清净业

清净，意即远离因恶行所导致之过失烦恼。一般所指的是身、口、意三种清净，不是类别或个别所言。

何谓身、口、意三业？

１．身业－即身所造作之业；有身恶业（即杀生、偷盗、邪　）、身善业（即不杀生、不偷盗、不邪　）、无记身业（非善非恶而无感果之力）。

２．口业－又称语业，即依言语宣示内心之意乐；有口恶业（若妄语、离间语、恶语、绮语等）、口善业（不妄语、不两舌、不恶语、不绮语等）、无记口业（非善非恶而无感果之力）。

３．意业－指意所起之业；有意恶业（若贪欲、嗔恚、邪见）、意善业（不贪、不嗔、不邪见）、无记意业（非善非恶而无感果之力）。

身、口、意三业所造作，皆是恶行和烦恼；因此，不但应远离，还需清净此三业，才是正途。如何清净三业？

１．身清净－即身之所行能防止一切不善之法。

２．口清净－凡所言语者，皆为真实诚信，永离邪妄之语。

３．意清净－即收摄身心，长居寂定而无异念。

以上称为三清净，又称三妙行。

清净，除清净身口意三业外，尚有清净心、清净身、清净施等。清净心即指无疑净信之心、远离烦恼之无垢心、自性清净之心；清净身即形容佛身清净，无诸染垢；清净施即指行布施时，於施者、受者、施物三者不执著为实有，而达到空之境界。

人们常因不察，而让身口意造作，致烦恼不己；今後，能明了真正清净的意思，则可免遭恶果，远离烦脑。达到无垢、实相、涅槃的境界。

也唯有如此，才能真正图个「清净」吧！