见证大爱，信仰慈悲

我们很难预料这个世界如果没有爱，
会变成怎样的世界。 哲学家说：
「爱是万物聚合成生的力量，恨是人类分崩离析的作用。

千百年来，人类的历史，就是一部爱恨情仇史。当爱的力量增大，相互关怀的情意增多时，这个时代必然是灾少福多的时代，老百姓必能享受太平盛世的繁荣与光明。相反地，如果恨的力量扩大，彼此争斗的心意增强，则这个时代必然是烽火连天，灾难频传，平民百姓必然在死亡与饥饿的边缘捱日子，在痛苦与黑暗中讨生活。

我们无意指陈现在这个时代是一个怎样的时代，但我们愿意引用狄更斯在《双城记》中的醒世名言说：「这是个光明的时代，也是个黑暗的时代。」是光明，还是黑暗，就在人类的一念之间。

人类用既期待又喜悦的心情迎接二十一世纪的来临。但总结二十世纪，对人类而言，无疑地，是科技突飞猛进的时代。二十世纪人类所遭遇的痛苦与折磨，死亡与饥饿、惊恐与绝望，恐怕要比过去十九个世纪的总和还要多。这是因为人类物质文明进步了，精神文明却停滞不前的缘故。物竞天择的理论、斗争哲学的盛行，导致人类再也不相信大爱能永恒，关怀可不朽。

慈济人用行动信仰慈悲，用付出见证大爱，证严上人把「为佛教、为众生」的理念，化为「拔苦与乐」的具体行动，自一九九一年开始，慈济就全力投入了国际人道救援的行列。从开始的生疏摸索，到后来的经验累积，经过九年的学习淬炼，我们不敢说国际人道救援领域中，我们有多么傲人的成绩，但至少我们敢无愧地说：我们已经尽心尽力了。

在这段艰辛的人道救援过程中，我们看见了大自然反扑的威力，也见证了人为杀戮的悲惨。卢旺达种族大屠杀，让人惊心；衣索匹亚、柬埔寨、车臣、亚塞拜然、塞内加尔、阿富汗、东帝汶与科索沃的内战与冲突，让人心悸；孟加拉的连年水患、外蒙古的雪灾、北朝鲜的粮荒、中南美洲包括多米尼加、洪都拉斯、瓜地马拉、尼加拉瓜、萨尔瓦多、海地与墨西哥等国的风害与水灾，让人黯然；还有土耳其的大地震、巴布亚纽几内亚的海啸、中南半岛国家的动荡与非洲各国的饥馑与贫穷，都让我们难过不忍。

由于我们亲临了屠杀的现场，亲睹了难民逃避烽火的悲惨与悲哀；也由于我们走进了天灾肆虐、哀鸿遍野的灾区，深入了贫穷与不毛之地，看见了生命的奄奄一息，感受了难民与灾民嗷嗷待援的困境，让我们更坚定对慈悲的信仰与对大爱的坚贞。

九年来，我们与世界四十多个国家结下不解善缘，不论怹们记得也好，不记得也罢，我们还是要感恩他们，祝福他们，期许他们有一个美好的未来。

中国大文豪家陶渊明的诗云：「落地为兄弟，何必骨肉亲。」这就是慈济人的襟怀，我们不敢奢望能救尽天下苦难，但我们誓愿尽最大的努力在人道救援的菩萨道上，继续前进。本内容的慈济国际人道救援简介，只是慈济国际赈灾的简要序曲。「众生度尽，方证菩提」，只要天下苍生还有苦难，慈济的人道救援就永不停息，而见证人道救援的大爱史实与篇章也将人人竞写，代代相传。