈子相欠债，养育子女更不是来讨债，朋友认识也不是来还债。不要有这种悲观的思想，有缘才相聚嘛！换一个角度来看，您不觉得先生的一言一行是太太最忠实的依靠吗？娇妻的一颦一笑皆是西施的魅力表现，她天天不停的咾咾叨叨更像蓝色多瑙河的交响乐曲优美悦耳。子女的成长是父母的成就，朋友的相识更是同舟泛桨的好伙伴。佛家的地藏王菩萨本愿经讲述到：「诸法性如是，心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造，如心佛亦尔，如佛众生然，……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。」
　　追求真理的法门有八万四千多种。个人认为我们作为一个宗教的修行者，必须要具备下列几个比较适当的理念：
　　一. 平等观：
　　首先要先学著如何去尊重其它宗教的修行者。就好像我们进不同的大学学习一样的科系，我们的目标是一样的，彼此之间绝对没有轻重之别。众生万物皆平等，都有自由去选择自己认为好的而且不伤害到别人权利的事情去作。
　　其次是不因修行宗教而疏忽了做人基本的责任。有些信仰者因为对宗教的狂热而忽略了家庭，把所有的时间都投入，最后家庭不和，他的家人对宗教更反感，觉得宗教是罪恶，他把家人的幸福美满夺去了。既然我们有幸出生为人，我们就有作人的基本责任和义务要去履行，家庭圆满是人活在这世上的最基本义务，失去了她，生活不就缺乏意义了？
　　最后是对於子女的宗教信仰。个人认为最好是用引导的方式来和他们沟通，传导给他们正确的宗教思想，作父母的不应以强迫的方式来传递宗教的信仰。子女是另外的个体，他们也有信仰的自由。父母应尊重他是自己生命的主导者，持有这原则才是实行“宗教是平等和自由”的精神。
　　二. 慈悲观：
　　各宗教皆以慈悲、博爱为怀。我们应本著慈悲、博爱的本质来对待一切，不分任何宗教共同来行善，所谓「无缘大慈，同体大悲」就是最好的提示。人与人之间的相聚是缘合，没有他人的资助就没有我的成就。不幸的是，人的贪、嗔、痴，强烈主导了人的本性，物欲、利欲已严重的侵蚀人类的本性。在这强者生存弱者亡的时代里，不妨多想想上面那句话，多给他人一份温馨也就为自己多造一份无价的快乐。
　　三. 智慧观：
　　宗教有如一门哲学，要以正信来面对他，以智慧来研究他。在这社会上有很多不幸的实例，让我们看到有些人为了宗教而理念背道而驰。这些人很可能误解宗教的真谛，就好比上一代的婶婶姑姑她们认为拜拜的时候用愈丰富的三牲来拜拜会得到较多神的保佑，那是很严重的错误，把宗教当成生意买卖。修行宗教是要让我们凡夫俗子了解生死、净化人性、修身养性。宗教绝对不会叫我们抛妻离子的去修行，背离人类的应尽的责任和宇宙常理来修行的。可悲的是有人利用宗教来诈财、骗色，甚至引发战争残杀多少性命。因此作为一个宗教的信仰者要用广大智慧观来判断正信和迷信之别，才不会误入歧途。宗教绝对没有错，错的是人类误用了他。
　　四. 因缘观：
　　宇宙的形成就是因缘的基本。万物众生的循环也是因缘的结合。有些人主张「无因论」说人生的贫富智愚、世界染净苦乐，都是偶然而成的。抱著「今朝有酒今朝醉，明日无钱明日愁」这是颓废的乐观派。也有些人是主张「定命论」以为人生一切都是命中注定，不可变更，纵使努力也是徒然，过著消极悲观的日子。据佛法说：现世个人的穷通苦乐，都是由於各人过去所作“业”因而造成。但由於自己现在行善的努力，亦可以随时转变，并非命中注定不可更改的。前世、今世、来世也许会遥远了一些，我们姑且不去谈它，再细心一想，昨天不就是前世，今天是今世，明天就是来世了。宇宙的因缘循环是不灭的定律，梅花会偶然从石头爆出来吗？有了这个认识后，我们还有什麼好怨天尤人的。用豁然的胸襟、开阔的视野来看宗教与人生，自然而然的在人生舞台上演出时所碰到的一些人与人之间的磨擦、挫折、苦恼、失败和得失，还会过於在意吗？不会的，因为我们的心时时都会像居高山眺望远景，亦如明镜、如湖面平静坦然，那些人生的逆境就如春风轻拂脸颊，又像秋风掠过湖面的水波而已。人生这道可口的菜肴，没有加些酸、甜、苦、辣，还够味吗？
　　宗教有如我们人生的精神指标、人生哲学、作人处事的方针、人类道德的标准。试问各位，今天的社会里如果没有宗教的指引及约束，这世界会成为什麼样子？今天我有福缘，能够在此听到各位博学的会友畅谈基督教、天主教、佛教等各大宗教的精彩言论，使我有更深一层的认识，非常感谢各位会友。以我个人的观点来看宗教最好以「平常心」来修养，如果能时时以「随缘」的心态来选择我们所喜欢的宗教去修行，以「惜缘」的关念来珍惜所拥有的每一刻、每一物，以诚心倾听不同宗教修行者的心得，用正信的观念来接受他、探讨他真正的意义，这样我们就不会落入迷信和误解宗教的罪过。「佛在心中」、「耶稣与你同在」不就在说明宗教不是到佛堂或教堂的时候我们才去修行他，而是无时无刻，无所不在。只要我们诚心，他都会伴著我们。
　　「有海无边际，世间多忧苦，流转起还没，何处是依怙？」人生何短！在这多变化的人生舞台上，我们该如何去扮演？端看每个人的人生价值观的定点设在那里？有些人是以财富为第一，以为有了财富便拥有了一切。有的人以崇高的权位为目标，以为至高的权势能够叱吒风云，得心应手，大有一切由我的气慨。慕尼黑时代的希特勒，主宰苏俄三十年的史达林，是很好的近代史的实例。有的人以爱心温馨填满了他的人生舞台，也有的人以风流多情写完他的人生日记，还有很多很多说不尽的剧本随著不同的舞台在上演著。生存的经验告诉我们，凡是「有生」的，「无」有「不死」的。「死亡」是铁一般的事实，谁都不能避免。我们应当在我们这短短的人生乐曲中，填上钱势的乐谱，或写出优美的情爱乐调，还是色香味俱全的大餐？别忘了！您是工画师，能画诸世间。
　　再次感谢您们的来临，我这个凡夫俗子的浅闻冗杂繁长，不当之处，尚请各位博学会友多多指点和包涵。