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等待

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:达亮法师
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等待是一种希望,也是一种寄托。在等待中,我品尝着生活且渐渐长大。

等待开门和拒绝开门都是一种心情,更需要一种勇气和信心。

有一则爱情故事,大意是这样的:他们在大学读书时成了一对恋人,后来为一现在看起来是微不足道的小事而闹翻了。三十年后,在一个偶然的机会,他们又在原来的小城相聚了。

他问她:“那天晚上我来敲你的门,你为什么不开门?”

她说:“我在门后等你。”

“等我?等我什么?”

“我要等你敲到第10下才开门——可是你只敲了9下。”

他们心像锋锐的箭,站在绷紧的弓弦,屏息等待,等待那一瞬间。为了这一瞬间,竟在弦上,空站了三十年;他们都为自己没有耐心等待而后悔,或者结局会完全是另一个样子。是的,人生有很多错失,错失并不都是必然,也有偶然的,比如错在固执地坚持了不该坚持的,错在轻易放弃了不该放弃的。人生也是如此,等待不仅是一种机遇的把握,也是一种智慧与命运的较量。

人生充满无数等待。江河冬眠后等待苏醒,种子入仓后等待播种,农民播种后等待收获,百花凋谢后等待花开,野草枯萎后等待春风。风暴袭击时,我们等待阴霾过去;稿件寄出,等待的是编辑先生的青睐;而披上婚纱的日子,在兴奋忐忑中,等待的是他走过来。人的一辈子,不就是在无尽的等待中度过?有了等待,才有了希望以及希望的美丽。人生下来等待长大,成熟后等待成家立业,接着等待机遇、发财、当官、功名,直至生命走到尽头……在各种等待中,“拔苗助长”最不足为训,那样愚昧的做法只徒然暴露了急功近利、缺乏修养的市侩心态;“守株待兔”最无可原宥,那种不劳而获的侥幸心理,实在是对自己懒惰的一种放纵。“月上柳梢头,人约黄昏后”,这种等待何其旖旎!然而接下来去的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的苦苦等待,就不是那么惬意了;“望夫石”的等待是痛苦的,是一种爱情悲剧式的等待……

等待是一种美好圆融的哲学,是在恪尽人事后所付出的一分合理踏实的企盼。喜欢垂钓的人都有这样的体会:即使水清鱼稀,只要肯临溪静坐,波间的浮标总有被牵动的一刻;而一个心浮气躁、不肯耐心等待的人,是永远也钓不到一条鱼的。我想钓鱼是一种等待,等待在水中,也在人的心中,更可能在心和水以外。你看,那鱼钩多像一个问号,你把问题投进水中,等待着鱼的回答。鱼回答或鱼不回答,答案都已存在。答案就是问题的本身。问题和答案早在垂钓之人的心中。鱼回答与否只是个印证。人也许在等待中尤其需要平静,需要一颗极平静的耐心。姜子牙放直钩垂钓,这是隐者之钓,钓的不是鱼而是周文王,这是隐者的等待。殊不知,最平静的是垂钓之人,最不平静的也是垂钓之人;谁说得清,是鱼被人钓了,还是人被鱼钓了。是得是失?原来人生不在得失,而在一个期待的过程,一个等待的过程。这世界有谁不是垂钓之人?有一位台湾作家说过,人生是无数的等待联缀而成的。这话说得极妙。其实,不但人生是由无数的等待联缀而成的,即人生本身就是一场等待,等待的结果并不重要,重要性的是等待的过程,而意义当然也在等待之中。

等待是一种希望,也是一种寄托。在等待中,我品尝着生活且渐渐长大。感谢生活给我一个等待。做人最好常在等待中,虽是一个辽远的期待,不给你到达最后的终点。但一天更渐次接近这目标。永远是渴望。这是一种积进的人生,一种至人的人生哲理。

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