《大慈弥勒菩萨法集》跋

《大慈弥勒菩萨法集》跋

慈寂居士

　　昔释迦为利众生，说八万四千法门。其法演说，无一不令吾众止恶向善，截六道之轮回，趋涅槃之大乐。
　　诸佛净土，净宗广阐。弥勒净土一法早入中土，受益之者，亦非算数譬喻所及。
　　古佛弥勒慈悲示现，顺境成就，从初发心，愍诸众生，不食其肉，后修慈心三昧，得慈心定。于释迦所讲上生经后十二年，往生兜率，继补佛位。
　　其兜率净土，亦为弥勒愿力所化，与此娑婆世界同处欲界之内，其土以诸宝华严饰，庄严无比，诸天大神卫护；乐音、宝幢、枝叶、生果、摩尼宝珠……皆显无上妙法，演说甚深诸波罗蜜。
　　而今四众，多为烦恼所绕，视诸所染，杀盗淫妄，令心难安。谈及愿生净土之法，多则持名念诵，礼拜忏悔，涉及往生“把握”而言，新少现喜悦之颜。殊不知吾佛曾言净土殊胜之法，于寺中四众，念诵扫塔，造诸法像愿生兜率，定得往生；纵为白衣亦可积行十善、持三皈五戒亦可往生；一日一夜持此八关斋戒，亦可往生……此等究竟方便实非言语所能尽述。
　　吾兄慈德甚感世法无常，自入佛门，欲求了脱生死之法，由自身因缘所感，得遇弥勒净土法门，初受法益。而后广览弥勒之法，视诸修法方便之极，发愿信受。今吾兄，深感弥勒法门之殊胜，结高僧大德之法要，再显净土尊贵。
　　在此《大慈弥勒菩萨法集》付梓之日，未学不才，略书数语以做为跋。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二零零六年七月十一日