似能破
发布时间:2009年04月11日
《中华佛教百科全书》
因明学用语。因明八门之一。指因明论式中,对敌论无过而妄加破斥,或敌论有过而破斥不当,也就是敌对的论式圆满无阙,却以它为错,而妄加驳斥;或敌者论式虽然有过,但破者不知其过失之所在,而于无过之处,妄加指责。前者如《因明入正理论疏》卷上云(大正44·93b):“敌者量圆,妄生弹诘,所申过起,故名似破。”后者如《因明入正理论庄严疏》卷四所说:“亦有于他有过量中不知其过,而更妄作余过类难,亦是似破。”
关于似能破的种类,印度之各派思想家所列数量颇不相同。兹表列如下:
(1)尼夜耶派《正理经》:列举二十四种。
(2)龙树《方便心论》:二十种。
(3)世亲《如实论》:二十二种。
(4)陈那《因明正理门论》:十四种。
然而,天主的《因明入正理论》则将之括为下列六种:于圆满能立显示缺减性言、于无过宗有过宗言、于成就因不成因言、于决定因不定因言、于不相违言相违因言、于无过喻有过喻言。
又,一方为真能破,他方即为似能立。但一方为似能破,他方则未必为真能立。
[参考资料] 《因明入正理论》;《因明入正理论疏》卷上;沈剑英《因明学研究》。
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