生死学《梦幻生死》

生死学《梦幻生死》 译白者：王武烈
　　生。生物学家说六万年以来，我们从非洲出发，遍布全球，都是堂兄弟，也都是非洲人。
　　现代考古学家说人类有将近五百万年的地球生活历史←→透过催眠、神通记忆者说人类是三亿六千五百万年前由外星移民而来。
　　物种进化﹙to progress﹚，优胜劣败←→生命演化﹙evolution﹚，圆满心灵。
　　一定是被创造的这个有秩序规则又复杂的宇宙←→大爆炸而自然产生的世界。
　　谁是上帝的母亲?上帝创造世界←→外星高级生物集体创造、星球移民，地球是试验场。
　　上帝创生人类←→那么亚当、夏娃有没有肚脐?
　　肉体←→精神 一般所称灵魂﹙soul﹚，有我的幻影←→精神﹙mind﹚
　　细胞、细菌的集合体←→灵能的进驻。 卵源论←→精源论
　　细胞团灵魂(群体心理)、组织灵魂、植物灵魂、无神经后生动物灵魂、刺胞动物的灵魂、神经灵魂、脊椎动物的灵魂、哺乳动物的灵魂←→神经意识、动物意识、生物意识、细胞意识、原子意识。
　　灵魂轮回、灵魂植入、灵魂创造、灵魂填装、灵魂分裂、灵魂遗传、灵魂融合←→心理返祖现象(潜在遗传)、灵魂胚胎发展史、灵魂胚后发展史、胚后心理发生学。
　　活体肉身，四大共存，有光泽的生命体←→能量离体，四大崩析，灰暗死亡的尸体。
　　地球是修炼的道场，可以蓄积能量←→天界是逐渐消耗能量的空间。
　　上世文明←→今生今世 佛、上帝←→外星球高科技的生灵。
　　肉眼←→第三眼 外星天人相约降世，生化机器人←→动物进化，缺少思维能力。
　　众生平等←→动物分级 复制肉体←→灵魂独立 素食←→肉食
　　宗教不死论：肉体毁灭，灵魂不灭，生命能量不灭←→罪恶惩罚论：灵魂摧毁、打散。
　　复制人←→吻醒沉睡了200年的公主，从此和老公主过著恐怖的生活？
　　守护灵、祖先灵、指导灵、分灵，一花开五叶←→三魂七魄。
　　身心合一←→身心分离，灵魂出体，禅定、出神、梦游。
　　游牧民族父系社会的男性上帝、男观音←→农业母系社会的无极老母、瑶池金母。
　　无神论、断灭论，生命如纸张，烧毁即不存←→有神论，上帝的眷顾、证悟成佛。
　　蒙上帝救赎原罪←→自我从昏暗无知无识中脱离，达到朗然自由、无拘无束，常明、常存、光明无染的境界。
　　轮回再生，投胎、抢胎、夺舍←→回魂转世，祖古，有前世记忆。
　　你是谁？谁是佛？我是谁？←→正听者是、正说者是、正问者是。
　　道教是重视永生“不死”，天人合一←→佛教目的是“不生”，涅槃寂静﹙圆寂，圆满一切智德、寂灭一切惑业﹚。
　　心中的上帝，“你找到了吗？”←→我就是佛，即心即佛。
　　忏悔得救←→信则永生 上帝的救赎←→往生净土、证悟成佛。
　　死。棺材中装死人←→何以孤坟总是少年人？
　　年幼赏识教育﹙残障儿童﹚←→年老有尊严的逝世﹙吴大犹、俞大维﹚。
　　庄子“鼓盆而歌”，庆家人回到永恒宁静之净土←→安乐死﹙eutharasis，希腊文意谓无痛苦之死﹚，让死亡自然发生。
　　安详、幸福的自然老死←→死在红毯道上的新娘。 判处死刑←→绝症拖延。
　　自然老死，寿终正寝←→恐惧、无助的面对死亡。 儿孙围绕←→冻死荒郊。
　　短命←→延寿 生化肉体机器性的对待←→心物合一的生物，尊重、关怀、照护。
　　荷兰于2001年4月10日通过“安乐死法案”，永许终止生命←→人工、药物、插管急救、抢救。 上帝、阎王取命←→医护人员救命。
　　日本奈良之“暴死寺”，老人希望安然暴死←→食物不足，爱斯基摩老人自行前往雪地冻死。
　　战死沙场、受虐、被凌辱、含恨、恐惧、痛苦、怨恨、不甘心的死去←→预知时至，无怨无悔，告知遗嘱，安详闭目。
　　军警为国尽忠、核电专业危险、医护救人而死、医疗感染←→饥馑寒冻而死、恶疾天灾、水灾溺毙、火灾横死、鬼击雷轰、自甘堕落、被误杀伤亡、被强盗、被奸杀、虎蛇野兽嘶咬、冤死、失恋服毒、破产悬梁、坠机、沉船、落榜郁死、死在他乡、犯法遭刑、负债偿劳、忤逆爹娘、怨黩天地、壮志未酬……。
　　魔鬼、阿修罗、冤魂、恶灵、狂魂、饿鬼、旷野冥灵、孤魂野鬼、婴灵←→忠魂、游魂、善神、土地神、妈祖、王爷、龙王、阎罗诸司、业道冥官、黄冠野客、侠客地仙……。
　　义勇忠烈正义之士、烈女贞妻、舍伪归真，正气凛然←→烟毒昏死、谋财负命、欠债未还，懊悔堕落。
　　死亡如龟脱壳←→地、水、火、风四大元素分崩离析。
　　西藏佛教对死亡征象主要计有三十三种，“地变为水”时，身体感觉重压。“水变为火”时，身体觉得寒湿，如浸在水中。俄而寒湿逐渐消失，变成潮热。“火变为风”时，似觉身体被风吹成微尘。每次变象时，身体外部也有征象，例如面部肌肉松弛，耳不能听，眼睛失明，呼吸常喘，知觉忽然失去。诵法喇嘛法师熟悉情形，于中有身脱离躯壳所显现现象，自然能够一一认识无误。
　　脑中记存深刻的心理现象，将引导成为转生后报恩、报仇的来世。人生如戏，角色早在降世前选定，下戏时，应该谅解、忏悔、放下，才能清除在人生舞台所演的幕幕戏码所留存的记忆。
　　临终心理。
　　恐惧死亡←→平安； 愤怒不甘←→平静； 充满罪恶感←→宽恕、忏悔；
　　不舍亲人←→放下； 挂心担忧←→放心； 彷徨无助←→鼓励、勉励；
