追忆海长和尚

追忆海长和尚
　　海长和尚，1917年生于河南省方城县赵河乡中封村的一个贫农家庭。1950年在桐柏太白顶云台禅寺出家，拜传航老和尚为剃师。1953年，在广东南华寺受大戒，本焕老和尚为传戒大尚，佛源老和尚为教授和尚，惟因老和尚为羯摩和尚。
　　海长出家，已历半个世纪，他以修净土为宗旨，以解脱生死，普渡众生为法要。他几十年如一日苦修苦行，他愿为众生作桥梁，六度万行，诚敬佛法僧三宝。海长法师修行勇猛精进，办道弘法善巧得力。早大1953年至1964年间，他先后在苏州灵岩，武昌三佛寺住念佛堂时，亦感受到轻安之妙境。
　　海长法师的修行，直指心性，在在处处，念念行行，努力与法理契合。他以般若正智为诸度之母，摄照六度万行，以布施（主要是法施）统摄余度，般若、布施、忍辱、持戒、禅定、精进，互相促进而圆融。他常说：“万法如一不二。”他恒发菩萨愿，常行菩萨道，尤其敢于承担如来家业，以建设庙宇，庄严道场为乐事，几十年来，经他主持重建修建的道场有七、八处之多，协助捐建无计其数。为此，他日日操劳，年年筹划，四处奔走，八方化募，世人难吃之苦他乐吃，常人难忍之事他能忍。其所建道场香火旺盛，其修行功德，深得各方称赞。早在1978年，佛源老和尚（现任南华寺方丈）已将法卷传于海长和尚。当时之时，海长法师感慨良深，往事不由历历在目：
　　1964年至1997年间，他常住桐柏山太白顶、湖北荣宝寺、平安寺、观音寺、保安寺等地，遭逢“文革”动乱，常被红卫兵骚扰、洗劫、衲衣难暖体，亦无隔夜粮，只得奔深山、居旷野、搭茅蓬、开荒地，日间采草药，夜间坐莆团，三常虽不足，而心净与道合，肉身日干瘦，法体渐充满。
　　严冬过去，是春天。中共十一届三中全会以后，宗教政策得到了落实，河南省宗教局领导直接关心过问。在佛教圣当地太白顶重建云台禅寺。为重建祖庭，他毅然发愿：为绍隆佛种，弘法利生，承担如来家业，虽万死而不矢！云台禅寺重建、扩建，一定要超越历史的辉煌！于是，老法师抖擞精神，以老迈躯体为本钱，以拼搏精神化力量，奔走联络五湖四海而不疲，求告国内外法师信士而不厌……终于，1992年，在海拔1140米的桐柏山险峰之巅建成了云台禅寺的天王殿、祖师殿、大雄宝殿、卧佛殿、观音殿五重殿堂，多为石墙瓦顶，原木为柱。其间承蒙马来、缅、台、美国等太白顶后裔和京、港台、粤、鄂、豫、陕各地寺院和居士的鼎力资助。1991年，中国佛教协会会长赵朴初居士为“天王殿”亲题扁额，更加鼓舞了海长师徒及各方善男信女，一鼓作气，滴血苦干，相继完成了建筑五大殿的浩繁工程，使道场隆盛空前！
　　1992年，海长和尚应邀来到信阳贤隐禅寺旧址考察。贤隐寺始建于南北朝初年，迄今已1480年，是河南省较古老的宝刹之一，历史上几度辉煌，名师辈出。如三十三世祖峻明和尚、三十四世祖密音（号眼听）和尚，近代的慕西和尚，都是精通法典，明心见性，海内外崇仰，寺志有记载的大师。慕西和尚还于1923年从日本等国归回母寺后，开办过佛学院，四方佛子云集。那时的贤隐寺有殿房百余间，僧众百人，田百亩，依山傍水，古木参天，堪称豫鄂之最。后经日寇炸、民国打，建国初的赶，“文革”间的砸，寺庙毁坏殆尽，惟余千年银杏巍然繁茂。抚今追昔，为了众生愿望，海长能不荷担重建大任吗？
　　当时，海长师已经76岁，风尘未洗，马上又筹划贤隐寺的重建，不少人为他的身体和自修担心。是啊！他完全可游历天下，参学四海，不再揽事了然而，他心中的佛与众生早已融化了有相的“我”，用佛心作道场，无住于相而生实信干实事，他要真真地做“如来使者”、“渡众生之桥梁”。他常说“不可以少善根福德因缘得见如来”、“万法一体不二”、“不住于形”、“念佛到一心不乱”、“做事要与佛法妙契……”
　　1998年8月，贤隐寺主体工程，占地820平方米的一座明代宫殿式建筑“大雄宝殿”以其崭新的、超越历史规模的宏伟壮丽，拔地而起，座落在葱郁秀丽、左龙右虎的贤山怀抱之中！至此，从伏牛山之尾到大别山余脉，在鄂豫交界，起伏绵长的两个至关紧要的景点形胜处，高高燃起了两盏明亮的佛灯！这两处隆盛的道场，在佛教南北交流汇合的作用上是不可缺少的。
