寻找上师·与师父无二无别？

10. 与师父无二无别？

　　与师父同步，是“觉知”的关键，若非无分别，便有二心多心之虞，也就难以踏上“觉知”的归途。

　　皈依过师父的人，应该都记得那惊醒人的程序，想象四周环绕着自己的父母亲友以及无量无数的生命，和自己一起皈依佛法僧三宝，一直到所有生命都证悟解脱为止。而皈依的先决条件，是观想师父与佛无二无别，否则，很难进入老师的信仰传承里受教。

　　从来没想到，自己了脱生死，居然可以真的“鸡犬升天”，连同亲友都能受惠，多么让人感动又安心呢！即使只是想象一下，也有极大的抚慰作用，更奇妙的是敌人也在嘉惠的范畴内，这种思绪空间，忽然解除了许许多多的心结，豁然开朗地打开仰望的天空，原来，打开生命的钥匙，正是将一切生命容纳的心胸，巧妙地释放了自己封锁的灵魂。那么，去天堂，或者去地狱，就不再如此重要，因为，生命所到之处都是我的家乡，无须分别。

　　然而，要做到对所有生命都不产生分别心的念头，是既容易又困难至极的。把这样的想法放在脑袋里相当轻松自在，但一睁开眼睛看到的所有画面，都让人立刻四分五裂地分门别类。过惯了物以类聚的生活，如何能不成群结党呢？

　　就算自己不想，周遭的人也必然把你驱逐到有别有类的空间里，要摆脱这样的迷思与困境，除非有人常常在身边敲脑袋！然而醍醐灌顶的醒脑，终究不如分秒自在地清醒。这也是藏传佛教里，所有的灌顶都是教导人成佛的进程，也就是说，跟着老师走，不如把自己也变成和老师一模一样的“佛”。

　　要想象自己跟另外一个人无分别很困难，但是“揣度”别人的心思，却是很多人常常在玩的把戏。俗语说：“站在别人的立场或角度去思考，就很容易解决问题。”这就是“同步逻辑”的妙处，同座标的代号，才有沟通解码的机会，否则，平行到死也不会相遇。

　　我在给老师做翻译的过程里，最大的收获，就是经验到“同步逻辑”的状态，几乎有飘飘欲仙的快感，好像心思开上高速公路似地，畅通无阻。

　　从事翻译工作的人都知道，若能够与作者心意相通，翻译过程会非常顺畅，即使是三流的翻译，也能呈现一流的品质。若遇上陌生的作者或演讲人，这里的陌生涵盖了“臭味不相投”，就算是一流的翻译，也会手忙脚乱地语焉不详。

　　佛教徒最常说的一句话就是：“有师父加持，就会平安顺利！”这话再解释得白话一点就变成：“有了师父的允许，进出师父看待事情的空间，就会象师父一样顺畅无碍。”也就是说：“在师父的思想逻辑里，有好几扇门，要一扇一扇地参观，还是四通八达地浏览，完全是学生的选择，老师已经给了承诺，加持就是邀请，相不相信，要不要进去，存乎一心。”

　　这就好比翻译者若看演讲人不顺眼，或是不认同讲者的说法，讲词再优美丰富也会被刮成碎裂的破瓦，听众听得是一头雾水，不知该怪讲者还是翻译。

　　翻译与作者之间的沟通，正如老师与学生的调频是否一致，便影响如实呈现的品质。

　　大部分崇拜老师的学生，多半会落入“表象”的陷阱，标准的“以貌取人”。这里所谓的貌当然不仅是长相好不好看而已，“望之似人君”绝对会是我们向他或她老人家磕头顶礼的依据，甚至，若是“仙风道骨”就更棒了，有个神仙当靠山，岂不妙哉！

　　于是，我们定下的标竿，就成了修行路上的绊脚石。

　　神仙一样的人物，拜都来不及，如何敢猜测他的心思，更甭提与之合而为一啦！然而，若非如此，我们又如何前进呢？仅只是拜，绝对不够！

　　每个灌顶里的观想，都是循序渐进地先将佛放在老师的心间，再将老师放进我们的心间，这样就比较容易把佛与老师融入到我们的身体里。其实，这样做的目的，还是要把我们转变成与佛没有分别。在最后最高阶的灌顶法门里，就是直截了当地将受礼者变成佛，相信或全心投入的人就能成佛，若记得回到经书的原点，就会发现，一开始佛就说所有的生命都与佛一样没有分别，是我们自己抹灰抹黑罢了，老师就是那个教我们如何打扫的清道夫而已，既非雪中送炭，更不必锦上添花，还我本来面貌就好。

　　习惯黑暗的人，忽然有人拿来一盏灯，不嫌他鸡婆讨厌才怪。喜欢脏乱的人，遇上清道夫，绝对是冤家狭路相逢。即使这人正巧是你心爱的老师，又如何能够与其心意相随，时时防犯着被修理还差不多。即便是好不容易被教会清洁脑袋瓜，却仿佛只此一家别无分号似地，再也不愿意离开，殊不知清洁的目的正是让我们的眼睛看见宽阔无边际的“真相”，而不是紧抓眼前拿着扫帚的清道夫。

　　在我享受到与老师心意相通之时，那漠视泪眼婆娑离我而去的老师说：“有一天，不论到哪里，我会出现在你心里，你也在我心里，你会扎扎实实地发现，我和你是同一个人，你就再也不需要我了……”（扎西拉姆：看到这里竟无语凝噎……）

　　那打着灯笼来找你的老师，在你看见光明的刹那间吹熄了蜡烛，你能不慌乱吗？然而，老师若不狠心吹灭短暂的光明，你就永远也不会站起来寻找光源。

　　唯有与师父无二无别，才能真正摆脱依赖的关系，否则，解脱就只是个追逐明星大师的借口罢了。

　　所有藏传佛教的修行法门基础，就是将老师以及老师的老师们放在头顶，时不时地让他们一个个溜进心间，最好是完完全全地融化在自己的身体里。虽说只是一个想象，却无论如何有相当的心理治疗效果，不论是疑心病还是妄想症或者被世态炎凉打入冷宫者，都能找到一股源源不绝的暖流。

　　如此才有机会循序渐进地依照老师指导的方法，接近与佛陀无二无别的上师合而为一。

　　“相隔千里外，心有灵犀一点通”，这形容的就是这样的状态。没有受过现代文明洗礼的人类，仍保有这与大自然共鸣的本事，而这被掩盖的本能需要被唤醒。生命与生命之间，本来就不需要语言文字互通信息，是科技都已经证实的宇宙真相，许多没有文明的生物，都能够依赖本能传达宇宙动向。我们被无限扩张欲望所衍生的消费文明腐化，而失去了这宝贵的本能。

　　藉由“上师相应法”进而与上师天人合一，便可恢复这珍贵的觉知能力。