修习弥勒法的易行道

修习弥勒法的易行道
　　大日学舍
　　纵观佛教中印度历代修学弥勒法者如 : 无著、世亲、戒贤大师及中国的 : 晋道安 法师、唐玄奘大师、窥基大师、近代的虚云老和尚、太虚大师、汐止慈航法师、高雄慈照寺弥勒讲堂的常照法师......等等祖师、大德皆发愿往生兜率内院。
　　为什么他们都发愿求生兜率呢? 实在是因为诸法门中，以弥勒净土法门和娑婆世界我们这个人间最易相呼应! 且易于成就! 而且暂居兜率内院的皆是菩萨行者，要来人间行菩萨道也比较容易! 不论是时差、距离都比较近。
　　故十方佛若要来人间成佛的话，一定会先到兜率内院广说佛法利天人，以作未来人间成佛的准备! 释迦如来过去也是先在兜率当一生补处菩萨，才来人间示现八相成道。现在的弥勒菩萨亦复如是，也就是未来的弥勒佛。
　　本门的弟子，通常会以下列的修行过程来成就未来的菩提。
　　一、先求生兜率净土 : 因为我们现在实是凡夫，未具佛智，纵从佛教而明悟本心，但八识未净，佛德未现，故仍是生死凡夫，所以行者一方面自我精进以证无生，一方面求生兜率净土，莲华化生，即可见弥勒菩萨，便可于无上道得不退转。不退转可说是三贤位以上的菩萨。由于已经见过佛菩萨，所以我们的道心日益增长，即使来人间修行，亦不失法缘! 当然求生兜率的方法很多，但要依佛所开示，如：三皈、五戒、十善、六事法、等等.... 悉皆回向兜率净土，便可往生。
　　二、赴龙华三会 : 依据弥勒下生成佛经说，当人间薄贪嗔痴、守五戒成为人间净土时，弥勒将来下生成佛，佛号 : 弥勒佛。弥勒佛会三转法轮，第一次说法九十六亿人得阿罗汉、第二次说法九十四亿人得阿罗汉、第三次说法九十二亿人得阿罗汉，而度化的对象，即是释迦牟尼佛的遗法弟子，也就是凡修学过释迦佛法的人，即使仅是三皈依、或于佛法中生起一念欢喜皆是弥勒佛度化的对象。受法的先后，是依与弥勒法缘的深浅而分别。例如 : 凡修学本门 ( 弥勒法 ) 的弟子，并且能发大乘心，行菩萨道，六度波罗蜜，精进于佛法的研修，这种佛弟子能在今生舍报后除了可以上生兜率内院之外，未来即可在龙华第一会中，受弥勒佛教化开法眼智! 第二会得度的弟子是仅受三皈、五戒，而无发广大菩提心，行六度万行的佛弟子。第三会得度者，是曾经和佛法结缘，甚至仅仅对佛法曾生起一念欢喜，这样的人，便是第三会可得度的对象！当然，弥勒佛住世六万年，自然可以利益无量的人、天众。可是若没有和佛法结过法缘的人，或者是八难中的众生，这样的众生，即使未来弥勒佛有大慈悲心，龙华三转法轮利众生，他们还是难受到佛法的利益！所以诸位善信大德，千万不要诽谤佛法，诽谤佛法的人，所受的苦报是生生世世无法听到佛的法音，连句佛号也听不到呀！非常可怜哟......但是曾经诽谤过佛法的人，不用失望 ！因为佛菩萨是慈悲的！您只要听到、见到或自己合掌称念：南无当来下生弥勒尊佛，且能发露忏悔，您的业障速得清净！而且未来龙华三会仍然可以受到弥勒佛的度化！这也代表了弥勒的大慈是平等的！是普及三根的！
　　中国有句话 ： “弥天大罪不如一个 ‘悔’字”，由此可知，在佛法中，除了五逆罪及诽谤三宝盗僧祗物之罪难以忏悔之外，其它诸业皆可发忏悔心，深重忏悔！
　　三、成就菩提：前面求生兜率、赴龙华会之后，能成就涅槃道的行者即可成就！但若因本愿或因缘未具的话，仍会再值遇贤劫千佛、乃至星宿劫千佛........未来仍然会疾速成佛！
　　最后再请诸位同修，能如实地修学如来正法，发菩提心为重，弥勒法门为本，未来同证菩提。
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