　　埋怨自暴←→坚定平和； 孤独←→关怀陪伴； 沮丧←→安慰；
　　无知←→宗教希望。
　　如潜水过岸。
　　转世。
　　纯阳光子体，穿透臭氧层，进入太空，回归宇宙←→暗浊阴灵，漂浮在大气层，等待投胎。
　　受孕二十四周起，胎儿就是“自然人”←→西班牙天主教神学家菲就欧(Feijoo)主张：人的起点就是受孕的那一刻，同佛教《阿毗达摩俱舍论》。
　　受孕第八周结束时，手指、脚趾、眼睑、内脏成形←→中国相传“怀胎三月，胎儿成形。”
　　脑部记忆的倒带←→重大车祸、感染疫病或其他事故，快速死亡，来不及搜寻记忆。
　　六道生死轮回转世、因果报应←→仅此一生，最后审判。﹙年年都是末世的呐喊﹚
　　问：“什么是轮回的根源？”答：“放不下，惦念利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐、罪、福、财、色、名、食……，都是临终撒不下手的念怀。”
　　肉体复活、灵魂不死←→脱离肉体、超脱幻象。
　　执著我身幻影的灵魂←→能量流窜，形体不定的中阴身。
　　发誓、承诺←→悔恨、背信
　　“心存不甘”讨回公道←→“将心比心”负责承担。 阳善←→阴德
　　古人积善←→庇荫子孙
　　现今的快速报偿，自作自受←→古代的父债子还，家族的重担。
　　以牙还牙、冤冤相报、老天做主？←→放任、姑息，断绝他人成长的机会。
　　问：“如何过一天？”答：“人生难得，抱怨、忧愁、计较过一天，不如释怀、快乐、容忍过一天，因为不要自我萎灭心光。”
　　无意识﹙the unconscious﹚←→超越性质的边际概念，洁净空阔的世界，某种先验的精神规范的作用。 诸神的影像←→心意象的投影
　　因果不昧，报应不爽，无法加减←→如是因，则如是果，逃不掉的铁则。
　　既是且是，同时成立﹙both-and﹚←→一即一切，一切即一。
　　太极阴阳合一←→阴中有阳、阳中有阴 同性相斥←→异性相吸
　　人妖←→性别错置 异性恋←→同性恋
　　前世习性，娘娘腔、男人婆←→到地球道场来修正圆满心灵。
　　恋父情节←→恋母情节 人生剧场的角色扮演←→精神修炼，回复光体。
　　佛洛依德﹙Freud Sigmund 1856-1934，奥国精神病学家、性意识心理学家﹚←→荣格﹙C. G. Jung 1875-1961，分析心理学家﹚。
　　退一步海阔天空，让他三尺又何妨？←→何必斤斤计较？说来简单、听来容易，却办不到。
　　道德规范、良心谴责←→法律制裁。 还宿债←→遭天谴
　　施恩不求报←→受恩赶快了。 报偿法则，先苦后甘←→以德报怨，早还早了业。
　　有欠快还，不要计较，早早脱离“复仇的行列”←→冤冤相报何时了？
　　守法、学习、服务，光明磊落←→占便宜，偷机取巧，疑神疑鬼。
　　心因性障害，心灵的分解←→精神分裂症、双重性格、多重性格。
　　人是爱、欲的动物，血液呈红色，密教阿弥陀佛现红色拟人化的身像以对应，于母明光﹙唯一真心﹚示现时，并不是图像而是红光，由下表对照更可详知密教仿五方五色的“用”法：﹙请见笔者白话译本《梦幻生死》一书；即《西藏生死救度密法》﹙Bardo Thodol﹚，由大千出版社重印。﹚
　　临终中阴﹙Chikhail Bardo﹚→实相中阴﹙Chonyid Bardo﹚→投生中阴﹙Sidpa Bardo﹚，
　　强弱光的感受←→顶圣、眼升天、人心、恶鬼腹、畜生膝盖离、地狱脚板出。
　　心、脑神经中枢所激荡产生的幻象←→喜乐﹙42尊﹚、愤怒﹙58尊﹚本尊，和平与愤怒之女神的幻化角色，宗教救度的神佛，以及人类演化过程存留在记忆体的累世动物生命形象。
　　色蕴—（蓝光）空大—源质—转成正知圣智—大日如来所化。（惨淡白光—天道）—中央
　　受蕴—（黄光）地大—人体—转成平等性智—宝生如来所化。（暗蓝黄光—人道）—南方
　　想蕴—（红光） 火大—爱欲—转成妙观察智—无量光如来所化。（暗红色光—饿鬼道）—西方；畜生道
　　行蕴—（绿光）风大—气息—转成成所作智—不空如来所化。（暗绿嗔光—阿修罗道）—北方
　　识蕴—（白光）水大—血液—转成大圆镜智—不动如来所化。（暗淡灰光—地狱）—东方
　　。
　　光明而无所谓刺眼之说，子明光←→禅定、识神出体、惊吓、喷嚏、女性性高潮、极度痛楚、生产痛、临终离体。
　　子母明光融会←→梵我合一
　　密法指示，大日如来等佛的光明接引←→显教法师的猜测，鼓吹迎向柔和之光，又返回六道。
　　《达摩血脉论》：若夜梦见楼阁宫殿象马之属，及树木丛林池亭如是等相；不得起一念乐著，尽是托生之处，切须在意。临终之时，不得取相，即得除障。疑心瞥起，即魔摄。法身本来清净无受，只缘迷故，不觉不知，因兹故妄受报。
　　以上 于国立台北护理学院中西医结合护理研究所专题演讲大纲
　　●本次宇宙的创生
　　目前所知，婆罗门教认为前次“宇宙解体” ﹙Pralaya，梵语﹚ 终了以后，并开始显现了我们这个宇宙，已经度过一百五十亿至二百四十亿年的﹙偶然or自然﹚创造过程。而科学家则说在大约一百五十亿年到一百六十五亿年以前，银河系里头有一颗“重星球”临终，而发生超新星的“大爆炸”﹙Big Bang﹚，其震波把周遭的气体压缩，使气体发生密度不均匀的收缩，于是产生了新星球，由于气体的聚集、压缩，内部产生高温、高密度，其中心部分发生核融合，“原始太阳”就开始散发光芒。后来“原始太阳”收缩，周围的残留气体由星球的旋转而慢慢聚集成为圆盘状，这就是“原始太阳系”。
