佛典数位化之制作与运用──以阿含藏为例

佛典数位化之制作与运用──以阿含藏为例
　　永本
　　佛光山电子大藏经主任
　　内容摘要：网际网路的资讯时代，大幅改变生活环境、社会结构与文明发展。佛教的文献也广泛应用科技，进行数位化的整合与传播，使佛教的弘传，迈入数位化的时代。本文介绍‘佛光大藏经?阿含藏’数位化的理念与主旨，及说明制作内容，并分析阿含藏电子版的各项功能、特色，期望藉此能增益使用者的佛学阅读与研究。
　　关键词：数位化 制作 使用功能 特色
　　前言
　　新的世纪是电脑科技与网际网路的资讯时代，其影响力与日俱增。数位化的资讯或电子媒体的取得、记录、整理、搜取、呈现、传播的效率，史未曾有。佛教已广泛运用资讯科技媒体与工具，有效地管理文献资料，改进佛教的教学、研究、服务、行政等各层面，使宗教走入新潮流──网路科技的发展，带动佛教界人士投入佛典电子化的制作。
　　目前，汉、英、日、韩、巴、梵等语文的藏经等，都在进行佛典数字典藏计画。佛光山的电子佛典，是依据文本的《佛光大藏经》而进行设计，并以《阿含藏》为优先制作。这次的世界论坛，感谢有此因缘，在此报告“阿含藏电子版”的制作。本文试从佛典数位化的现况谈起，进而说明“佛光山电子大藏经”编修缘起、主旨、制作历程、使用功能、特色等。
　　佛典数位化之现况
　　顺应时代的演进与需求，将流传二千五百多年的佛教经典文献电子化，是现在佛教发展的重要课题。目前出现的电子出版品，除了各种语言藏经的数位化外，还有个人专集及佛学机构出版的数位佛教典籍。个人的专集，如：印顺法师佛学著作集、法鼓全集、智谕法师佛学著作全集、净空大师全集，等。相关佛教机构出版的有：佛光文化事业公司的佛光大辞典及星云大师著作、日本花园大学禅学研究所的禅知识库、法鼓山中华佛学研究所的中华佛学研究所专辑、京都本愿寺的净土真宗圣典、日本大津市睿山学院的天台电子佛典、美国纽约世界宗教研究所的电子佛典、大陆的中华佛典宝库，等，如雨后春笋，美不胜收。
　　在全藏部份，目前已进行的电子佛典，有：1.高丽大藏经知识库（图文资料库）。2.日本SAT大正藏计画：已与第一版之大正藏、CBETA 进行逐字核对。3.数位梵文佛典：尼泊尔的龙树正法学院，由星云大师资助，与西来大学合作。2005年开始起用，至今有87万流览人次，主要集中在美国、德国、日本(www.uwest.edu/sanskritcanon/)。4.“贝叶资料库”：包括缅甸文、孟文、泰文、Thai Khun文，写在贝叶与纸上之原稿。5.巴利三藏全文检索系统：以第六次结集的巴利三藏为资料底本，建立单一资料库，有多种转写体显示（如：天城体、罗马文、缅甸文、泰文、藏文、锡兰文等）。6.藏传大藏经：建立藏传经典主题式研究集成。7. CBETA电子佛典：2008年“CBETA电子佛典”包含大正藏1-55册及85册、卍续藏1-88册、新式标点经文230经（1411卷）等。8.佛光大藏经：将文本藏经内容，转化为电子书。目前，已出版阿含藏、禅藏、净土藏、般若藏的光碟，今年将进行法华藏电子版的编辑制作。
　　现在数位元媒介是汇集所知的高手，佛教的藏经文献已利用数位元媒介，把各种传统语言文字、声音、影像等作知识性整合、综合处理，让使用者能直接、迅速与有效的接触并使用该资料。由上所述可知，佛教典籍的数位化在世界各地都已有相当成效了。
　　佛光阿含藏电子版之制作
　　一、编修缘起、目标
　　随著电脑资讯和网际网路的快速发展，如何运用最新科技，将佛法永远保持下来并推广给生活在E时代的人们，是一项极高的挑战。佛光山推动、实践人间佛教，主张“佛教现代化”。故，“佛光山电子大藏经”秉持开山宗长星云大师的理念，自1987年起，为了使佛教的弘法走上资讯化，随即投入藏经电子化的工作。我们的目标是将分类成十六藏的“佛光大藏经”，制作成电子佛典，使佛教正法，能有最迅速的传播管道，让所有人十分容易了解佛教的典籍及应用。
