古老的寺院 年轻的法师——金峨寺与慧明法师

　　金峨禅寺位于宁波南郊金峨山之麓，距宁波城35公里，即鄞州区横溪镇金峨村山岙内，创建于唐朝大历元年（766），已有1200多年的悠久历史。“千峰列笏，万壑朝宗”的金峨山是鄞南名山，海拔高程633米，是天台山的余脉。其山形两翼分张，昂首天表，酷似振翅欲飞的天鹅，故在宋之前名金鹅山。金峨禅寺开山祖师百丈怀海（720——814），福建长乐人，俗姓王，师事东土禅祖第八代马祖道一。唐大历元年，百丈怀海云游四明，见金峨山清水秀，遂披荆斩棘，筚路褴褛，结茅建庐，于团瓢峰下创建罗汉院。并与附近的大梅山法常禅师过从往还，同为中国禅宗第九代之正脉。

　　据《金峨寺志》记载，百丈怀海在金峨山时，八仙之一的吕洞宾曾上山寻访，由于无缘相遇，遂留下“主人岂是寻常人，我来相谒不得见”的诗偈。故金峨寺旧有“留偈堂”，今尚存“迎仙桥”、“引仙桥”等有关吕洞宾的古迹。

　　百丈怀海开基金峨，酝酿禅制，不久即飞锡江西洪州百丈山，创立中国佛教一致遵守的禅门规式，世称《百丈清规》。该清规为中国佛教寺院僧职、仪规立制，提倡“食不求精，劳作与共”，有“一日不作，一日不食”之名言。怀海祖师创立的规训，在唐宋两朝不但弘扬于中华佛土，并由中外传法使僧弘传到高丽和日本，法音流播，远涉重洋。

　　唐元和元年（806），怀海祖师的法孙罗汉彻禅师入主罗汉院，其再扩寺院，庄严梵宇。宝历二年（826），罗汉琛禅师在金峨山麓开荒植木，并大力弘扬临济，振兴禅风，使禅规肃然，院貌丕显，世以“小百丈”称之。

　　北宋治平元年（1064），时值静　禅师主寺，真宗敕赐“金峨山真相禅寺”额，此后罗汉院改名为“真相禅寺”，金鹅山亦更字作金峨山。

　　南宋晚期，著名的临济高僧虚堂智愚禅师出世于金峨，淳佑间（1241—1252）再度来金峨说法，其重修两廊，建香岱庵，成为金峨丛林的中兴尊宿。日本著名高僧南浦绍明到金峨学法，师从虚堂法师，故虚堂乃南浦之恩师。南浦禅师回日本后曾主福冈兴德寺、博多崇福寺、京都万寿寺、镰仓建长寺等名寺，有高足千余，日本天皇赐其“圆通大应国师”之号。可见金峨禅法对日本禅林产生的重大影响。1996年就有来自日本和韩国的佛教文化代表团前来金峨山朝拜。

　　明洪武十五年（1382），皇帝诏册天下名寺古刹，金峨亦列名其中，并把“金峨山真相禅院”更名为“金峨禅寺”。嘉靖三年（1524），日易谷宾禅师将佛殿从团瓢峰下移迁至山麓，并开径铺石，植树建桥。此后逐渐形成了寺院周围环境优雅的“金峨十景”：古寺晚钟、神螺拥翠、孤猿啼晓、双桥流碧、亭竹生云、　 岩练雪、曲径听涛、秋枫吐艳、孤峰插云、平冈叠秀。优美的景色吸引了众多的墨客文人、游士香客，他们礼拜佛陀，赏景咏吟，留下了许多精美的诗篇。

　　入清以后，金峨山再度中兴，寺院规模不断扩大，康、雍、乾、嘉诸代，金峨主寺均增建殿堂修葺厢廊，寺院规模恢宏，气势雄伟，建筑别致，雕塑精湛。最盛时有大雄宝殿等大型殿堂6座，廊庑楼阁376间。寺院周围群山环抱，松柏参天，寺内道砌琉璃，花开五色，宫装玛瑙，树列七重；钟磬之悠扬，炉香之烟缭空，真乃娑婆国中佛土，红尘地上梵境。

　　民国时期，曾有德国人克利夫人（即上海克利饭店董事长夫人）、美国人白克妮小姐（即宁波华美医院创始人）等相继来金峨禅寺修性养身度假闲居，有的居住竟长达30年之久，结下了深厚的佛缘。蒋介石原配毛氏夫人也曾在金峨禅寺斋居8年，并手植桂花、茶花等花木，至今仍枝繁叶茂。蒋介石曾偕其僚佐俞济时、张群等多次到金峨寺礼佛随喜，并在寺内留宿下榻。其最后一次到金峨为1949年古历四月十八日，并于寺内留宿两晚。