　　目前科学家判断，约于四十六亿年前，由含有水蒸气的“微行星”群相互不断的撞击与合并而形成“原始地球”；四十五亿年前，有一颗火星大小的行星撞击“原始地球”，有些物质被撞到空中，形成了地球的卫星——月球；约二十七亿年前，地球形成强烈的磁场，才能隔离太阳与宇宙的高能粒子。﹙连想：“地球防护罩”应该是在此时期产生，但还仅是在海平面附近而已。﹚
　　根据有前世记忆的蔡老师所说，人类大约是在三亿六千五百万年前，自β星球转移到地球来的；中国有一位妙航和尚说，距今四百万年前，多维空间高能量的生灵，共有四大集团降落地球，征服原始土著，驯化并教化他们，行成神人杂居的时代，地球是天人的殖民地；而现今的古生物学家推测：人类的远祖──开始有语言能力的猿人，约在三百万年前出现在地球。在一百五十万年至一百万年前，部分“直立人”人类从非洲离开向“旧世界”各地散开。此“多地区移民”的理论，认为人类从此逐渐进步演化，直到三十万年前，才有成熟语言能力的智人，再遍布世界也不过是15万或20万年前的事。
　　婆罗门教说人类在地球可知有萨缇耶﹙Satya﹚ 、特塔﹙Treta ﹚、达瓦帕拉﹙Dwapara﹚、卡利﹙Kali﹚四个年代﹙Yuga﹚。现今是虚伪纷争的“卡利尤伽”年代，“卡利尤伽”为期长四百三十二万年，地球从有人至现在已过了五千万年。这个说法与英国驻印度陆军上校邱吉华德所写《消失的姆大陆》一书相同。他认为人类的母国──姆大陆﹙The Continent of Mu ﹚大约在一万二千年前因地震与火山爆发，突然沉没至海底。﹙连想：上次地球的极轴改变后，人类有达千余年的陆地不平静期，等地壳稳定下来以后，人类重新投胎，或从外星球移民至地球，才有目前最古老记载的埃及文化的开始。﹚
　　●宇宙磁能量的起因
　　佛教的《楞严经》说：“空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生。”宇宙从“空─无”中诞生，是从一个不论光或物质，甚至时间或空间都完全不存在的不均匀状态下，突然诞生了十的负三十四次方公分的超微小宇宙。而从不均匀的“无”诞生的宇宙，不是只有我们这个宇宙，科学家认为可能同时有好几个宇宙正在诞生或缩回。空间互相排斥的“伪真空”的能量，就是“大暴胀”﹙inflation﹚的原动力。从十的负三十四次方秒之内暴胀了十的一百次方倍所产生“相变”，转化成低能量的普通真空，再全部以热能的形式释放出来，诞生了充满光的炙热火球宇宙“大霹雳”﹙big bang﹚。大霹雳的初期，由热能造出了夸克Quark、电子的基本物质。在此同时，相反电荷的反物质，也和物质一起被生产出来。而反物质显然比物质少了些，物质与反物质相遇，就发出光，而成对消灭。
　　所以，初期宇宙只剩下未消灭而残存下来的物质，就是夸克，电子等成为“基本粒子”的东西。宇宙诞生之后，最初形成的星球是由氢氦等较轻的元素构成。星球内部发生核融合反应，首先是氢与氢结合成氦，从氦产生碳，然后产生氧、氖、镁、硫、钙、铁等较重的元素，此时就称为“重星”。
　　太阳系是两千亿颗星球组成的银河的一部份，银河系又是本宇宙的一部份，而更有无数无量的宇宙存在著。地球带著月亮以每分钟一千八百公里的速度环绕太阳旋转，太阳带著地球以每年一千五百亿英哩的速度环绕昴星旋转，每转一周需时数千年；昂星又环绕不知名的中心旋转……。太阳绵绵不断地以热能（拉）提生万物，地球若失去太阳，一切生存条件就消失了，所以古来智慧的宗教均崇拜太阳，是故我人首先应了解太阳。
　　我们的太阳正在发光中，“光子是构成光的粒子，光是电场与磁场的波。”阳光的幅射能谱构成电磁波谱，包括宇宙线、X-光射线、电视波、无线电波、紫外线、可视光波、红外线。无色的可视光波本来是多种色光的聚合而成，经过折射后，就有了红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等的色光，视觉人生就这样地多彩多姿。
　　太阳强大的能与佛能可比喻是同性质，太阳在操控著地球一切生物的生长，古时人们一直认为太阳是宇宙的中心，也难怪自古就有许多宗教崇拜太阳。宇宙力量人格化的结果是出现了人形神。日本神话中的“天照大神”也是太阳的女性化，所以以红日为其国徽，称日本国。
　　地球本身外壳、内核相对逆向磨擦，也放射出强大的电磁波﹙electromagnetic wave﹚，从北极光就可看出来，因此形成地球磁场，产生地心引力，让地球上的万物悬空而不坠，也有许多民族敬拜地球为母亲，希腊神话称为盖亚“大地母神”。又，印度的土地神“地尾”﹙Prithivi﹚是女性，取大地能生万物，应属女性而以女神称之。中国隋朝以后，也以“后土娘娘”称土地神祇，“后”是母性，不是现今乡间所拜的“土地公”，“土”是万物之母，后土是“地母之尊”的意思，似乎受了佛教的影响。日本帝冢山女子大学教授望月信成研究地藏菩萨的来历，也为印度教的“大地之神”所转化。