　　二、制作内容
　　《阿含藏》的电子版，是以《佛光大藏经?阿含藏》为依据，进行数位化制作。在1997年11月佛光山文教基金会为《阿含藏》电副程式设计，前往日本拜访研究《阿含经》泰斗──水野弘元教授，得到许多宝贵建议与方向。同时，陆续征询大陆、美国、台湾等知名佛教学者，对电子佛典功能上的需求与期望。1999年与美国西来大学携手合作，开始进行“佛光大藏经──阿含藏电子版”的设计制作。经两年研修，十三年测试，终于完成。在制作历程中，含设计考虑、编辑流程、校对与修正、功能连结、系统程式、测试等多项。
　　(一)、设计考虑
　　使用简易、多功能性、标准化、资料齐全是我们设计的重点。另外选用最新的技术，希望在几年内的时间，不需要再重新设计为原则。在设计方面，我们将系统区分几个部份：
　　1.使用者介面(User Interface)：就是萤幕上使用者用来阅读经文、输入查询资料的视窗(Windows)。
　　2.搜寻器(Searching Engine)：搜寻器是系统主要的核心部份。搜寻器接受使用者介面传输过来的指令上显示。
　　3.索引系统(Indexing System)：平面的资料必须先经过索引的处理过后，搜寻器才能快速的找到相关的资料。
　　4.资料：即是经文。文字档的经文要先经过格式化(format)后，才能被使用。
　　5.缺字处理：采用国际标准化，遇有缺字的部份，就尽量采用国际上共同承认的字，其次用别人已造好的字，最后才自己造字。
　　6.检索：查询检索方面，规划包括一般文字、经名、同义字、索引、译者等的检索功能。
　　(二)、编辑流程
　　甲、文字编辑
　　有关电子佛典的制作，不外乎是全文输入，或以图档扫描方式进行。《阿含藏》电子版，是依据文本的《佛光大藏经?阿含藏》，故直接将其文字档，交由程式设计师撰写程式，再依程式转成“html”档，进行各项文字编辑工作。文字编辑的内容与视窗画面有关，所以，编辑专案可分成：1.标题、页尾的编辑，2.章节、段落、批注、页码，3.组字，4.批注等四项。
　　乙、校对与修正
　　校对事项，以三校为原则，若有特殊情形，不在此限。而校对的内容，是针对“文字编辑”专案，进行比对而校正其错误。校对内容，含：标题、内文、段落、页码、组字、编辑方式等等。
　　丙、功能连结所有文字编辑完成后，经过三次校正完稿，就可以进行内文上、下页及批注档、组字的连结。主要是将分档的内文，能依功能作串连式阅读，也随名相，简易、快速的了解其内容。
　　丁、系统程式完成所有的功能连结，再将档资料档案，套装程式，成为光碟的雏形。
　　戊、测试测试的内容，包含：语言(繁体版、简体版、日文版)、安装、执行、各种使用功能、视窗画面、搜寻、批注、组字等。
　　“阿含藏”电子版的制作，直接由文字进行html转档、标记后，从事文字编辑、校对、功能连结、安装程式、测试，最后转给出版社发行出版。并于出版同时，将电子版内容，挂于网站上，提供阅读、查询服务。接著出版的禅藏、净土藏、般若藏之光碟制作，也是如此。
　　《阿含藏》电子版的使用功能
　　《阿含藏》的电子版，在使用上，安装与移除皆非常方便。安装佛光电子大藏经，系统需求是使用Microsoft Windows ME 中文版/2000/XP/Vista，安装《阿含藏》须有120MB硬碟空间。安装上，分：安装在电脑的硬碟上，或是直接执行两种。《阿含藏》电子版使用功能，有下列几项：
　　一、复制、贴上、列印等功能。
　　二、连结佛光大辞典：在阅读经文中，若有不了解的名词，可以同时开起辞典视窗查寻。
　　三、搜寻功能：可以搜寻名相、部类、批注、经文等专案。
　　四、键入及输出读经心得：阅读经文中，随时可以把心得记录或输出，是电子笔记本的性质。
