菩提道上（二三八）

菩提道上（二三八）
　　◆ 释仁俊
　　编按：仁俊长老，现年八十七岁，六岁半出家，曾任教于多所佛学院，一九七二年应聘赴美弘法迄今。现任美国佛教会会长，曾任美国佛教会纽约大觉寺住持。仁老深入经藏，戒行严谨，亲近印顺导师多年，深得导师器重，赞曰：“志性坚强，在这末法时代是很难得的。”并言：“与我同住中以仁俊最为尊严。”仁老学养俱佳，时以文章、诗词、偈语示人“慈悲，智慧”，激发菩提心。　
　　【三三八八】
　　念头的佛法体现得活活络络，活络得相应无间；缘头的世法辨择得了了决决，了决得透明无疑（畏）；关头上的生死、祸福、苦乐、穷通等等，则一概镇定、宁默得安详从容了。
　　【三三八 九】
　　不忘众生不负佛，众生度佛佛度生。佛生相度倡此义，敬佛敬生常不轻。成佛之因，对一切众生敬得同佛一样；做人之本，学一切诸佛那般恳切为人。
　　【三三九○】
　　大处把佛学得一念不苟，处在人中间就不肯粘污人情了；小处把人做得一切不昧，立在佛面前就敢于顶戴佛嘱了。
　　【三三 九一】
　　佛法透过了身心，身心才会获得真受用，不为自我所困所毁；身心体持著佛法，佛法才会起得大作用，尽遵佛陀所说所行。
　　【三三九二】
　　三业活在三宝中，见闻觉知的种种，就没什么挂络缠纠，决定分明脱困累；三宝贯注三业中，苦乐安危的境遇，便能一致默融安稳，消平通廓亟度拔。
　　【三三九三】
　　触我惊跳得甚于触电，顿时闪开提智照，智剑就这么斩断心门铁腕─我─洞洞辟辟堵私图。学佛正气与为人勇气，就这么样淬锻而发挥得永不偏缺，绝不馁缩，我们触处倡践这么种正与勇吧！
　　【三三九四】
　　反省中深知自己缺乏慈悲智慧，才会时时激发上进之心，自利利他，大抵这么开始的。学佛法，必须这么开始，人生才有意义─永恒发光发热。
　　【三三九五】
　　智观洞照得生命中的自我脱落，一切都透过法性空的体验、肯决，存的、思的、说的与做的，则了无粘搭盘错。生命中慈护的深化、厚化，深厚得日积日足，生死中忍荷的净化、健化，就这么修为、振提得不已不匮的。
　　【三三九六】
　　忙得忘了我的人才见得佛，因为佛在因地就是这么做的；死也记著「法”的人才做得人，因为最有光热的人生都从体悟正法而获得的。
　　【三三九七】
　　大关头有自己的人，永远学不上佛法，不关心自己才学得上佛法，菩提心便是这么激发、活跃而永不昧疲的！
　　【三三九八】
　　不因人之助力而起狂，笃笃实实地镇持三业，这般根性才沉得住、发得开；不负佛之化德而守正，净净热热地出入三门，这等品概才活得透、撑得绝。
　　【三三九九】
　　佛法中探得出决定性大头面的，没一个不是把“真我”堵截得水泄不通的；世法中展得透健快性挺手臂的，没一个不是对“假（名）我”洞照得命空不著的。