　　自唐朝至民国，一千多年来，金峨禅寺积淀了丰富而深厚的宗教文化底蕴，历代的文人政要都曾在此山稽首礼佛，和南三宝，这座浙东名刹声名已远播于宇内海外。

　　三十余年前的一场浩劫，使金峨禅寺300余根楹殿堂毁圮于一旦，众多的寺僧离散于须臾，佛法所谓成住坏空无可躲避地降临在这座千年古刹身上。从此，金峨禅寺虽然古木依然参天，双涧照旧回澜，但仅留之数楹颓室，斜立于秋风之中，衰朽的白鬓僧伽，留居于残阳之下，此状此景，使人陡生恒河沙数感叹！

　　修复修建金峨禅寺，是广大信众的强烈愿望；续接佛法禅缘，是僧伽居士的迫切要求。为了落实党的宗教政策，恢复和保护庄严的佛教道场和传统历史文化遗产，在各级政府的关怀和支持下，经过金峨禅寺多年的努力，如今它已被批准为合法的宗教活动场所。

　　金峨禅寺现有用地面积50多亩，经过周详的规划设计，按唐朝风格建筑需要完成山门、天王殿、大雄宝殿、大悲阁、法堂（藏经楼）、留偈堂、怀海塔、保恩堂、钟楼、鼓楼及其所配套的设施，预算总耗资需人民币5000万元左右。如此庞大的项目和巨额用资，绝非一人一寺所能所为，故恳祈十方檀越、四海贤哲慷慨相助，各位大善知识献计献策，为重兴金峨，使古刹复辉，为护持三宝功德而共襄其成。

　　（注：金峨禅寺大雄宝殿已于7月25日奠基，将破土要动工,预计一年后落成。）

　　劳筋苦心愿求般若 荷重负任誓兴金峨 ——记金峨禅寺监院慧明法师

　　宁波横溪金峨山曾是中国佛教禅宗第九代传人，唐朝百丈怀海禅师的古道场。应鄞县（现为宁波鄞州区）宗教局委托，年轻的慧明法师受命重建。祈请十方善众鼎力相助，共成此殊胜因缘。

　　得天独厚的自然条件和祖师大德创立的佛学文化因缘和合，使金峨山这个古老的道场曾振雄名于一时。金峨寺经历代修葺，规模日渐扩大，名僧辈出。名山古刹交相辉映，引得历代文人墨客信游金峨，留下不朽名篇佳句，盛赞“金峨十景”。

　　令人痛心的是金峨寺在十年浩劫遭到毁灭性的破坏，被挪作他用的房产毁于一场大火，只留下年久失修、破旧不堪的方丈楼。鄞州地灵人杰，拥有众多名刹。随着中国共产党的宗教政策的落实，在“文革”中房产同样被挪作他用的阿育王寺、天童寺，经当地政府批准，已相继修复如初，金峨古道场怎么办？

　　随着改革开放的深入，中国大陆经济繁荣、社会稳定，人们在物质生活条件不断改善之余，对精神关怀提出更高的需求。金峨乃至鄞州善众迫切希望重建百丈禅师的祖亭，同金峨旅游资源同步开发，带动区域经济，造福一方百姓，让古道场再现昔日之辉煌。受鄞州宗教局委托，复兴古道场院的重任落到年轻的慧明法师身上。

　　慧明法师毕业于厦门闽南佛学院，今年35岁,已有16年的学佛生涯。1968年，法师出生在浙江省象山县的一个普通农民的家庭。迫于家庭经济的拮据，他15岁就息学从事体力劳动。劳筋骨，苦心志，饿体肤，但并未麻木寻求人生真谛的心灵。在饱尝少年的艰辛后，19岁的他竟毅然剃度出家，礼天台山国清寺上克下慧法师为师，法号慧明。尽管此后一再遭到家亲眷属的劝诱拦阻，但最终仍丝毫未动摇他学佛的信念。

　　从师一年后，他感悟到佛学的伟大，佛法如海誓愿学，1988年，他考入厦门闽南佛学院，期间又以惊人的的毅力，同时进修厦门大学中文系本科全部课程。四年后，因品学兼优，他被留校任教，并于1994年出任闽南佛学院的学报编辑。

　　为进一步培养佛教人才，1996年，慧明法师被派往广东陆丰定光寺创办定光学院。他不负此行，圆满完成任务，并留任教务长。1997年，历经锤炼的年轻法师应厦门市南普陀寺方丈、中国佛教协会副会长圣辉法师的邀请，回到闽南佛学院，就任教导长，同时出任南普陀寺的知客，南普陀寺慈善基金会常务副秘书长。1998年12月，应宁波市佛教协会邀请，慧明法师来到家乡宁波，现出任金峨寺监院。

　　面对《金峨寺志》对本寺禅宗渊源的记载和十方四众弟子的心愿，法师自感责任重大。在广泛征求佛教界及有关专家学者意见后，经反复考察论证，慧明法师立志即此重建金峨禅寺。
　　法师复兴的计划，发展的弘愿，倾注于古刹的总体规划，此案已经通过政府评审批准 。届时，一座参照鼎盛的大唐建筑风格的金峨禅寺，将使古刹重辉，法炬复燃。