　　五、经文分类：阅读经文，在《阿含藏》的目录视窗，可以依部类、卷数来阅读；也可以透过‘题解’了解每一部阿含的内容组织、大意；在附录中，可以阅读相关研究阿含经的文章。
　　六、使用同义字：若想组合、参考同义字，在经文中的解说，减少搜寻的时间，可以利用此项功能。如佛陀的同义字是浮屠、佛驮、如来等。
　　七、使用我的最爱：搜寻或阅读经文中，可以另存新档，以方便下次的查寻、使用。
　　八、调整视窗大小：调整视窗大小，可利用左右移动滑鼠，调整需要的视窗大小。
　　综合上述，阿含藏电子版的使用功能，具有下列几点：1.连结佛光大辞典，可以直接查寻名相解释，增强阅读经文的效果。2.程式设计包含元件架构设计，具备极佳的相容性和扩展性，可以轻易和未来发行的电子书相结合。3.采用资料库，可以储存使用者的读经心得、我的最爱，同义字和搜寻结果等。4.具备强力的搜寻功能，可以做字串搜寻、多层次搜寻、同义字搜寻、类别搜寻等等。５.具备完善的功能包括可让使用者记录的“我的读经心得”、可以让使用者做组织分类的“我的最爱”、可让使用者建立同义字字形档等等。6.可以直接从光碟上开启来阅读和搜寻经文。7.可以将读经心得和搜寻结果输出至文字档，以做日后的使用。安装阿含藏光碟后，如果再安装禅藏、净土藏等光碟，使用时，具有连结搜寻的功能。
　　阿含藏电子版之特色
　　电子档的基本性质，有别于文本的运用与留存，它沟通和运用孕育了人类的文明，所以，在各行各业中，已广泛被运用。因为，一、它是无所不在的：随著「知识”的增加，资讯也跟著增加，使人从中获得利益。二、取之不尽，用之不竭：虽有开发成本，但可以无量复制与运用。三、廉价快速传输：突破时空，快速传输到世界各角落。四、有教无类的知识共用：透过网际网路的传播，各项知识、技能，都能互相传播与共用，让人人平等的获得新知，提升社会文明。[1]
　　故现今资讯连结快速，能够掌握管理资讯的人，就是拥有力量。以佛经而言，北传藏经资料非常庞大，若要研读经文时，如果仅靠人脑，实难全面顾及、方便阅读。所以，应用资讯科技，运用在佛学研究、弘法与教学上，是非常方便的事。阿含藏电子版在运用上，其特色，为：
　　一、对佛法的弘扬具有划时代的意义：1.为汉译佛典迈入信息化，独创新猷。2.使佛法流传的现代化、人间化，更上一层楼。3.使佛陀的智慧，透过电子佛典的弘传方式，无远弗(佛)届，法水常流五大洲。4.让经典的保存、弘法、推广、流通，超越时空的局限。
　　二、阿含藏电子版问世对教学工具书之意义：1.携带、保存方便。2.整合辞典、方便查寻。3.采用资料库管理，可记录读经心得并分类储存。4.多元搜寻，操作方便。5.兼顾学术性与实用性。6.实用性上，满足使用者多元化的需求。
　　结语
　　星云大师说：“过去常有人说，佛教的慧命在文教；现在应更进一步说，佛教的发展，应该重视资讯的运用。唯有文教资讯普遍现代化，则佛教的传播，深入社会大众中，将指日可待不为难也。”现代科技资讯一日千里，利用网际网路所产生的附加价值，传播佛法，提高弘法效率，不管现在或未来，都是不可忽视的一环。
　　我们这一代的任务，要利用电子媒介为文化的传承注入新生命，让全世界的人透过使用电脑网路即时分享资料。电子大藏经面对时代变迁、文化的潮流，如何调整并且符合时代的需求呢？1.增加现代版的书籍光碟───初学佛者之利器。2.旧版不断更新程式，以方便使用。3.增加学术丛书类，促进更多人来研究佛法。4.开发新程式的功能，让佛法走入资讯的第三度空间：如佛教圣地点地图的指引等。
　　“佛光电子大藏经”，未来将陆续把“佛光大藏经”出版的法华藏、华严藏、史传藏、、等文字版藏经，制作成电子版。让佛教的经典，走入数位化，使正法永传世间。同时，在此发展方向下，希望能再创新的编纂格局，为佛教的慧命献身，使佛法现代化、人间化，为佛教历史继往开来。