宁波七塔寺的新气象

我曾三次到寧波，發現在市區的佛教道場七塔寺，逐年有很大的變化，呈現出一派嶄新的氣象，在繁華的城市中，保持了清淨莊嚴，別有天地。
七塔寺建于唐代，是浙東有名的叢林，一千多年來，迭有興廢，歷代不斷培建。現在的七塔寺，寺院殿堂結構典雅，規模宏大，從前門進入，呈現於眼簾的，有七石塔、山門、照壁、天王殿、鐘樓、圓通寶殿、三聖殿、方丈殿、藏經樓等，井然有序，古色古香，翹角飛簷，氣勢雄偉，與四周街道的現代化高樓相襯，實為鬧市中的清淨蘭若，獨具特色。在這裏，使遊覽者眼目一新，心靈得到陶冶，滌除了胸中的塵垢。
此外，還有新建的講經堂、會議室、佛教文物室、客房、廚房；特別是電視監控系統控制室，有電腦設備，於古典建築群中，顯露出新鮮的現代化的色彩，體現了七塔寺能契時契機的順應時代的精神。
七塔寺今日的成就，歸功於歷代的祖師。特別要指出的，除唐代的開山祖師心鏡禅師外，更有清代的慈運長老，于洪楊兵燹後，經廿餘年的努力，恢復了七塔寺的原貌，使慧炬重明，法幢高懸，成為中興之祖。還有解放後的月西長老，于文化大革命十年浩劫全寺遭到破壞後，於艱難困苦中出任住持，堅定宏願，不辭勞瘁，逐步在瓦礫荊棘，斷壁殘垣中，重建殿堂，比原來更增宏偉，受到僧俗的崇敬。
自一九九三年初春月西長老圆寂後，繼承其遺志，負責修復和管理七塔寺全面工作的，就是月西長老的高徒可祥法師。法師系風華正茂的青年，充滿智慧而端莊，英俊有為。一九九八年七月，我隨中國佛協代表團乘輪船赴三峽，考察三峽寺廟遷移情況。可祥法師系代表團成員，在輪船上我初次認識了他，感覺他雖然年青，但舉止安祥，態度端莊，言談彬彬有禮，給我很深的印象。二000年冬，七塔寺舉行開放二十周年紀念法會，可祥法師曾邀我前去參加，我因病未去，只寫了一首詩祝賀。二00一年八月，我赴普陀山參加中國佛協主辦的《佛教與環保》講演會，去來經過寧波，住宿七塔寺，因可祥法師適陪客外出，沒有見面，由定昌法師盛情接待。今年四月，我應可祥法師之約，去七塔寺講經，才重與他見面，朝夕相處，對他更有深刻的認識。
可祥法師在七塔寺的建樹很大，除以上敍述的成績外，經過近十年的努力，七塔寺的殿堂房屋園林的拓展，更加金碧輝煌，閃閃發光；園林花紅草綠，青翠可愛，耀人眼目。山門內的鼓樓殿，正在重建中。可祥法師介紹，他還計畫徵購二十畝土地，修建圖書館、文物展覽室、閱經室、僧伽培訓所等，以突出宣揚佛教文化，加強僧伽教育。這一宏偉藍圖，能夠實現，應成為全國佛教叢林的典型，對國內外佛教有良好影響，我祝願早日完成。
二十年來，七塔寺除積極進行重修建設，還展開講經宏法，辦培訓班，進行佛教的聯誼交往，慈悲濟世，造福社會，賑災扶貧，救助失學兒童，捐資修建教學樓等活動，受到黨政機關和各界人士的讚揚。
可祥法師說：我要繼承佛教的優良傳統，把七塔寺繼續建好；同時要繼承太虛大師的人生佛教，使佛教適應現代，為國家人民作出貢獻，使慧燈長明，正法久住。這誓言鏗鏘有力，我表示贊佩和支持。
我在講堂講經時，發現聽眾濟濟一堂，整齊雅靜，中青年居士很多；在僧眾中，也基本全是中青年，其中如定昌、演成、界義、傳道、隆聲等法師，都是中青年裏傑出者，他們在七塔寺擔任各項工作，成為可祥法師的有力助手，我很高興，有了這批可靠的接班人，對佛教的未來充滿信心。
在二000年，七塔寺舉行開放二十周年紀念法會時，我曾寫了一首詩祝賀;這次於七塔寺講經，離開時感慨頻起，又寫了兩首詩，附錄如後：
一、七塔禪寺開放廿年读慶
古刹重興二十年，殿堂屹立像莊嚴；
園林建設增幽美，喜有高僧繼古賢。

二、三訪寧波七塔禪寺書感
甬都三度禮觀音，補陀（注）巍巍氣象新；
曆劫滄桑出龍象，繽紛花雨滿門庭。
傳宗喜有青年僧，不負祖師培育恩；
法幢高懸新世紀，人間佛教耀明燈。
注：明代洪武年間，因普陀山普濟寺觀音聖像移來建園通寶殿供養，明太祖曾頒詔賜名補陀寺，為觀音道場。
二OO二年四月甘九日于重慶慈雲寺