“无明草”与“增上缘”——“逆境”、“是非”观

逆境、是非来临，心中要持一“宽”字。
　　世间没有一样很容易的事。没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
　　逆境在佛教中称为“增上缘”，碰到逆境来，应心生感激——可遇不可求啊！
　　逆境就如磨玉的磨石，不磨不发光！
　　人事的艰难与琢磨，就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨，剑才会利；一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
　　修行一定要经得起磨练，磨练自己的动心成为静心，使自己在动的境界中不动心。
　　修行，是分分秒秒、日日年年，永恒不已的。作事，亦要经过无数次的磨练。
　　人常困于己见。知音就是真理，不是知音就变成是非。
　　人最难看见的，就是自己——平日都是睁着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清、分得明。
　　要原谅一个无心伤害人的人；不能做一个有心接受伤害的人。
　　对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。
　　多一分对他人的疑虑，就少了一分对自身的信心；否定了世间的一切，对自己的信念也将随之消失。
　　是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
　　别人骂我，不谅解我，诽谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。
　　纯正的心不怕别人来诽谤，只要做得正，做得诚，任人怎么去诽谤，反而更能升华我们的人格。
　　非来变为是，恶来即成善，任何是非皆善解之，即无是非。听到任何是非，皆视为修行之增上缘，万万不可堆积在心上长无明草。
　　假如每个人都能把我慢、我执、无明去除掉，人与人之间就不会有是非产生了。
　　要将是非当教育，不要将人事当是非。前者能将种种不顺心的行为转化为一种重组自我的利器；后者只会让觉得人生很苦而已。其实每天的琐琐碎碎都是活生生的大藏经。