　　然而，好事多磨难外人哪能知道，重建贤隐寺经历的磨难、曲折，是极少见的。此项功德无量的大好事，浸透了法师本人和本地僧尼居士述说不尽的心血、汗水、泪水和节衣缩食的困苦辛酸！
　　在1997年8月前的四年筹建中，一个“钱”字，本已愁坏多少人，而不顺之事又一次次撞击人的意志和耐心。那滋味，师父比弟子感受更深。然而他到底不是平凡人，却常常微笑着，井然地处理事务，甚至有时还讲讲故事、笑话。为了筹资，海长师几下湖广，又北上，西行，长年跋涉，四海求援。但是“后方”老出事，具体办不得力，磨难叠起，几次推迟动工。其间几次众弟子因急师归，就派人赶到师父落脚的地方，啼泪嚎啕，恳请归山。――因为大家实实在在感受到了：“海长师道心坚固”、“福德广大”、“持律严明”、“主事有方略……”是公认的慈父、严师，又是建庙行家，当然，由他坐阵指挥，什么事都能顺利、吉祥！
　　所以，海长师自1997年8月初一日，大殿动工到今日的竣工、完塑、贴金、围院、开路，又盖志斋堂，他没有再远离信阳。这一年多，法师是怎样整肃戒规、监理财务、构图设计、过问施工细节，主持修定建寺长远规划，等等，不必说则可想而知，他是多么地呕心沥血啊！在修行办道上，他时时处处总是身教垂范，每日晨昏二课，中午上殿，一殿都是他老耋之人领班领颂；每日三点起床，他总在众僧尼及常住居士之前，磕大头诵经文，一次就是几个小时。另外，人人知道，师父身上从来不放分文，就是弟子们给他的拜寿礼金，也从 来及时当众入公，每理财当众5人，师父监而不参与，但“聚财福王”是他，各地捐资者多是因他而来。他几乎每天通过接待、电话、书信、广告与各地联系，这既是法施渡人，又使资金滚滚而至，同时，道场也因此而迅速兴盛起来。谁曾料，海长师近十年为盖庙募款数百万！一年为贤隐寺募得百余万！
　　这里讲个故事：每当施工老板支款崔钱时，大家愁上眉头，海长法师就笑着说：“愁啥！我去佛前磕三百个头，又会有钱来了”。果然，磕三百个头，不出三日，钱还真凑齐了，于是众人眼里噙着泪，脸上又挂上笑容……
　　其实，凡夫都明白一个道理：“诚心感动天”！“精诚所至，金石为开”！可是凡夫心终难理解，纵有天大事，海长法师仍是从容不迫。他心里想些什么？人们只能从他眼里溢出的温和、平静、慈祥而又智慧的光里，从他不时捋一把胸前白髯那从容的动作，真诚亲切的话语里去感受他，去猜测他。
　　无论什么人，都喜欢接近他，接近之后又无不感觉欢心舒畅，更加尊敬他。――无论是官员、款爷、学者、贫妇、儿童，甚至囚犯，除非人性泯灭和精神失常者，――见了他，听他几句教诲，无不顿生敬意，近年来，来自全国各地的求道者每天都有，每逢圣节，“日见万人”、“日理万机”对他来说已不是夸张之辞。而他极少休息，他从未安宁的吃过一顿饭，有时人去了一拨又来一拨，饭凉了兑开水，反正他总是要喝洗钵水的，用“诲人不倦”形容他的“法施”再恰当不过。海长师鹤发童颜，身轻体健，有时行路如飞，令人不解又生感叹。今秋的一天，木瓜熟了，他想测试一下自己与童年相比，攀枝上枝怎样，兴奋之际，忽地，他窜了上去，且竟能踩登树顶细枝，迅即摘下果子。有位居士及时摄下了这一珍贵的镜头（见相片）。在入俗办事时，他干什么象什么，学什么会什么，即使没有一身“行头”，人们也会十分佩服他的精干。去年秋天，有一天，他要人下山打个长途电话，一位游客说他的“大哥大”是联网的，教他使用，他立马就用了；还有一次，他急要找由人接通电线，一青年问他敢不敢坐摩托，说着他就跨了上去，二人在起伏不平的新山道上飞驰而下，身后还飘着一串朗朗笑语：“怕啥哩，像骑马，像乘船呗！”……想想他常说的“种瓜得瓜，种豆得豆”，人们似乎也明白点什么。