　　●佛教为何不谈“第一因”
　　关于宇宙人生的问题，佛教最著名的是“佛陀的沉默”，亦即佛陀拒绝回答《十四无记》，既不肯定也没作否定，亦即不直接回答宇宙的第一因﹙First Cause﹚，是因为会落于鸡生蛋、蛋生鸡孰先的缠辩，或追问又是谁生了上帝，是没完没了无谓的哲学辩论，是形而上的戏论毫无益处，而且浪费时间，于是佛陀拒绝介入任何有关永生、不朽或对上帝的争论。世间哲学家都是在争辩如“零”与“一”的问题，辩不完的，不如研究《心经》证悟比较直接稳当。
　　巴利文《中部经》第六十八描述鬘童子曾对佛陀不热衷形而上的辩论，甚表不满。争论的要点是世界是否永恒？灵魂是否同一物？圣人死后是否继续存在？或不存在亦非不存在？鬘童子威胁佛陀，如果不把这些问题回答清楚，他就要放弃宗教训练，而回复俗人的平凡生活。佛陀抗议，说他们未曾协议，以解说上述诸问题为收他做弟子的条件。然后，佛陀说出他采这种态度的理由：鬘童子！为什么我不解答这些问题呢？因为，鬘童子！这是无益的，和觉悟的原则无关，也不能令人厌离、无欲、止息，而得到寂静、神通、无上慧，以及涅槃，因此我没有必要解答这些问题。
　　最精彩的所谓《十四问难（无记）》是：世界及我常；世界及我无常；世界及我亦有常、亦无常；世界及我亦非有常、亦非无常；世界及我有边、无边，亦有边、亦无边，亦非有边、亦非无边；死后有神去后世，无神去后世，亦有神去、亦无神去，死后亦非有神去、亦非无神去后世。结果佛不说任何无记，因为“无实故不答”，即使说了世人也无从验证，便保持沉默。
　　○父母未生我之前我是谁？
　　禅宗古德婆罗提尊者曾说：“在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻（听），在鼻辨香，在舌谈论，在手执捏，在足运奔；遍现俱该法界，收摄在一微尘；识者知是佛性，不识者唤作精魂。”寒山子诗曰：“可贵天然物，独一无伴侣，觅他不可见，出入无门户，促之在方寸，延之一切处，你若不信受，相逢不相遇。”
　　故，黄檗?希运禅师﹙唐代会昌、大中年间大弘禅法﹚曰：“但直下无心，本体自现，如大日轮，升于虚空，遍照十方，更无障碍。故学道人唯认见闻觉知、施为动作，空却见闻觉知，即心路绝无入处。但于见闻觉知处认本心，然“本心”不属见闻觉知，亦不离见闻觉知。但莫于见闻觉知上起见解，亦莫于见闻觉知上动念，亦莫离见闻觉知觅心，亦莫舍见闻觉知取法。不即不离，不住不著，纵横自在，无非道场。”与八识心王并行运作，即得证取荡然清净之“本心”。
　　黄檗?希运禅师云：“即心是佛，上至诸佛，下至蠢动含灵，皆有佛性，同一心体。所以达摩从西天来，唯传一心法，直指一切众生本来是佛，不假修行。但如今识取自心，见自本性，更莫别求。”、“诸佛体圆更无增减，流入六道处处皆圆，万类之中个个是佛。譬如一团水银分散诸处，颗颗皆圆，若不分时，只是一块﹙团﹚。此一即一切，一切即一。种种形貌，喻如屋舍，舍驴屋入人屋，舍人身至天身，乃至声闻、缘觉、菩萨、佛皆是汝取舍处，所以有别。本源之性何得有别？”
　　●生命磁能与肉身共存就是生命的存在
　　生物活著与死去的差别不同何在？就是以“生命磁能”是否存在来分别。而操控这个自己肉身的“能”力，暂时以“能﹙Energy﹚”来描述它，鱼、蛇、狗、猫、牛、羊、鸡、鸭等也都具有如此能力，此种永生本体﹙The EternalIdentity﹚具有心记忆体运作的“能”，依其频率强弱不同，特别是临终时情绪的激荡，便影响形成投注不同的六道途径，其各自相聚变化多端，完全视此“能力”的流窜，因此佛教认为非造物主之能操控。
　　如同电力传输到家庭中，成为电灯、电视机、音响、微波炉、电脑等等，启动的“能”同自发电厂，因为需求功能作不同显现而已。现今世上之众生肤色、体形、面像均不相同，是业力所感召、基因复印而非只是遗传生成，但都有感知的“能力”，因此抛弃外相，即能呈现出本心，原来众生平等平等。
　　何谓“心记忆体”的运作？可用电脑硬碟比喻人的头脑，生命能量在脱离身体时，就会将一生中记忆最深刻的资讯COPY复录入生命能量的磁片中。好比漫长的电脑绘图，最终COPY出来的是重要的完成图，琐细的不会SAVE在磁片中。所以摧眠投胎报告中的资料，并不是钜细糜遗地记有前世的一切生活细节，但大部分都是被虐、被杀、受苦等等的深刻记忆。
　　有一说是我人临命终时，佛性“能”会收摄成一微尘般磁片般，约有毛发尖之百、千分之一细微（此记忆能量，得以上天入地。父母未生我之前，此微尘受业力感召，方能进驻直径仅有百分之一公分如针尖大小之受精卵。而精子只有卵子之五百分之一大小。），能从左右两大脑间梵穴穿透而出，其距离相较，彷如隧道，便有光明、雷鸣等觉受。出体后，与大光明相对，此大光明即一神教所谓之上帝，佛教徒则视为佛。此种“濒死经验”的报告，屡见于欧美之催眠投胎报告诸类书中所描述。
