亲近善士

人都不是生而知之的，总是要学、要习才能知。

我们是通过不同的管道、媒介或工具而学习到知识与技术的，这些知识与技巧往往累积了许多先辈的精力、智慧而成，它肯定不是突然出现，也不会是天降下来的。它是人类通过学习，从学习中再去开创、组织而渐渐形成的，各种文化莫不是如此而有。

所以学习对一个人的成长，包括了知识、技术与智慧，都是很重要的，而学习的种种管道中，师是何其的重要。 学习时碰到明师，就会使学习的功效加快，因为明师会明知我们的程度与学习能力、嗜好与兴趣，便可通过善巧的方法来指导我们，使学习的成效更好。

佛法有所谓的「观机逗教」，儒家也重视「因材施教」。这些都是明师的名言，也是他们的深刻经验，因此我们可以看到他们在教学上的成功，使许多随他们学习的学生与弟子获得很好的受用。

如果我们在学习中能遇到一位明师，或有善友指导，那么，学习便有了更好的条件来进行了，那也是我们的福德。 由於明师益友的重要，佛强调亲近善知识或善士的重要性，甚至认为亲近善知识就是我们修行成功的主要因素了。 然而明师难遇难求，往往还是可遇不可求，除非我们本身需具有亲近善士的条件，至少有「慧眼」可识，否则明师当前，却误失良机，岂不可惜。

既然明师不易求，完美的善知识就几乎不可求了，那么我们的学习岂不是不易完成？当然，事不尽然，完美的明师固然难求，但一个人只要有一技之长，而我们又要学习此技，他就可为我们的善士了。所以人生的道路上，只要我们肯向他人学习，每一个人都有长处，其长处都是我们可以学习的，集合了多人的长处，就接近完美了。

因此 人人可为我师，人人皆为我的善知识，在人生修养上如此学习者，他的人格必然完美。