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弥勒菩萨

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:楮柏思居士
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弥勒菩萨

楮柏思居士

弥勒菩萨

  弥勒,为其姓氏之音译;如就义释,应为慈氏。其名为阿逸多,译曰无能胜。或言阿逸多为姓,弥勒为名:生于南天竺,婆罗门家。绍释迦如来之佛位,为补处之菩萨,先佛入灭,生于兜率内院,经千岁后(即人间五十六亿七千万年),下生人间,于华林园菩提树下成佛。
  弥勒在本宗,称弥勒佛,为中尊;左为法花林菩萨,右为大妙相菩萨,合称弥勒三尊。在兜率天宫,以弥勒为天主;在当来人间,以弥勒为教主。
  在今天以前,传其教者,得十一人,合之列为十二祖,如次:
  弥勒为初祖,无著记师地论为二祖,世亲著唯识论为三祖,护法昌瑜伽宗为四祖,戒贤弘瑜伽派为五祖。晋道安大师倡生兜率为六祖,吉藏大师作弥勒游意为七祖,唐玄奘三藏传瑜伽宗为八祖,窥基大师注唯识论为九祖。新罗元晓撰宗要为十祖,新罗憬兴作述赞为十一祖,太虚大师倡人间佛教为第十二祖。

天宫净土
  
  此宗所依经论,主为三经一论。三经是:弥勒上生经、弥勒下生经、本愿经(大宝积经之第四十二会);一论,即瑜伽师地论。另有首楞严三昧经,及慈氏陀罗尼、慈氏誓愿陀罗尼,为本宗行法之要籍。至其仪轨,亦另有慈氏轨二卷。此外,法相唯识宗所依之六经十一论。亦为本宗学人,应修之经典。
  欲界六天中,第四天称兜率天,意译为知足天。有内外二院,内院为补处菩萨之生处。过去,释迦牟尼佛,由此处下生;当来,弥勒佛亦由此处下生。
  兜率净土,或称内院净土,或称弥勒净土,或称天宫净土,又称“十善报应胜妙福处”,有声有色,亦有香花、玉女。玉女手执乐器,演奏空、苦、无常、无我四波罗密。弥勒净土,五乘共生。将来亦都下生人间,建设人间佛教与人间净土,三会圆满,尽皆成佛。

人间佛教
  
  当来的人间佛教与人间净土,是将来的。但今天的人间,如果人人修持三皈、五戒、十善、四摄、六度,便是今天的人乘正法,人间佛教。近代太虚大师对此提倡最力。他认为:每一个人,都应该以五戒十善,圆满人格;以六度四摄,圆满菩萨资格。人成、菩萨成,再进一步,圆满之,便可成佛。同时,他更认为:如果我们今天能够普劝众生,发菩提心、早修弥勒观行,或可不待弥勒佛出世,人间净土,或称近似的人间净土,亦得早日实现于今日世界。因而人称其住持的雪窦寺,为弥勒道场,而称其山,为天下第五名山。
  人间佛教,为其总名,其净土为人间净土与兜率净土;其佛法为人乘正法, 深之,则依教(性相台贤),修禅(禅观行)净(兜率净土)而尽摄了大乘七宗。修它:一方面,净化人间,享受人间的现生乐,是一个真现实;另一方面,十善生天,以弥勒为师,向弥勒学佛,享受上天的后法乐,是一个大自由。此宗有今日人间的真现实,亦有明日天上的大理想。善哉!善哉!弥勒佛的慈氏宗!
(取自慧光杂志)

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