事亲教子

在家学佛者侍奉双亲当如敬佛、事师一样，堂上双亲犹如师父一般，当晨昏定省、嘘寒问暖。

若有余存漏习难以改除的双亲，应当婉言苦劝，随机晓以佛理。诸如劝其戒除烟酒、长素食、礼忏念佛、舍弃名利等。

凡值父母寿诞喜庆，当以佛制，切勿杀生宴客，以免折损双亲阳寿，此项应在平常就时刻以佛法开导，并向诸亲友晓以佛理因缘。

在家学佛者事亲，当以导引双亲皈依三宝，受持五戒，早晚礼佛，时时念佛为要，不独只照顾他们的起居和身体而已。在家学佛者教子之法，当以儒家伦常纲纪落实于日常生活上，让妻儿先学待人接物顺乎“礼”；之后，再以浅近佛书与读，并给以解说，让佛法植入彼等八识田中。

在家学佛者当先以己身力行佛法于生活中，依此为表率，进而影响双亲、妻儿改观，顺随之而一心向佛。

在家学佛者当自我充实佛学，日常闲暇时，常与双亲、妻儿谈论佛法，莫尽论一些芝麻小事、人我是非、名利虚荣等。

当以全家大小早晚一同礼佛为目标，建立佛化家庭，期使双亲、妻儿与己共同学佛，灭贪嗔痴，转化心性。如此将能转化家庭的乖戾气氛，更甚者将可化不吉为大吉。有谓之：在家学佛，当行菩萨道，己之亲众不度、未度，诓论广度众生？反之，己众不度，独善己身，此绝非行菩萨道，菩萨道不行，何有了生脱死、成佛作祖之望！