　　西藏密宗红教金刚上师诺那呼图克图在《弥陀大法开示录》提到：如度将死之人，则在其头顶上梵穴用手或用药﹙辣椒膏、万金油等等﹚磨擦之，使其痛痒，将其“心”引注于顶上，再代为观想，引导顺利往生。这是引导人之能量源集中由头顶梵穴出来，以达“顶圣”的结果，至于有无宗教信仰，依《濒死体验》该书所记载，出体后感受比太阳更强的光，就是无量光或其他宗教的上帝，这是很特殊的指导。藏密学者索甲仁波切在《西藏生死书》中提到，世界上所有的宗教，用不同的名词来表示证悟的境界，基督徒和犹太教徒所称的“神─上帝”；印度教徒称为“我”、“湿婆”、“婆罗门”、“毗湿奴”；苏菲教徒称为“隐藏的性质─神隐藏在祂的创造中”，都属开悟的根本心性，也就是佛教徒所称的“佛性”（但此说不宜，恐证悟不同故。）。
　　虽然密宗﹙Guhyayana﹚根本十四堕戒律之一，就告诫我们：“不可轻视自、他宗派。”认为他宗派皆菩萨说，因菩萨为教化众生，示现于他教说法，故各教哲理相接近处极多。直观的自我是人类内在的本体─—梵，即宇宙的究竟实体和内在的要素，以此认同“梵我合一”为印度古代（佛教）哲学理论的最高成就之一。
　　而且未证悟者根本就无法了解，这和急病将死的人不相信医生，却一直在追问药如何制造之本末倒置相同。耆那教圣典就说：“如果天神创造了世界，那么在创世之前他所居何处？……不用任何原材料，天神又如何凭空创世？……如果天神尽善尽美、包罗万象，那么他为何又起了创世之念？……。”与佛陀同时期的耆那大雄也是如此的教导，可见印度文化也有不相信有造物主的。
　　尤其许多顶尖的科学家了解了宇宙的奥密，发现宇宙的浩瀚无边，智慧不下于菩萨，虽然他们没有经过宗教的仪式，但觉悟的表现就等同是“佛”了。因为，不管是三皈依或四皈依，最重要的是能皈依“自性”，否则仍然是“外道”的行径。
　　●一切都是心的造作
　　大圆满密续《创物之王者续》中说：“是‘心’造成了轮回﹙Reincarnation﹚与涅槃两者，是故我们应了悟此创造万物之王。”我们以为我们是在幻化轮回中轮转的，事实上只是心在那儿轮转。从我们的“心”生起一切，就有了轮回或涅槃、凡夫或圣者，故要“于心无境，于境无心。”、“于事无心，于心无事。”。所以“觉悟”只是在净化状态下的我们自心而已，只不过是返染还净、离妄归真，汇归清净法界性海而已。
　　《华严经The flower gallant sutra》云：“法性遍在一切处，一切众生及国土，三世悉在无有余，亦无形相而可得。”又云：“世界法如是，种种见不同，而实无有生，亦复无坏灭，一一心念中，出生无量刹，以佛神力故，悉见净无垢。”在我们自身的能量，以及周遭的能量之间，彼此有一种相互依存性的存在。
　　因为人体内红血球当中的铁分，在血液循环流动时，很容易受到地球磁能的作用，而对人体产生各种影响。同时也会让我们感觉到所有的空间，都被一种带磁的灵气﹙psychic ether﹚渗透著。而且天体传来的引力会影响地球上海面的“节气”潮汐，中国农人便遵行节气进行耕作，由此证明万物靠这种影响保持成长与衰亡。更可知宇宙能量可以进入我人整个身体之中，我人身体的能量也流向宇宙能量之中。历代身为地球上物质世界的人类，偶而接触到宇宙无限时空一点点的奥密，累积成为智慧经验，就是各教传下来的法。
　　还有，我们看宗教圣者的画像、图像都有背光，头光是以头部中心显圆光圈──脑智荣光的显现，以胸中檀中穴为中心显身背光，静坐有方的修行人，均可感知身体热气的扩大。只要是健康人都可放出光子体身光，而且心识纯正、素食者光色更亮丽，利用科技功能照像就可显现，但不必用来炫耀。特别是心态调和时，我们的身后就会放出紫金色的后光。
　　《达摩血脉论》中提到：“初发心人神识总是不定，若梦中频见异境，辄不用疑，皆是自心起故，不从外来。梦中若见光明出现，过于日轮（太阳），即表示余习顿尽，法界性见，若有此事，即是成道之因，唯自知不可向人说；或静园林中行住坐卧，眼见光明，或大或小，莫与人说，亦不得取，亦是自性光明；或夜静暗中行住坐卧，眼睹光明，与昼无异，不得怪，并是自心欲明显；或夜梦中见星月分明，亦自心诸缘欲息，亦不得向人说；梦若昏昏，犹如阴暗中行，亦是自心烦恼障重，亦应自知。若见本性，不用读经、念佛，广学多知无益，神识转昏。设教只为标心，若识心，何用看教。若从凡入圣，即息业养神，随分过日。……”、“本性即是心，心即是性，性即同诸佛心，即是你本心。”
　　《楞严经》二十五圆通中，舍利弗说：“如我所证，心见发光，光极知见，斯为第一。”，《十地经》说：“众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，广大无边，只为五阴重云所覆，如钵内灯光，不能显现。”又，《涅槃经》说：“一切众生悉有佛性，无明覆故，不得解脱。”佛性者，即觉性也，但自觉觉他，觉知明了，则名解脱。
　　美国霍普金斯大学的拉夫﹙Christopher B. Ruff﹚博士等人发现，现代人体格比古代人小了十分之一以上，但六十万年前古代人的脑容量，只有现代人的三分之一。为了应付弱肉强食的动物世界，人以外的动物出生后，脑壳很快硬化，以便站立逃命。而现代人脑可成长为出生时的三倍，以增长（容纳）智慧。尤其现代人的大脑知识储存量，宛如一部超大的生物电脑﹙the human bio-computer﹚，容量相当于美国国会图书馆藏书的五十倍。以该图书馆存书一千万册计，则人脑可存知识量约五亿册书，并且以平均寿命来说，记忆能力可保存七十年以上。
