行愿无尽--赵朴初为纪念持松等三法师而作

行愿无尽--赵朴初为纪念持松等三法师而作
　　赵朴初　　
　　中国佛教界三位知名大德——明真、持松、尘空大师示寂已届数年，在明真大师示寂三周年时，荆门市政协文史资料委员会以专辑资料纪念之，实为继承和发扬大师行愿无尽、离苦得乐的精神。三位大师，同时代出生在湖北荆门，和百万荆门人民共结胜缘，并非偶然，我们应深深镌刻在心中，成熟这个因缘。三位尊宿爱国爱教之精神，并非绣在袈裟上，而是表现在他们一生的具体修行中，表现在他们修菩萨行的“行愿”上，因而在中国佛教徒乃至世界佛教徒的心目中被视为三尊大德。他们“行解相应”，津果不倦，激发了人体内部的潜能，使生命燃烧起最辉煌的火焰，开发出了最高的智慧，从而认识了人类生命的实质——在于行愿以奉献。
　　这三位大师，均是我亲近过的大德。二十年代初，持松法师不避艰险，为恢复和发展我国在唐代（公元804年）失传的密教，决意挽回千载绝学，梯山航海，三次东渡*本，获得*本东密五十一世阿阇黎位。新中国成立后，他曾偕中国佛教团出国访问，我也参与同行。尘空法师解放前系《海潮音》杂志主编，是太虚法师的高足，也是太虚大师十大弟子的佼佼者，我也经常亲近于他。明真法师原为中国佛教协会副会长、中国佛学院的副院长，我们一起共事多年，亲近多年。他在庄严国土、利乐有情的事业中真正做到了慈悲喜舍。
　　人只有“证悟”到人生真谛，具有：“慈悲喜舍”四无量心，才能真正献身于庄严国土利乐有情的事业。同等曰慈，同体曰悲。无条件地给与他人以安乐叫慈，视人痛苦，如同自己痛苦，无条件地拔除他人的痛苦叫悲，庆悦他人离苦叫喜，牺牲自己的享受叫舍。他们三人以“四摄六度”、“四无量心”的真修实证，克服人的愚蠢和丑陋得到中外佛教徒的公认。他们以爱国为己任，在频繁的国际交流中，为中*友好及世界人民与中国人民的友好任来，共结了胜缘，为祖国争得了荣誉。
　　三位尊宿的学术造诣非凡，著作颇丰。他们的大部分著作，均己搜录于国家宗教文献中，有的正在进行整理。荆门市政协文史资料委员会的同志，为赞颂他们的功德，作出了艰辛的努力，实为功德无量。这本书的意义和价值，就在于教导、鼓励人们老老实实的做人做事，在于教化人们净化心灵、开发智慧做人；脚踏实地、持之以恒地做事。《行愿无尽》，值得一读。
　　一九九二年四月于北京