　　对海长和尚的悲智功行，的确不是一般人妄加猜度与评说的，但从其外在的表现，也不妨见仁见智，不同人有不同的看法。不过，任人怎说，他管不了。但他从不多说，更不愿宣传。――因为他是真正的修道者，本来心里就没有妄念，也不存在自我。他淡泊世俗的一切，连佛教世法的协会组织，开会议事，他坚辞不去，而推举年轻者参加，人们难知他，却永远仰视他！
　　今年秋天，海长师主持作了一个《重建贤隐禅寺总体规划》，描绘出一幅内院外境全方位的规划蓝图：1、主殿为大雄宝殿；2、五百罗汉堂；3、讲经堂；4、藏经楼；5、方丈室；6、碑廊；7、寮房；8、接引殿；9、地藏殿；10、钟楼；11、鼓楼；12、斋堂；13、天王殿；14、佛学院；15、法物流通处；16、观音显圣亭；17、贤隐洞闭关房；18、宾馆；19、贤山公路2.5公里；20、法音编辑部；21、山门；22、停车场。
　　以上22项投资，经专家初步预算，约需资金一亿元人民币。现在，海长法师与违陀菩萨的合力光照，德布人间，诚等各位法师、大德及各位居士、善男信女随缘乐助，共植德本，广种福田。
　　这么浩大的系列工程，在凡夫，敢想吗？但在老法师面前，却是不足挂齿的常事。俗世间说：福将大师们，都能镇定自若，气度不凡；佛教弟子说：佛菩萨威力无边，不可思议。海长师平静地说：“我建道场，如需资金，各位法师、大德，善男信女都踊跃捐款。”这太玄乎了吗？可是他已经建过八个道场：太白顶云台禅寺、信阳贤隐禅寺、陕西乾县念佛寺及湖北的平安、观音、宝荣、游龙等寺。
　　今年，海长法师庆贺了两桩大喜事，也是佛教界的两大喜事。第一件，重修贤隐寺建设总体规划，正在有步骤地落实施工，占地820平方米的主体工程“大雄宝殿”落成，上有中国佛教协会会长赵朴初题写的“大雄宝殿”四个金色大字，闪闪发光，大殿内10.5高的释迦牟尼佛像、阿难、迦叶等塑像已经金箔饰身，光彩辉煌，7米高的倒海观音大小60尊，已彩绘，文殊、普贤像正在塑竣。第二件，入选《中国佛教二十年》“经典纪念画册”的筹办工作已经就是。入选宝册的全球千所寺庙中，就有两个道场是海长和尚主持重建的。一个是太白顶云台禅寺，一个是信阳贤隐禅寺。
　　佛历二五四二年，公元一九九八年，古历九月十九日，是观世音菩萨的出家日，也是海长师的82华诞。二者本已巧合，今又出现殊胜瑞象：九月十九日凌晨4点（寅时初辰），突然间，从贤隐寺西南方直冲出一道五彩光柱，如水桶般粗细，随又横空闪现，持续了5分钟。当地群众、居士、僧众亲见此稀有罕见之景象！当日，法会盛况空前，香客云集，约有二万五千人，信阳市各有关方面领导参加了法会，还有信阳市师河区有线电视台作了录相报道。
　　海长法师当天上午被弟子强求坐下来一会儿，接受大家的贺寿。他亲自施舍经本法物、治病秘方等。他时而摸摸小孩的头，说：“好好学习，长大成才”，时而拉起老弱的人，拍拍生病者，说：“多多念佛，一心向善”……有人称颂他“寿星”、“活佛”，也有人称颂他“如来使者”、“韦陀化身”……他听了就严肃地制止，然后讲讲道理――他从来谦逊、平易。
　　有弟子请教修练秘法，他简言传授二字：一是对三宝的“诚”字，一是对三宝的“敬”字；法师普施的话：“诸恶莫作，众善奉行”、“以戒为师，老实念佛”、“实证实修、莫谈空言”。有时法师对弟子大段大段的背诵经文典章，让你自己悟去。……海长法师对不同的人，对不同的境缘，总能契合法旨的“演扬清净微妙法”，慈悲摄渡衰众生，帮你远离热恼苦毒，破执去疑，常修梵行，不致魔扰，他的确在“作如来使，渡众生桥”，以愿而行，反对空谈。他更痛斥少数败类，“尘染不去，何谈修善！”
　　笔者对海长法师的解，雾障重重，笔端定有谬误，恳请各位法师、居士指正，待将来写“全传”时，能圆满众愿。
　　回向文：愿以此功德，回向佛净土。上报四重恩，下济三途苦。
　　若有见闻者，悉发菩提心。尽此以报身，同生极乐国。
　　福现 九八年十月一稿。 印静 同年十一月二稿。印慈 九九年十二月三稿。二OO年二月十九圣敏打印，高光效对