觉悟人生、奉献人生之道德开始－演讲稿

社会主义的荣辱观八荣八耻 佛教的荣辱观
以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 以爱国爱教为荣 以离经叛道为耻
以服务人民为荣 以背离人民为耻 以勤修三学为荣 以犯戒空谈为耻
以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻 以禅悦法喜为荣 以低级趣味为耻
以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻 以谦虚惭愧为荣 以骄傲浮躁为耻
以团结互助为荣 以损人利己为耻 以感恩随喜为荣 以贪着嫉妒为耻
以诚实守信为荣 以见利忘义为耻 以和合大众为荣 以拉帮结派为耻
以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻 以培德惜福为荣 以奢侈放逸为耻
二十一世纪的曙光以照遍全球，多元化的世界格局正在形成。人与人、团体与团体、企业与企业、国与国之间都在以最佳的姿态迎接世纪千年。和平与发展是当今世界的主题，安定的社会环境尤其重要。上个世纪，饱受苦难的东方大国--------中国，就象沉睡的雄狮挣开双眼、正以蓬勃的生机面对一切机遇挑战。中国发展的基本路线、方针政策已十分明确：科教兴国、以法治国、以德治国。
科学技术是双刃剑。一方面给我们带来生活的便捷，但本身也含有毁灭人类的东西。随着社会的发展，现代化的加剧，法律的不完善，道德在社会中将起到不可估量的作用。人类社会的快乐在于道德的提升。
改革开放近三十年的中国，发生了翻天覆地的变化。人民的生活水平大幅度的改善，中国的综合国力亦在稳步上长。但犯罪、毒品、艾滋病、杀人以及恐怖组织等问题层出不穷。究其根本，是社会引导的偏差。党的十三大以来确定了一个中心、两个基本点------以经济建设为中心，坚持四项基本原则、坚持改革开放。这就像中医上的“矫枉过正”。社会要平衡发展，现提出的社会主义荣辱观和佛教界的荣辱观都是针对社会道德的补教。只在社会提倡引导，道德将发挥不可思议的力量，更加和平稳定的中国将充满生机。
各大宗教在提升人类道德上都有巨大的潜力和空间，尤其是中国传统儒释道三教，几乎都把道德放在第一位。
儒家有修身、齐家、治国、平天下。
道家提出敬天爱民为本，清心寡欲为要，无为而治。
佛家的发菩提心报四重恩（三宝恩、国土恩、父母恩、众生恩），下济三涂苦（地狱、饿鬼、畜生）则是最圆满的道德家道实践。
和谐社会从心开始。
心净国土净，心平天下平，心安众生安。
觉悟人生、奉献人生，从净化心灵开始，从道德开始。