少林禅武医的传承

少林禅武医的传承
　　寂勤(公元1831~~1914),俗姓吴，号古轮，近代少林功夫巨擘。五岁从师湛谟大师出家少林寺。清初高压严禁民间习武，而少林僧人暗中苦练不辍。后道光间巡抚麟庆慕少林之名欲观少林绝技，寺僧无奈而为之演练，今少林白衣殿校拳图壁画即再现当时情景。而后寺僧担心罹祸而出走，海发、湛谟师徒等躲至少林下院石沟寺。在此潜修，将少林绝技心意把练至最高境界。寂勤承传心法，苦修数十年，全盘继承少林嫡派各项功法，软、硬、轻、气各种功法均登峰造极，并深得心意把之真髓。史载其“双铁肘夹石成粉，运轻功过河不湿鞋，狮吼内功肝裂胆”。人送外号“草上飞、三片瓦”(足踏三片飞动的瓦片即可过河)。后打出山门还俗，并带走本门古传少林拳术秘笈。据庆贺（行性）师爷听山林师公说，寂勤乃少林寺最后一个打出山门的和尚。今少林白衣殿校拳图壁画即寂勤、湛举二师溯仿原演练而绘，画中央白衣推掌之人即寂勤。少林真功于二八火厄后失传，幸赖寂勤大师一脉得以传续而使少林根恒不至断绝。许多传奇故事仍广为传颂，如寂勤湛举山东捕盗、寂勤柳枝胜五杰等等。
　　吴山林，古轮公次子，逝于一九七零年，享年九十五岁。少林嫡派一代功夫巨匠。幼承庭训，潜心于禅、武、医，得续少林正宗功法，精熟少林诸多绝技，功臻神化之境。有承前启后之力，有继往开来之功，为少林别开生面。二八火厄后少真功失传，吴山林受邀返寺传艺三年，传授德根等几十名武僧。因限于时间、门规等所传多入门之初功，亦曾传心意把几个简单功架。现今社会所谓少林传人和少林功夫大多得益于当日之因缘。后因不齿于某些武德不良之徒而愤然离寺。未能在其时将少林功夫还于少林，大师亦引为平生之憾事。后嘱其徒切记维持少林根恒、完成其未了之夙愿。六十年代中，李天骥来少林挖掘整理少林绝技，吴山林以八十多岁高龄为其演练心意把，功臻化境，艺惊四座，功精技纯，令人惊叹!遍观当今少林名家、大师之传记，大多皆曰曾从师于吴山林，有攀附之意而无承传之功，亦足见吴山林一代宗师之盛名。
　　淳全，号敬舆，少林近代名僧，南院著名武僧和禅医。师承寂焕禅师，湛盈之孙。精医、擅武。曾主持少林下院金刚寺。期间，授徒八十余，据庆贺师爷讲，许世友将军曾跟淳全师公学武,后被淳全师公介绍给贞绪、吴山林大师继续学艺。因率众抗击临汝驻军之暴虐，致金刚寺毁于兵祸。后随皮定钧部征战，隐于偃师参驾店，去军装而重披佛衣，以佛子身份，毕生修行，行医终生。后将衣钵传于张庆贺。
　　正如庆贺师爷为其所立墓誌云：
　　恩师全公，谨遵盈公祖训，慎守曹洞宗风。静坐参悟，早知三空。酷攻圣经，深得真传。处世推恩，悉本德惠。习岐黄，六科明。善拳技，优养生。行医终生，活人无数。炎暑寒冬，有邀即至。痼疴顽疾，细心诊疗。贫困路患，捨药助资。绩感乡邻。堪称医楷。
　　吾辈蒙师养育之恩，海涸难报。公三岁礼焕公祝发临汝金刚寺，受具龙潭寺，诞降临汝城黉门堂街。俗姓武，一九五八年逝于偃师参驾店，僧腊五十九，俗寿六十二……
