北京的寺庙与水文化

北京的寺庙与水文化
　　水文化是中华民族文化的组成部分，历史十分悠久，渗透到社会生活的各个方面。佛教自公元前二年传入中国后，与一定的社会经济、政治、文化交织在一起，对中华民族的民族文化、民族精神、社会的发展和稳定产生了重大影响。目前北京具有一定规模，保存和修复较完好的寺庙近百座，寺庙众多且集中是我国几座古都共有的特色。
　　北京寺庙与水文化特色表现在：
　　1、许多寺庙的选址和命名与水密切相关。
　　寺庙多依山靠水掩映在丛林中，且多泉水。金朝兴建的京西“八大水院”均是以水为依托而建寺庙，大批寺庙取名当地的泉水。
　　2、寺庙的功能体现山水的内涵。
　　现保存完好、列入市、区级文物保护的单位龙王庙就有五处之多，其中门头沟区三家店龙王庙更是我国早在明代(1641年)就建立了农民用水组织(国外称WUA)——兴隆坝的历史见证。
　　3、寺庙建筑结合当地水环境，充分体现用水、惜水、爱水。
　　潭柘寺的流杯亭，孔水洞大历万佛龙泉宝殿、水峪寺的石渡槽引水均是寺庙与水文化结合的佳作。
　　北京现在实施“科技奥运，绿色奥运、人文奥运”，要建设成世界历史文化名城和现代化国际大都市，我们应大力发掘、保护充分利用这些人文古迹，宣传北京，了解北京，开发旅游，弘扬中华民族源远流长、底蕴丰厚，历史悠久的水文化。
　　北京市水利科学研究所高级工程师 张盛宏