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广东古塔趣闻轶事

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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广东古塔趣闻轶事


在粤省大地,不论在城镇还是在农村,也不论在深山还是在旷野,都可以看到引人注目的一座座耸立古塔。它们巍峨雄伟、庄严壮观,往往成为一个地方的显着标志。然而,它们的存在也给人们以一种神秘感。
  古塔,是一种纪念性建筑物,来源於佛教,又称「佛塔」、「浮屠」、「浮图」,成为佛教的象徵。中国在西晋时期译经时创造了「塔」字。塔起源於印度,又名「窣堵波」,或「塔婆」,为梵文与巴利文的音译。塔最初是坟墓式的小塔,用以藏舍利,後来也用来供佛像,收藏佛经或保存僧人遗体。中国的佛教徒和修塔匠们加以创新,产生了中式塔。历史上,中国曾在南北朝、唐朝、宋朝、明朝先後四次兴起建塔高潮。中国塔有两大类:一是佛事塔,一是风水塔。塔型平面以方形、八角形居多,层数一般为单数,用木、砖和石等材料建成,其类型有楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、花塔、金刚宝座式塔、墓塔等。据资料记载,广东现存历代古塔有三百多座,也不离开佛事塔、风水塔两大类,不过特点有异。
  今天,这一座座古塔,是先人留下的一笔珍贵历史文化遗产,那高超的传统工程艺术和造型艺术水平,是中华民族智慧的结晶。保护和研究古塔,是历史赋予我们的职责。
  本文主要介绍广东部分闻名古塔的趣闻轶事。
  广东目前与佛事有关的塔主要有十二座:六榕花塔、瘗发塔、东西铁塔(广州市)、龟峰塔(河源市)、资福舍利塔(东莞市)、大颠祖师塔(潮阳县)、澹归石塔(清远市)、泗洲塔(惠州市)、白石塔(新会县)、千佛塔(梅州市)、开元寺千佛塔(潮州市)。六榕花塔在广州六榕寺内。六榕寺始建於南朝梁大同三年(五三七年),原称宝庄严寺。当时梁武帝萧衍的母舅昙裕法师从柬埔寨携带佛骨回国,广州剌史萧裕为此建造宝庄严寺,并造塔瘗藏佛骨。宋初寺遭火焚毁後,到宋元佑元年(一○八六年)重修。当时挖开塔基,发现有九口古井环列基外,中心有大鼎,内藏佛骨和三口剑、一面镜子,照原样埋藏。建成後塔成现在造形。宋後各朝重修,保持旧观。因苏东坡从海南贬所北归时,应僧人道综之邀为净慧寺题额,见寺内有六棵古榕,遂题「六榕」二字。明永乐九年(一四一一年),始改称六榕寺。六榕花塔高五十七米,八角九层,每级皆有暗层,合共十七层,塔顶有元至正十八年(一三五八年)铸造的千佛铜柱,上刻有一○二○多个佛像和天宫宝塔图,连出顶的九霄盘、金珠及下垂的铁链,共重五千公斤。六榕花塔保持了宋代的建筑形式和艺术,在国内寺塔中是罕见的。一九七八年、一九八○年经过大修,古塔面貌一新,更形古雅。资福舍利塔位於东莞市市内。资福寺为南汉禹余宫使邵庭琄於大宝五年(九六二年)用私人住宅所建造。宋元符三年(一一○○年),比邱祖堂禅师在寺内建造罗汉阁(灵渊阁)。当时被贬谪於惠州的苏东坡赠一颗佛舍利,藏於阁中供僧众崇奉。相传舍利为佛脑所化,五色,状如复盂,圆径五寸,高二寸,重一斤二两,舍利生其中无数。元至元二十年(一二八三年),寺毁於火,罗汉阁斜陷,舍利被盗。元大德年间重修阁时,又有商人送回被盗舍利,仍复置阁内供奉。明洪武十三年(一三八○年),寺又毁於飓风,并於明永乐和正统年间重建。舍利塔为清光绪年间邑人邓蓉镜所建。塔高四十八米,七级,塔顶为叠起的佛珠,均为云石所构筑。现已列入县重点保护文物。
  龟峰塔在河源市南郊龟峰山上,始建於唐。郑敬道有诗云:
「龟峰一望秀苍苍,
  塔古参天岁月长;
  阿育规模谁创造,
  释迦舍利此安藏。」
  塔於明万历间曾重修。塔座深埋土中,高十六米多,六角七层,砖砌;斗拱檐平座,每层有合掌式塔门,内有螺旋梯旋绕至塔顶。塔无顶盖,民间流传仙人连夜造塔,後听鸡鸣,不及封顶,草草以成云云。它代表了唐代至明代初期砖塔的中间类型,是研究广东砖塔演变的一项重要文物。塔结构坚固、外貌壮观,一九六二年遇六.七级地震仍屹然不动。
  除上面三座塔与佛舍利有关外,瘗发塔、大颠祖师塔,澹归塔及泗洲塔都与高僧有关。瘗发塔在广州光孝寺六祖殿前。光孝寺原为南越王赵建德故宅,三国时辟为庙宇,至今有一千七百多年历史。唐仪凤元年(六七六年),惠能寄住寺中,二月八日,住持僧印宗为他主持了剃发受戒仪式。从此,惠能公开正式成为南宗领袖。惠能的发塔盖在菩提树下,并立碑纪念。塔高七.八米,八角七层,每层有八个佛龛,龛里镶嵌着小佛像。塔旁有元代刻制的六祖碑和中国佛教禅宗始祖菩提达摩像碑。大颠祖师塔又名舌镜塔、瘗舌冢,位於潮阳县灵山寺後。灵山寺住持大颠祖籍颖川,唐开元末生於潮阳,出家罗浮山,後於唐贞元七年(七九一年)主持建灵山护国禅寺。唐长庆四年(八二四年),九十三岁的大颠去世,葬归於此。墓塔为钟形实心、石造,座落在古寺中轴线上。塔高二.八米,八菱形,正面刻「唐大颠祖师塔」六字。大颠身埋入塔,唐、宋两代曾三次被人开启,又按原样封藏,保存至今。唐末因整修开塔,发现骨髀尽化而舌根仍像活的一样,又重新掩埋修复;宋至道年间又再发掘,发现里面只有一只古镜,再经整修复原。故民间又称舌镜塔。这些宗教传说,增添塔的神奇色彩。泗洲塔在惠州西湖西山,又名玉塔。始建於唐末,纪念印度来华僧伽而建。僧伽居於安徽泗洲,死於长安。因泗洲最早建塔纪念,以後各地仿建的塔都叫泗洲塔,或称僧伽塔、大圣塔。塔高三十七米多,八角七层,内为十三层,砖木结构。因与北面三台塔相像,相传这两座塔的设计者是师徒。

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