　　张庆贺(行性)生于1931年，吴山林大师之徒。寂勤大师再传弟子少林嫡传一代宗师。九岁即父母双亡以乞讨为生，后遇隐居于参驾店淳全大和尚，被其收为门下。淳全师公乃少林高僧寂焕之徒、湛盈之孙。精医擅武，曾主持少林下院金刚寺。全公亦少林南院著名禅医。(七十年代许世友将军两次信至少林寺，并寄现金三百元，后转至偃师参驾店张庆贺师爷处。其时全公已殁。庆贺师爷与之曾有书信往返。惜于搬迁后无法联系，诚为憾事。) 全公视之以子，故倾囊以授。全公后荐之于少林嫡传吴山林大师门下。自遇祖师，犹旱苗之逢甘霖，夜以继日，勤修苦练，又得二位名师指点，终登堂入室，成为少林嫡派续法传人。谨遵祖师遗训，慎守曹洞宗风，隐于鄙野，不求闻达。穷其一生，潜心于禅、武、医，功臻化境，活人无数。身具惊世骇俗之功，兼有济世活人之术，更有普救大众之心。张老通禅、精医、擅武，尤于医、武有独到之发明。研奇方，思妙理，配灵药，丰富发展禅医体系；精研歧黄，发明心要，回春妙手，冠绝杏林；拨冗去芜，妙法传艺，修武参禅事半功倍。后因缘契合而将少林师法传于德建与吴南方，将少林真功一还少林，一还吴家。少林正法得以传续，少林根恒不致断绝，吴山林与张庆贺居功甚伟。
　　德建，号合一。俗姓丁，性敦厚仁和。幼即尚武，从师关亚坡习太祖门功夫。后随兰考陈景素习龙形八卦掌、点穴等。陈曾出家上海玉佛寺，精擅龙形八卦掌。三十年代在南京立擂，逢者披糜。国术馆长张之江亲赠“我武唯扬”金墩一座。老师太深喜我师为人故倾囊以授。后随技击名家全广兴学太极、形意。全广兴乃形意大师尚云祥、李存义之徒，并从师陈照丕习陈氏太极。全老悉心以授，我师潜心揣摩，可谓获益良多。后求学于少林名僧、中原大侠释德根门下大弟子杨桂梧及吴山林外甥乔黑保习少林拳多年。最终拜在少林嫡传寂勤大师再传弟子、吴山林之徒张庆贺门下。十五载苦修，终成正果，得以传续少林嫡派无上心法，承传少林禅武医之衣钵。为完成祖师将少林功夫还于少林之愿，于九零年出家少林寺，披剃于住持素喜老和尚门下。
　　师自出家以来，栖居慈云堂，陋隐三皇寨。以宏扬佛法为宗旨，以治病救人为已任。倾尽所有，捐资助修三皇寨等地庙宇；多方奔走，救助各地疑难病患于危难。禅家慈悲，治病救人；法门执事，普渡众生。我师可称僧中之杰。非比某辈著袈裟，入名寺；遁迹空门，闻达唯求；隐身崇阿，孔方是图；论品级而较州县，捻佛珠而行仕途；实学既乏，真才又无；沽毛颖以立言，质庸竖而皮付。
　　正如赵国成先生<<贺德建承传少林禅武医衣钵>>之诗文所云：
　　摩祖示禅机，佛影印嵩壁。功夫扬中外，传医桑梓济。
　　寺僧有德建，缘深多静气。拜师尊行性，志承禅武医。
　　淡泊名利事，不屑刁顽欺。陋隐三皇寨，苦修心不移。
　　凌晨习拳掌，子夜悟禅机。学医研本草，采药攀绝壁。
　　不负恩师望，三宝领真谛。禅心静如水，正气融天地。
　　炉纯心意把，秘传得延续。切磋结贤智，神功惊外夷。
　　禅机释病理，无意胜有意。气通脉自通，巧治疑难疾。
　　盛世宏三宝，世人多受益。扬眉出国门，振我民族气。
　　烈火炼真金，百琢见美玉。发光逢时节，护法须菩提。