　　脑部的功能和人的潜能，是物理学、生命学和医学尚未完全开发的区域，每夜熟眠（睡）后，白天由五官所感知记存的讯号，重组分别归档，是由二百三十亿脑细胞在执行著。人生在世所记存的最终资讯，将是引导我人死后上、下的指标，智慧能量的流入、充满才能享受宁静，因此生命的精神能量的提升是十分重要的，有“出神”经验的人发现，生命精神能量有一条“发光的线”从灵体后脑与脊椎交接处，连接著肉体的额头（外灵附体也是从此玉枕穴进入的）。死亡时，这条线断了，灵能回不到肉体去，人体就死去了，四大物质元素失去凝聚力，只好分崩离析、腐败而返归大地。
　　一种极大能量的生命精神光体，具有自由意志来推动而产生宇宙的。宇宙是经由有“意识”诞生的，宇宙的意识让物质世界显现出来，每一个人都曾参与过这次宇宙创生的壮举。居于本太阳系中唯一有肉体动物的星球，地球上的人类自古都在描述心物的关系，密宗为了以“心物合一”的原理，权说、借用让信徒开悟证道，也以大日如来为十方佛的中心地位，更费尽心机造作了众多仪轨﹙Buddhist rites﹚，融合了理性与感性的两个极端，循循善诱确可了解。
　　其实“人生”这一切，都是“神──生命波能”在操控肉体。神藉著这具“生化机体人”的活动，来感受自己所创造的物质世界，但不要让生命波能感染太多的“思想杂质”就是修行最大的目的。虽然佛经形容：“再生”如同将燃尽的蜡烛再点燃新蜡烛般。但并不是说“人死如灯灭”，而是说生命的光、热传递到新的生命，旧躯壳坏掉可以抛弃了，不该再执著了。净土是自心所化的，临命终时，要观想坐起身的梵穴上，有无量的光明在等待我们，应该将“佛性能”冲出梵穴，与之融合。否则，能量乱闯就应了“顶圣，眼升天，人心，饿鬼腹，地狱脚板出，畜生膝盖离。”的验证。
　　○生死是心的轮转
　　《达摩血脉论》中提到：“三界混起，同归一心。”佛经也常提到：“心、佛与众生三无差别。”觉悟或轮回都是心的作用，中国禅师对临终的教导，与藏密的〈中阴救度密法〉，也都是劝我们要了悟心的作用而已。
　　黄檗?希运禅师曰：“故佛言我于菩提实无所得，默契而已。凡人临欲终时，但观五蕴皆空，四大无我，真心无相，不来不去。生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。但能如是直下顿了，不为三世所拘系，便是出世人也。切不可有分毫趣向，若见善相，诸佛来迎，及种种现前，亦无心随去；若见恶相，种种现前，亦无心怖畏。但自忘心，同于法界，便得自在，此即是要节也。”
　　西藏密宗红教金刚上师诺那呼图克图在《弥陀大法开示录》提到：如度将死之人，则在其头顶上用手或用药磨擦之，使其痛痒，将其“心”﹙识﹚引注于顶上，再代为观想，引导顺利往生。这是引导人之能量源集中由头顶梵穴出来，以达“顶圣”的结果，至于有无宗教信仰，依《濒死体验》该书所记载，出体后感受比太阳更强的光，就是“无量光”﹙Amitabha﹚，或其他宗教的上帝，这是很特殊的指导。
　　○无善、无恶心之体
　　“佛性，非常非无常，是故不断，名为不二。”、“佛性，非善非不善，是名不二。”王阳明《四料简》第一句：“无善、无恶心之体”，心的原态、本体无所谓善恶，善恶大多是当时、当地的社会价值标准。而证悟佛性与人们所衡量的善恶情事是无关的，执著、分别善恶的相，就很容易让相又来干扰我们的心。
　　禅宗六祖告诉惠明说︰“不思善、不思恶，正（当）与么时，是（还我惠）明上座（父母未生时）本来面目来。”但去年报载有喇嘛以为如何延长不思善、恶时的觉受，心平浪静的觉受，才是修（禅）行的方法，似乎尚不圆满。（应以“无念”为要。）当下的觉性本来空明，本无所执，亦复无所求。随任此念生灭，不修、不整即入空性。
　　很多人以为既然无关于善恶，那么何不及时行乐，干尽天下坏事更妙？那就大错特错了。虽说“罪福性空，惟悟乃空，如未了悟，业果宛然。”殊不知因果报应丝毫不爽的，为恶者护法不喜，冤亲债主不放，尤其法律更不容。想要解脱，心魔（折磨、业）不离。中国俗语说；“万夫所指，无疾而死。”，明白众多心灵所集中的厌恶，真可造成身心上的严重灾害。
　　达摩大师虽云：“亦不睹恶而生嫌，亦不观善而勤措，亦不舍愚而近贤，亦不抛迷而就悟。”但应众善奉行，才能彻知自心本净，不可不知。所以，印顺法师说：“学佛不是别的，只是从外表清净而到内心清净，从内心净化而使外表的行为更完美、更圆满，学佛其实只是道德的实践。”
　　○心、佛、众生三无差别
　　《六祖坛经》也说：“凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。”又说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角。”密宗“大日经”说：“云何菩提？曰如实知自心。”
　　古德说：“学道之人贵识心，细中之细最难寻，可中寻到无寻处，始信凡心是佛心。”早已古有明训。可惜不知“应观法界性，即诸佛法身。”，由于“法性非识性，故彼不能了。”
