如修法师与水帘寺玉佛

如修法师与水帘寺玉佛
　　水帘寺系桐柏山的一颗风景明珠，是中国古代名刹之一，有着悠久的佛教文化渊源，唐宋元明清时代屡废屡兴，“文化大革命”十年动乱结束后，该寺如火中再生的凤凰，迎来了佛教事业新的繁荣。
　　海内外深孚众望的香港大悲寺主持僧如修法师，系少年在桐柏山出家的和尚，对桐柏佛教祖庭的青山绿水有着深厚的感情，与香港青年佛教协会和海外佛教友人一起，对水帘寺的修复光大捐赠巨资，立下了名垂佛界史册的汗马功劳。其中，以如修法师为主捐献了传世珍宝释迦牟尼玉佛，并资助建立了庄严辉煌的玉佛殿。
　　这尊玉佛，属缅甸上乘美玉，是世界上第一流的雪胎玉，色彩纯洁，光泽怡人，高雅脱俗得令游客惊奇。此玉通体晶莹洁白，质地细润，没有一丝杂色，没有一痕裂纹。国内外专家学者来桐柏山，无不对此玉佛深为欣赏，赞叹玉雕奇迹。1987年9月，国务委员、国家科委主任宋建观此玉佛，赞赏之中深沉首肯：“国宝、国宝。”
　　如果说，千里淮河是一条叱咤风云的巨龙，淮源桐柏山水是其光彩夺人的龙头，水帘洞寺院就是引人入胜的龙眼珠子。游桐柏山欣赏水帘寺是一种美好独特的享受，游水帘寺赡仰玉佛楼更是美好吉祥的身心享受。
　　此佛神色恬静安祥，微微笑意洗人心魂，端坐于莲花宝座之上。掌心向上，双手典雅地安放腹部，似有沁人心脾的千言万语在教诲。佛态庄严、慈祥，静中含动，笑里寓威，游客驻足仰首，心灵无不得到洗礼，喜忧皆忘，仿佛鱼潜深水、云游蓝天一般舒适，有着与大自然融为一体的喜悦。
　　1984年，正值重修水帘寺的万象更新之际，如修法师决意倾注心血智慧，为祖庭捐建释迦牟尼玉佛搂，以慰平生对家乡佛心夙愿。
　　如修法师在马来西亚如俭法师的帮助下，遍选全球玉矿，优中选优地看中了缅甸西部这块巨型美玉。新加坡的玉石雕刻颇为精细，如修法师又辗转搬运，从缅甸到泰国，从泰国到新加坡，丛山峻岭，密林深涧，路程坎坷，气候多雨，最终将近四千多斤重的玉石，安然无恙地运送到新加坡。在新加坡名僧常恒法师的鼎助中，聘请海内外佛教权威精心设计，新加坡玉雕名流慎细琢磨，采用定向粒子切割法，保留玉质结晶的双重折射功能。玉佛雕刻及抛光后，从玉内透射出柔和温润的光华，这种效果是由于外光穿透且折射透明的玉质形成的，这种折光不是来自玉佛的表面，而是来自佛体内大约1.5—2厘米处。
　　这尊在国外雕刻的释迦牟尼玉佛，不同于中国长江以北肥头硕耳，体态丰盈的释迦牟尼佛，而是胖瘦得体，富有独特风格、气质内涵，集有南北国度佛教美的艺术之大成，属于释迦牟尼佛像中的杰作上品。
　　中华民族的美术作品，汉画多瘦削刚劲，淋漓尽致地体现了汉代驰骋冲杀，奋力耕战的艰辛剽悍；唐画多丰腴肥美，维纱维肖地体现出盛唐时期，歌舞升平、荣华富贵的安逸舒适，但都各自带有比较鲜明的特定历史审美倾向。当代科技日新月异，通讯网络四通八达，人类不同民族、不同国度、不同语言、不同文字、不同生活方式，皆能优势互补，理智理解，友好相处，是五湖四海智慧的大升华，天南地北的气质大融合，古今中外的个性大贯通。这尊释迦牟尼玉佛，恰到好处地体现了“万紫千红总是春”的国际佛教文化特色，有着涵纳百川的广度、百川归海的深度和厚德载物的大度，为全世界不同民族所喜爱。
　　身临水帘洞玉佛殿，油然而生赏心悦目、早有默契的美好情愫。这是炉火纯青的高境界佛文化交流贯通的圆满结果，蕴含着无与伦比的生态美、共享美、神秘美、佛教美。
　　玉佛雕成后，高1.6米，重1.8吨。中国佛教协会会长赵朴初特别给海关说明捐赠玉佛的美好意义，海关按政策顺利放行后，1986年5月28日顺利到达桐柏山水帘寺。如修法师如释重负，感慨万端地说：“这尊玉佛千里万里辗转四国，顺利到达水帘寺，桐柏乡亲有福气呀！”
　　玉佛开光时，围观人士无不肃然，对如修法师等佛教友人的良苦用心深为感佩。玉佛开光，淮源生辉，更壮桐柏山佛教胜地神誉。玉在山而草木润，水帘寺院位于淮源名胜区腹心的万绿丛中，自然林与人工林交相掩映，形成水土涵养立体交叉郁闭的良好生态绿化环境，四季鸟语花香，日夜云雾缠绕，朝夕清溪叮咚，成为美好的野生动植物乐园。如今桐柏县是我国科技百强县，国家生态农业试点县、国家级森林公园。淮河源头守护和平安宁的缅甸玉佛，启迪当代和未来人们缔造美好珍贵的生态绿化天地，以保幸福岁月风调雨顺，源远流长。