苏曼殊与拜仑

苏曼殊与拜仑
　　姜德明
　　谈到早期的译诗，不能不想起清末的梁启超、苏曼殊、马君武。有趣的是他们３人都翻译过英国诗人拜仑的诗《哀希腊》。译诗都以古体出之。鲁迅先生回忆在日本读梁译的《哀希腊》时说：“Ｇ·Ｂｙｒｏｎ的诗多为青年所爱读，我觉得这话很有几分真。就自己而论，也还记得怎样读了他的诗而心神俱旺”；又提及苏曼殊当时与拜仑还有缘时，也译过好几首。“但译文古奥得很，也许曾经章太炎先生润色的罢，所以真像古诗，可是流传倒不广。后来收入他自印的绿面金签的《文学因缘》中，现在连这《文学因缘》也少见了。”鲁迅讲这话时是１９２５年，《文学因缘》初版于１９０７年，由日本东京齐民社发行。２０年代中期即已难觅的这本书，莫怪我寻访多年无结果。但总记着鲁迅先生讲的，那诱人的“绿面金签”的版本。
　　终于有一年，我在琉璃厂旧书肆意外地访得苏曼殊的《文学因缘》，并《拜仑诗选》两书。《文学因缘》中收有拜仑的诗，但《哀希腊》却收在《拜仑诗选》中。《文学因缘》的版式和装帧别有特色，是横式竖排本，浅棕色的封面，蓝色丝线装订，倒也讲究。怎么不是“绿面金签”的？细查知是上海群益书社的重印本，版权页的出版年月失记。估计这重印本出版于１９１２年后不久。因为如此装帧形式，在本世纪的２０年代末和３０年代初几已绝迹了。
　　《拜仑诗选》是３２开长型本，共收《去国行》、《留别雅典女郎》、《赞大海》、《哀希腊》等５首诗。同《文学因缘》一样，也是用英汉两种文字排版的。我所得的仍不是日本东京的初版本，据说那是一本乳白色的精装烫金字的精致小书。时在光绪三十四年１９０８年）九月，发行人是梁绮庄。我得的是１９２２年１１月上海泰东书局的第４版，杏红色的封面，平装铅印。
　　马君武翻译拜仑的《哀希腊》，译作的时间与曼殊的命笔先后不远，风格却有异。苏译典雅古奥，马译稍近口语。１９１４年上海文明书局出版的《马君武诗稿》中的《哀希腊》开篇头一首如后：
　　希腊岛，希腊岛，诗人沙浮安在哉
　　爱国之诗传最早。战争平和万千术，
　　其术皆自希腊出。德类、飞布两英雄，
　　渊源皆是希腊族。吁嗟乎
　　漫说年年夏日长，万般销歇剩斜阳。
　　曼殊的译笔如后：
　　巍巍希腊都，生长奢浮好。
　　情文何斐伟，荼辐思灵保。
　　征伐和亲策，陵夷不自葆。
　　长夏尚滔滔，颓阳照空岛。
　　据曼殊自述，他在日本翻译《哀希腊》前后，妒时愤世，“唯好啸傲山林”，尝于月夜泛舟湖上，“歌拜仑《哀希腊》之篇。歌已哭，哭复歌，抗音与湖水相应。”一个隽美英秀的少年，心怀家国之忧，向往着拜仑的投身独立运动，反对专制，争取民主的奋斗精神，这正是诗人与拜仑相知相热的“有缘”时期。诚如鲁迅先生所说：“那时Ｂｙｒｏｎ之所以比较的为中国人所知，还有别一原因，就是他的助希腊独立。”
　　然而，慷慨当歌有时尽，待到曼殊的热情渐冷，他与拜仑的缘分亦日远。后来他在答友人书中表示：“拜仑诗久不习诵，曩日偶以微词移译，及今思之，殊觉多事。亡友笃生曾尼不慧曰：‘此道不可以之安身立命。’追味此言，吾诚不当以闻愁自伐也”视昨日之讴歌革命为“多事”与“闻愁自伐”，这是寓有沉痛呢，还是思想消极了呜乎，此时的曼殊正嗜糖如命，又好饮花酒，已被人誉为“糖僧”、“情僧”矣时光的流逝真可怕，难道曼殊真的希望人们忘记他在日本印的《文学因缘》和《拜仑诗选》两本诗册吗。
　　摘自５月３０日《今晚报》姜德明文