　　若说佛能救度众生，那是最大的毁谤“觉性”！佛无法救你，耶稣也无法救你。如果佛、上帝能救赎众生，只要运用经典上所吹颂的万能的神力拉我们一把，轻而易举般的把众生都救了，何必要费尽口舌（多此一说！）来传什么道？却仍把我们遗弃在宇宙的时空里。
　　◎欲识佛去处，只这语声是。
　　《达磨血脉论》问答记载，很有参考价值。有问说：“既若施为、运动，一切时中都是我人本心；那么此色身无常死损时，为何不见本心？”达磨答说：“人之本心常现前，汝自不见？”问说：“心既见在，何故见不到？”达磨祖师说：你曾作梦吗？”答说：“曾作梦。”师问说：“你作梦之时，是你本身在作梦吗？”答说：“是本身。”又问：“你现在言语、施为、运动，与你差别不差别？”答说：“不差别。”
　　师说：“既若不别，即此身是你本法身；即此法身是你本心。此心从无始旷大劫来，与如今不别；未曾有生死，不生、不灭。不增、不减，不垢、不净，不好、不恶，不来、不去；亦无是非、亦无男女相、亦无僧俗老少、无圣无凡；亦无佛、亦无众生、亦无修证、亦无因果、亦无筋力、亦无相貌；犹如虚空，取不得、舍不得，山河石壁不能为碍；出没往来，自在神通；透五蕴山，渡生死河；一切业拘此法身不得。此心微妙难见，此心不同色心，此心是人皆欲得见。于此光明中运手动足者，如恒河沙，及乎问著，总道不得，犹如木人相似，总是自己在受用，因何不识？”
　　傅大士云：“夜夜抱佛眠，朝朝还共起，起坐镇相随，语默同居止；纤毫不相离，如身影相似；欲识佛去处，只这语声是。”
　　◎老和尚的压箱宝是什么？
　　儒家说：“朝闻道，夕死可以。”、“悟得心的本质（性），即此同诸佛心，前佛、后佛只传此心，除此心外，无佛可得。”心就是“道”，就是《达磨血脉论》所称的“大自在王如来”。“故知圣人语不错，迷人自不会晓。”，《华严经Buddhavatamsaka- mahavaipulya sutra or The flower gallant sutra》指明：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执著而不能证得。”最有名之偈﹙verse﹚：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”（“造”如改为“现、生”，更容易悟出！）就是老和尚的最后一招，也是汇融法界唯一的坚持。把《心经》所说的浓缩成一句，以此偈代表即可。让大家很辛苦的看到这里，献上此偈（礼）以表最高深的敬意！
　　◎七佛开悟偈：
　　过去庄严劫第九百九十八尊毗婆尸（Vipasyin，胜观，种种见）佛偈曰：
　　“身从无相中受生 犹如幻出诸形像 幻人心识本来无 罪福皆空无所住”
　　过去庄严劫第九百九十九尊尸弃（Sikhin，顶髻，宝髻）佛偈曰：
　　“起诸善法本是幻 造诸恶业亦是幻 身如聚沫心如风 幻出无根无实性”
　　过去庄严劫第一千尊毗舍浮（Visvabhu，遍胜，遍一切皆得自在）佛偈曰：
　　“假借四大以为身 心本无生因境有 前境若无心亦无 罪福如幻起亦灭”
　　现在贤劫第一尊拘留孙（Krakucchanda，断惑，成就美妙）佛偈曰：
　　“见身无实是佛身 了心如幻是佛幻 了得身心本性空 斯人与佛何殊别”
　　现在贤劫第二尊拘那含牟尼（Kanakamuni，迦诺迦牟尼佛，金寂）佛偈曰：
　　“佛不见身知是佛 若实有知别无佛 智者能知罪性空 坦然不怖于生死”
　　现在贤劫第三尊迦叶佛﹙Kasyapa，饮光﹚偈曰：
　　“一切众生性清净 从本无生无可灭 即此身心是幻生 幻化之中无罪福”
　　现在贤劫第四尊释迦牟尼佛偈曰：
　　“法王（本）法无法 无法法亦法 今付无法时 法法何曾法”
　　●正负磁场对人体的影响
　　我人发现带正电（positive electricity）的正磁场是顺时针转，对生物体会降低及消耗细胞组织间的氧，使代谢机能反应酸性化、产生压力、兴奋、具活化作用、加速微生物生长，增加细胞间的水肿，增加发炎作用及疼痛，并有刺激苏醒的作用，让心智过度敏锐及不合理，产生晦暗抑郁的感觉；带负电（negative electricity）的负磁场是逆时针转，对生物体是增加及供给细胞组织间的氧、能正常平衡的碱性化，产生拉力、镇静、具抑制作用，对抗微生物的感染，能降低液体的阻延性，减少发炎症状及疼痛，促进复原性沉睡，让心智敏锐及合理化，事后有明亮快乐的感觉。所以，现代人要确定能避免在放射大量正电荷的环境里活动，这是有理论根据的，从下面的资料可以相信。
　　地球外核自西向东转，与铁液内核产生磁化效应，所以地球本身就成为一颗庞大的磁石，其直流磁场放射出负电荷﹙及红外线﹚，远达一千公里的外磁场，以便保护生物免于带正电荷﹙及紫外线﹚的太阳风的侵袭。地球自转不停的能量与地表山川高低的排列，其放射出静电场的大小不等，在各地产生的“地气电场”也会不同。而地球上的任一不同部位，又都另和太阳系的某些力量紧紧相扣，才能在宇宙中盘旋不坠。Dr. Bernard Jensen博士曾测量过地球磁场（Magnetic field）可能最强的地方，发现居住在该地区的人平均寿命提高。
　　身体具生物磁能的人类，生活在地球磁能海中，不可不注意磁能带给生物的利害关系。白天地球放射负磁场，与阳光交集在地表，温度蓄涵而增高，生物活化能力增强，细胞增生，也容易代谢老化；夜晚无阳光，地球增强放射负磁极的抑制作用，让生物得以休息，得到镇静的效果。
　　应确认人是地球上的生物磁动物（Biomagnetic Animal）之一，人体是一个能蓄积巨大能量及频率的生物体，能适应的电磁场强度约是零点六个毫高斯（mG）。人的脑部具有电波发射与接收的能力，不但能接收也能传送思想讯息，当然也很容易受到大气层中电荷（electric charge）的影响。在台风天里，云层含带大量的正电离子，我们都会感受到而觉得精神沮丧、沉闷、头晕目眩。
　　但是我人发现将负磁极施于脑部时可以增加感知力（perception），而带负电荷的环境能让认人类身心健康，充满生命的期望，有助心智的提升。地球表面在深夜子（23-1）、丑（1-3）时所大量散布的就是负磁波，所以生物在晚上十一时前能够入眠，就可以从负磁能场获得稳定的补充。尤其树林区，经一夜的地球负磁能的磁化，其附近空气清新，充满芬多精的氧气，对居民健康最佳。要特别注意熬夜无益于人类，脑部就不会产生褪黑激素﹙由脑中极小腺体于夜间所分泌，可减缓癌细胞的生长﹚，脸色就不佳，这是现代人应有的美容养生常识。
　　人类已经发现细胞遗传学能把活性癌种传到后代，而一旦癌种在生物体中活化时，就可能产生癌症。但并非所有癌症都是如此，有些癌症是局部性而且能被遏止，不具有遗传性。这里所谓生物，包括人类、动物、植物、微生物、细菌、肿瘤和癌细胞。
　　不过，经实验得知，所有生物的损伤部位首先会出现的效应是负电压上升。测得损伤部位的电压比正常细胞电压低时，则表示损伤部位尚未得到修复。尤其，当细胞完全发展成为突变的恶性细胞时，细胞内外的负电压会降至正常负电压位以下。
　　一般受感染组织在移殖入癌细胞后会迅速繁殖。但在移殖癌细胞组织前，将动物暴露于负磁能量下数小时，能显著抗拒将癌细胞组织移殖到该动物身上。因为负磁能是可以遏止许多疾病的恶化，加速痊愈；负磁能也会强化周围未感染癌病突变的细胞，增强未受感染细胞的自然防御机制，对抗癌症的扩散。因此，生物生活的场所，需要负电极能，要减少空气中正离子及电磁波。更由于空气中的细菌与过剩的阳离子是造成恶臭的因素，如果能将室内的空气调整为阴离子，便可减少细菌的孳生，使环境清净，也可抑止跳蚤、白蚁及蟑螂等害虫的孳长。
　　根据统计脑瘤的发生率约十万人中会有七人发生。但在美国康乃狄克（Connecticut）州吉尔福特市，有一条不到二百公尺的梅德路﹙Meadow﹚住有九户人家，环境四周被巨大的变电所及高压输配电线所包围，居民几乎都有头痛的苦恼，其中四家的人有脑肿瘤的发生，还有人罹患了上半身无脂肪的怪病。尤其英国威尔斯（Wales）的布拉克山（Mt.Black）附近，人口才一万三千人的阿尔巴卡基小镇，但在镇上附近一百八十公尺有一条高压输配电线，异常的就有六人患了脑瘤。
　　现代科学实验的结果，让我们知道电磁波不利于人体，许多现代人的毛病，起因都是电磁波的影响，人类发明的家电用品，如微波炉、烤箱、电锅、吹风机、电脑等等所产生的电磁波都是正磁波，对人体非常不利。目前，几乎将达人手一机的行动电话所引起的干扰，已知会影响飞机自动仪器的操控造成高科技的飞机失事、医院急救仪器电路的误判、心律调整器失效、影响加油站加油机及自动计数器的操作等，可能还有尚未发生的惨事，将会因它而引起。最严重的是会侵袭收话人的脑部细胞，却因为它的方便，人类一直驼鸟般容忍。
　　佛曾说过生命只在呼吸之间，人类不吃不喝几天还可以不死，但是缺乏氧气马上毙命或成为植物人。不过，人体内燃烧各种营养的氧气，如果带电成为活性氧，其能量高，就会破坏健康的细胞及酵素而成为毒氧，损伤及遗传因子DNA而加速老化、短命。尤其剧烈运动后，又曝露在电磁波的场所，危险性最高。虽然细胞在需氧的环境下代谢时，会产生抗氧自由基的防御系统，来抵制由氧自由基（oxygen free radicals）对细胞所造成的伤害。但只要是氧自由基伤害过的核酸（DNA）和蛋白质，在细胞生存的当中，累积相当量后，就会导致与年龄依赖性的动脉硬化、神经退化、关节炎等疾病和癌症。
　　一般电磁场及双极同时存在的磁场是呈现正磁场效应的，正磁场效应会降低免疫力，危害胎儿，心律与脑活动改变引起老年痴呆症，影响内分泌，妇女产生乳癌的机会增高。所以，人体应该离开任何电磁波发生源，缩短曝露在电磁波前的时间。即使家电的开关未开，也会放出微量的电磁波，所以家电不用时，也要将插头拔掉。睡觉时，头部要离开插座，电时钟及床头音响也要有三十公分以上的距离。寒冷地区要小心使用电毯，长时间使用反而更疲倦，得不到休息的目的，反而会伤害身体。
　　电脑显示器所泄漏出来的电磁波长时间会伤害眼角膜，损及眼睛引起白内障。所以，最好距离萤幕（Monitor）要有五十公分以上，而且不要长时间瞪著电脑萤幕。据媒体报导拥有大量电脑的国家，都已经有许多小孩患了“电视游乐器痴癫症”；许多成人患了“上网痴癫症”。以上都是现代人必须重视的，提供大家参考。那么，根据上文的说法，知道人类生存的环境竟然变得如此的恶劣，如何能够健康的活下去，就要靠良好的资讯，远离致命的因素，聪明的您应该会有所斟酌。